我心中的国学优秀范文

　　国学一词，古已有之。《周礼春官宗伯乐师》言：乐师掌国学之政，以教国子小舞。今天小编就来分享我心中的国学优秀范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
　　我心中的国学优秀范文（一）
　　我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。
　　《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律，强调人要道法自然，都是在启发人们从天道体察人道，引导人们顺从规律而少犯错误。道，这一课告诉我们：可以用语言表达的道就不是真正意义上的道；可以用概念来表达的名，不是永恒不变的名，常无和常有同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。
　　国学世界的知识是无限的，是永不泯灭今后，今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传！
　　这就是我心中的国学！
　　我心中的国学优秀范文（二）
　　我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。
　　《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。
　　《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律，强调人要道法自然，都是在启发人们从天道体察人道，引导人们顺从规律而少犯错误。
　　道，这一课告诉我们：可以用语言表达的道就不是真正意义上的道；可以用概念来表达的名，不是永国学世界的知识是无限的，是永不泯灭今后，今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让国学经恒不变的名，常无和常有同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。
　　典中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传！
　　而这，便是我心中的国学。
　　我心中的国学优秀范文（三）
　　在讲述悠远的中国精髓是，给以下数据：73。1的家长和86的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化；88。7的家长和96。7的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处；94。2的家长和100的老师认为提高孩子的语言文字能力有好处。在以上数据看来，国学的经典，国学的发展，国学的重要性对中国孩子来说是不可少的。
　　经典表示具有典范性、权威性的着作，而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中，让他们在读这些经典中慢慢酝酿，就像一坛上号的酒，也是要随着时间的流逝而变得美味，变得陶醉的。
　　国学在我们许多人眼中并不是完全的丢弃了，现在在我们身边的学校里，多会听到郎朗的读书声，这些内容来自国学，来自三字经，来自弟子规，来自千字文。所以我们想想，连小学生多可以熟练背诵的国学内容，为什么哪些总是说要赶上时流，赶上时代的哪些大人不会呢，为什么不再赶上时代的同时，低头品味一下哪些悠久的中国历史的长河，不仅仅是国学，中国的精髓都应该理解。
　　国学，可以这样来分析：国代表某个国家，学则代表某国的学识，某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱，国学里的内容是圣人的智慧，心灵的故乡，读、品、学、通国学胜过多万卷书。
　　我这个人也不是特别了解国学，但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学，国学值得去读，但不是只有国学，只要是中国历史的文学、数学、科学，都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义，只要是国学，都应该去了解，去体会。但是国学的主体依然是我们现在的弟子规，三字经，论语，大学等。
　　这两个国学，都有不同的意思，我们可以把国学说是美国的，英国的，日本的。这就是我理解的国学，我也不知道你会不会这样认为，但是国学就是经典，这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。
　　我有国学中的一句话来表达我的结束语：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
　　而这，便是我心中认定的国学。
　　我心中的国学优秀范文（四）
　　国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
　　国学就是中国人的生活和文化。无论高低贵贱，忠奸善恶，文盲大师，都深受国学熏陶。善用国学，发扬国学中优秀的一面，无论对于文化界还是对个人，对家庭单位对国家，都是一件大好事。
　　国学中，儒道释三家学说，构成我国传统文化的核心。儒家修身养性以申仁义，道家修真炼性以主无为，佛门明心见性以达。分别在不同历史阶段推动中国思想史、哲学史的发展，影响着中国传统文化的进程。三者相推相荡，形成了中国特有的灿烂。。。
　　一儒家文化是我们中国古代思想的精髓，对我们中华民族有着深远的影响。儒家思想中有很多语句很有真理性，像孔子讲：三人行必有我师焉，学而不思则罔，思而不学则殆孟子讲：得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。等等很多符合唯物主义和辨证法。
　　感觉儒家思想主要是在阐述：个人与他人的关系。即在教诲：个人如何与他人相处，例如仁义礼智信。个人如何对待与他人之间的差别，例如君臣，父子，夫妻，三纲。用仁义道德来约束个人的欲望，冲动，兽性等，抵制人际的矛盾，国家的战争最终达到人与人和平和谐相处。
　　关于儒家，有说仁是核心。仁就是仁慈，仁爱，仁者爱人，以爱己之心爱人，以恕己之心恕人。这是思想道德很基础的要求。
　　有说礼是核心。礼就是礼仪，礼节，人与人的差别，包括血缘关系，辈分，年龄，性别，身份，社会地位，工作职务等，礼就是体现这些，并维持这些，达到稳定，有序的社会秩序。
　　有说孝是核心。孝就是子女晚辈对父母长辈的爱戴和赡养等。这是人类社会繁衍生息的思想道德方面。
　　二道家思想的创始人是老子。老子对中华文化乃至世界文化的最大贡献就是他的著作《老子》（也称《道德经》）。
　　对于老子的感悟，1、如何为人：从上善若水到人生若水老子曰：上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的品格，为人要像给万物带来益处而不求回报的水一样。水总是往低处流，故绝无倾覆之患；水滋养万物而不求回报，显得那仁慈；水，表里如一，所以它诚信；水，公平如镜，一视同仁，所以它善治；水能荡涤污垢，载舟覆舟，降洒甘露，攻坚克强，功能无量，所以它善能；水，可因循四季，变为雨雪冰霜，保护万物生灵，所以它善时。七善是老子对理想人格的阐述。不争处下是老子的生存之道。的确，以水为镜，可鉴人生：
　　2、如何做事：从不救救人到扬长育人。圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。老子倡导的以不救救人的教育理念启示我们：教育不仅要因材施教，更应当因长施教，实施扬长教育。
　　3、如何从政：从无为而治到无为而为
　　道家的无为而治对后世为官治国者无疑会产生影响。汉朝开国皇帝刘邦，曾以老子的无为思想治理国家。到文景时代，国家空前繁荣昌盛，历史上称之为文景之治。老子的无为而治启示我们，为官从政，要有所为，有所不为，要行无为而为之道，也即是把握规律，顺应自然，构建和谐，科学发展。当下我们倡导以人为本的从政为官理念，按天人合一的观点，以人为本亦即以天为本，以道为本。以人为本的为官之道要求我们注意三个维度，处理好人与自然，人与社会，人与自我的关系。
　　三释家是中国文化史上重要的思想资源与思想传统之一，释家思想朴素、平和，是出世的明了，是通晓的觉悟。
　　佛教是佛陀思想的体现，它指导我们认识人生，教导我们如何把握自己，充实人生；教给我们人与人之间如何相处，在社会与家庭生活中如何能够和谐美满；教我们待人接物，、持身处世，造命增福，修身养性等；使我们知道断除迷惘烦恼，转迷成悟，离苦得乐以至自性回归净土，证人涅槃。它教导我们把形而上的道体与形而下的物象合而为一，明心见性，达一真法界，以至过上快乐、清净、安详、自在的人生；教导我们学习佛、菩萨的慈悲为怀的精神，以善、慈悲回报社会，以利他为正法指归，以此来实现人性的价值。
　　世人本身所具足的智慧、德行、能力、福报与诸佛是一样平等的。人们不能成佛、成就般若智慧，是因为迷失了自性，堕落在六道当中。世人的本性迷失之后还有一点小智慧、小聪明、小的德能、小的福报，那只是修来的福德，而不是自性的福德。迷失在六道里的世人只有依照佛法，清净修行，去除痴迷，才能证得佛果。
　　总之，儒家修身养性以申仁义，道家修真炼性以主无为，佛门明心见性以达。《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
　　而这，便是我心中认定的国学。