1、临淄甚富而实，其
民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。
全村村
民无论男女老少，他们都是爬行类动物，这个村子的村民都不具备正常走路的能力，他们胳膊和双腿接触地面，像爬行动物一般匍匐行走，也正因如此，人们大多称呼这个村子是爬行村。
移
民无上策，沸鼎有狂湍。
俗话说，国无防不立，
民无兵不安。
民无二主，国无二君，今陛下在上，又置参决，是国有二君也。
用我国古人的话来说就是
民无信不立国无信不立。
悉纵遣之，自是
民无一人犯法，三圄皆空。
民无兵死恒晏然，安得此域如当年。
老农
民无法接受自己的孩子离开了农村，便将家乡的一切置之脑后。
士有春风慕，
民无北雪愁。
民无以与正籍者，予之长假。
民无信不立，人若无信不知其可也。
当此之时，
民无饥者，而君反以罪臣。
元，村
民无任何税费负担，年年从集材经济返还一部分，参加小组分配。
古代中国人
民无论婚丧嫁娶，还是安床架灶或出行祭祀等等，都是非常重视选择良辰吉日的，以前的老式挂历、老黄历上也往往会写满了各种择日信息，这些知识都是非常普及和流行的。
民无余力年多恶，退士私忧实万端。
，人
民无法生活，各地农民纷纷起义，在山东境内爆发了樊崇领导的赤眉军起义。
他的一生，一直在为人
民无私奉献着。
民无私，则天下为一家，无私耕私织，共寒其寒，共饥其饥。
，人
民无法生活下去，只有揭竿而起，反抗元朝残暴的统治。
当然，居
民无法使用太阳能带来的福利，不代表我国的太阳能没有利用起来。
逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而
民无所食。
开车的市
民无奈之下下车理论，要求放行。
他为山区人
民无私奉献，赢得了山区人民的信任党和政府也给予了极高的荣誉。
发展中国家的农
民无法与发达国家得到大量补贴的农民进行竞争，发达国家的农作物在世界农产品贸易中造成了不公平竞争。
广大市
民无需恐慌，请通过线上预约，合理安排时间、错峰接种，同时全程做好个人防护。
，美国的民主，没有生命，也无意义，因为人
民无法撤换那些真正统治他们的人。
全
民无风险，一分付出一分回报！
民无食必死，然死者人之所必不免。
人
民无力承担高额的负债，产生大量烂账，抵押金融机构破产，最终传到到各行各业进入崩溃状态。
民无据依，不知所力，各有离心。
深处苦难的灾
民无处为生，只能投身绿林。
中国人
民无不欢呼雀跃，大声叫好！
对人
民无限热爱，对人民的敌人无比憎恨。
农
民无可奈何，只得求神仙为他们除害。
天无二日，
民无二主，都城如果有两个，那就乱套了。
民无土木丝毫费，手挈江山表里新。
很多网
民无论是什么事情，他们的第一反应就是网暴。
农
民无奈只有卖牛凑钱纳税，为了烧饭，只得拆下屋里的木头，以解救燃眉之急，而顾不上明年的饥荒。
齐景公有马千驷，死之日，
民无德而称焉。
三以天下让，
民无得而称焉。
对人
民无比渴求的正义，他看似践行，底子的态度，却是漠视。
民无道知天，民以四时寒暑日月星辰之行知天。
村
民无意中发现的这颗化石虽然普通，却打开了弄官生态公园多个洞穴中的宝藏。
因此，这是农
民无奈的选择。
三以天下让，
民无得而称焉。
故唐、虞之政，利人相逢，用天之时，分地之利，以豫凶年，秋有余粮，以给不足，天下通财，路不拾遗，
民无去就。
民无菜色宁甘拙，门透清风不用关。
农
民无疑是我国环保公众参与不可或缺的重要组成部分，没有广大农民群众的参与，保护生态环境难免沦为镜花水月。
但因战乱频繁，
民无定居，户口统计亦乏资料，故明代以前人口状况不详。
民无信则不立，商无信则不兴，国无信则不威。
国无防不立，
民无军不安。
这是对流离失所的边地人
