美芹十论（美芹是什么意思）

　　美芹十论（美芹是什么意思）
　　乡愁是一种对家乡和亲人的思念之情。当自己的家乡已经被侵占，河山分裂，亲人分离，家不成家的时候，这种感觉尤其强烈。
　　辛弃疾诞生于宋高宗绍兴十年的历城四风闸，那时候宋王朝已经南迁，国家正处在山河破碎，风雨飘摇之中。他从小就在祖父辛赞的教育下有着强烈的爱国主义情怀。在《美芹十论》中他说：＂登高望远，指画山河，思投衅而起＂。正在逐渐成长的他，曾经两次抵达燕山，探听金兵的虚实，为后来的举事做准备。绍兴三十一年（1161）济南农民耿京率众起义，二十二岁的辛弃疾立即率领自己的两千多义军加入了耿京的队伍之中。期间他生擒叛贼僧人义端，活捉、智斩叛徒张安国。后来南归，梦想在南宋王朝的统治下恢复中原，为国家的抗战北伐而奔走呼号。用一生的经历书写着自己的光复梦想。真是河山久在他梦萦，家乡时刻记心中，乡愁始终是他的挥之不去的心中块垒。
　　乾道六年（1170）他由建康（今南京）调京师临安（今杭州）任司农寺主簿，有一天，他来到西湖灵隐寺的冷泉亭游览，写下了《题冷泉亭》：＂直节草堂，看夹道冠缨拱立，渐翠谷、群山东下，佩环声急。谁信天峰飞堕，傍湖千丈青壁。是当年、玉斧削方壶，无人识。山木润，琅玕湿。秋露下，琼珠滴。向危亭横跨。醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫向鱼龙泣。恨此中、风物本吾家，今为客。＂
　　冷泉亭在西湖灵隐寺西南飞来峰下深水潭中。山中夹道两旁的杉树好像官员衣冠整齐，昂然挺立，山谷里冷泉水流淙淙，如仙女佩环琮琤，谁能相信飞来峰是从天上飞来的？泉水冷如秋露，美如玉珠，从冷泉亭畔流过，睹物思情，面对美丽的风景他想起了家乡的泺上（趵突泉）、历下亭、或许他想起了家乡的＂七桥风月＂……与冷泉景色何其相似乃尔！这是我们济南老家的风物啊！万千思绪涌上心头，如今的是我却成了客人！何时才能回到自己的家乡？看看周围那些贪图偏安的达官贵人，每日里醉生梦死，＂醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫向鱼龙泣＂，辛弃疾心潮澎湃，激情难抑。
　　家乡、家园、家人、家祖、家世、家谱……家是一个什么样的概念啊，恨自己不能建功立业，光复家园，只好寄托于族人了，当他的十二族弟苏茂嘉赴桂林时，他千叮咛，万嘱咐：要清正廉明，大公无私，刚正不阿，要为国家出力，不谋求私利，写下了《永遇乐》：＂烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参‘辛’字，一笑君听取；艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。 世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比着儿曹，累累却有，金光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面记余戏语。＂
　　这真是一＂本＂前无古人，后无来者的＂家谱＂，既不叙述家世的谱系，也不讲姓氏的传嗣。只对＂辛＂字进行了参究：我们家几百年来从来是赤胆忠心，一心报国，世间所有的荣华富贵，高官厚禄从来没有到过我们家门户，这个＂辛＂字乃是艰辛、悲辛、辛酸、辛苦，更有着三分辛辣。他借用了欧阳修在《归田录》中田元钧三司使供职的典故（北宋时权贵家弟子多有求托。田元钧内心厌恶而从不其请，但总是强作欢笑把他们送走。因此曾对人说：＂作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。＂）以＂辛＂字为题，讲述家世，勉励族弟清廉，刚正无私，传承永远。
　　这种自我解嘲式的乡愁，使作品充满了一种酸辛的况味。又深含了一种力量。
　　辛弃疾的词赋关于乡愁的作品不是很多，其时正处在国家分裂，民不聊生的风雨飘摇之中，而且他在老家的时期也是他＂壮岁旌旗拥万夫，锦襌突骑渡江初。燕兵夜捉银胡觮，汉箭朝飞金仆姑＂的战斗期间，大概没有时间追忆或描写家乡的美景。南归之后，又被朝廷调来调去，借以消磨他的主战意志。因此，他很少写乡愁。但我从他为数不多的词中还是能够体会到他的思乡之情的。比如在他的《喜迁莺》中为赵晋臣贺寿写荷花的词中就可以一瞥济南的荷花，在他的《青玉案•元夕》中就可以看到济南的元宵灯会，甚至听到山东秧歌的声音。而从＂七八颗星天外，两三点雨山前＂之中，给人以南部山区的感觉……
　　甚至可以说他的每一首词都是乡愁，一种难以割舍的家国之愁。