民无微不至的关切。
民无定主，附下之情不固。
民无饥色添欢色，气象方才似太平。
我认为，国
民无论任何人，惟有日日夜夜站在各自的岗位上竭诚奉公才是。
民无冤讼、有冼灯笼、讼无滞屈、有冼三日。
村
民无摊的概念，彝话称此三神为庚英颇、伦司颇、艾目灵。
人
民无结社、集会、请愿、游行的自由，不得组织新党、创办新报纸。
民无不可化，顾牧民者如何耳。
民无信不立，臣父子甘冒一死，搜查魏阉罪状，致遭奸阉毒手，如无魏女银屏四次暗护，臣的尸骨早已腐烂。
都说天无二日，民无二主，皇帝就是天上的太阳啊。
民无田业现象十分突出农民失去土地，四处飘流或转投豪族。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，强其骨，常使民无知无欲。
手下警员裴某告假去凤岭镇订婚，身着便衣与平民无异。
但小民无知，法出奸生，数动摇则易骇。
李世民无非是想用寄建德的人头，来招降王世充，尽快解决掉洛阳的战局。
草民知道，草民不怕，父亲含冤身死，若不能替父申冤，草民无脸苟活于世间，纵然死了也没面目去见先父于九泉。
自后应作何立法劝惩、俾善良得安、民无冤抑。
日夜祈求上苍，惟愿大明天无变灾，民无患害。
民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
第二，采用户口制度让农民无处可逃。
但抽拨乡兵，必得贤明牧令，驾驭有方，乃能权不下移，民无扰累。
上怜民无食，征赋半已休。
民无常业者，罚之使出一夫百亩之税，一家力役之征也。
我主上今创立此数者，则天下之民无不沾恩矣！
天下大乱，民无所归，捷足者先得。
竟热得异乎寻常，人民无不奇怪。
民无谤言，所以复霸也。
民之元气，在官吏无苛扰，四民无游惰，而末富奸利不与焉。
上遣中使以诸道两税钱卖牛，散给畿民无牛者。
草民无礼，请王爷赎罪……
同学们，这里就是地球，一个非常古老的星球，这里有居民无论外表还是其他方面都跟我们星的居民极为相似，但却一个非常大的劣根性，那就是贪婪。
愚民无知，平常的百姓，就算是借他们十个胆，也不敢到京城中来闹事！
关雅民无所谓的微笑说道。
况边界既展，奸民无地不可出入，贼艘无处不可登犯。
言武王用受命帝庭之故，能定先人子孙於天下，四方之民无不敬畏。
自胤到州，风气绝息，商旅平行，民无疾疫，田稼丰稔。
民无可奈何，顾常大恨，不意其祟至于此也。
李民无论如何也想不通这一点。
民无所慕，则变为恶矣。
言是时众民无敢有二心于莽者。
天上天下人民无有能及佛者。
其始若烦，后吏无追捕之苦，民无箠楚之忧，皆便安之。
天朝的人民无法理解电报的工作原理，他们认为是洋人雇用了机敏而无形的鬼神，在线路内来回穿梭，传递信息。
九扈为九农正，扈民无淫者也。
愚民无知，只可将错就错，难与分说。
民无二王名不正、则言不顺。
这本身就和自己一个小市民无关。
若朝中有三个人在，必定国家兴旺、万民无忧！
而它的话语形式又使社会平民无法把它变为自己的信仰，变为自己日常社会生活的目标和原则。
请问主席大人，你知道有多少农民无地可种么？
大魏承百王之极生民无几干戈未戢诚宜息民而惠之以安静遐迩之时也。
是役杀边民无算，六军多伤。
忧民无计泪空堕，谢病几时归海浔？
西方文化从文艺复兴以来，昌盛了几百年，把社会生产力提高到了空前的水平，促使人类社会进步也达到了空前的速度，光辉灿烂，远迈前古，世界人民无不蒙受其利。
言礼义生于富足，民无常产，则无常心矣。
现在有许多难民无家可归，流离失所。
故尧、舜南面而治，考星之中，以授人时，秋成春作，教民无失。
言其布德广远，民无能识名焉。
房屋梁柱不但裂缝，并且出火自焚，草盖之屋更烧尽了，河川中之水亦渐渐干涸殆荆人民无处可避，每日死者，就近计算，总在几千以上。
民无所措手足，则怨叛之心生。
今小民无知，灭伦害理，亟宜治罪。
孙为民无奈的叹着气，扫兴之极的蜷缩进角落里去养虱子了。
平民无知，各种各样的传言满天飞。
村民无力对抗山贼，眼见只剩刘旷可与他们周旋，若再失去刘旷便等於失去了所有机会，於是众勇丁不论有无胜算，尽是如一头头狂牛般不要命的直杀入围著刘旷的山贼。
至闽大饥，发廪劝分，民无流殍。
今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。
今王欲民无衣紫者，王请自解紫衣而朝。
当然，若是如此，对李民无所不能的威望名声，也是要稍稍有所损伤的。
也就再那时，一股晋界战皇的能量在空间震荡，以其震荡的强度来看，必是我帝国子民无遗。
村民无不大笑，都说当然知道他是你儿子，从他刚出生那天起就知道了！
是啊，若是网开一面，听任其来去倒也罢了，若是刻意引其入境，这数量则难以估计，民无食则必乱！
民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。
王自以为好货，故取民无制，而不能行此王政。
民无如之何，反以香火奉之，余五十年矣。
百姓流离失所，官府却丝毫不问，但是太平道却在大布恩德，青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之民无不感恩戴德，心向张角，张角如有异心，天下必然大乱。
村民无知，并不知黄龙心中所想，黄龙让他们带路，也不做他想。
小民无知，心实不恶，可饶他去罢！
民无宁居，皆即空旷处构庐舍以自庇。
一粒沙子一佛国，比喻我佛信徒子民无处不在，想不到今日见到道家的仙服，竟然被一层宝光气泡罩住了一个空间世界，太神奇了。
癸酉，命有司察穷民无告者，给屋舍衣食。
民无信则不立，咱们光说人民党和保险团是人民的队伍，现在人民需要保险团来保护的时候，这事情就这么轻易的放下了？
民无欲，不为物动，虽有贤君，不能得用之也。
小民无知，争竞斗殴，则又差兵校、列枷杖以弹压之，名曰设法卖酒。
是以地无分四方，民无分异国，惟才是举，此五帝三王之所以无敌于天下。
弗兰克黑脸一红，虽然当时是情非得已，但殴打抢劫一个平民无论如何也算不上光彩。
据谥法，“民无能名曰神”，也就是“不知道说什么才好”的意思。
以我看来，曹操正是想给荆州造成一州两主的局面，刻意模糊荆州的归属权，使荆襄士民无所适从。
但一般市民无缘入内，仅资本家的子弟和有钱的大学生等少数人去寻找乐趣。
其始若烦，后吏无追捕之苦，民无棰楚之忧，皆便安之。
死之日，民无德而称焉。
民无定宗，则视其类如秦越之相值，漠然而肥，漠然而瘠耳。
维神导和却沴，保民无疆，以称朝廷至仁之意。
皇太后的名号至尊，也与天无二日，民无二王的意义相同。
成功，民无内忧而又无外惧，国焉用城？
民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。
民无困苦，故未厌其上下相亲之心也。
村民无人上前，却也不止是畏惧李青山。
主无宫室，民无城郭，国无制令，世无耻辱。
明年大饥，民无所于籴。
其土人民无所系恋亦无蓄积。
是社仓于贫民无角尖之益。
平民无事，间接导致了城内储存米粮的日益减少，你说，除了投降，我还有什么办法？
民无能名，民无能名啊！
深恐小民无知，或有误会，或不肯努力，所以在末施治之前，每段宜先派遣贤员前往，会同当地诸侯，恳切向百姓说明。
民无饥色添欢色，气象方才似太平。
常德富强甲湖广，积粟支十年，官史遇贼皆奔，土民无固志。
若乃不善其善，则民无所劝慕。
平民无力得对着士兵们哭喊，畏惧得闪躲着雪亮的刺刀。
贫民无棺敛，委弃空痛结，横尸陈道衢，端为鸟鸢设。
于时天下沸腾，民无定主，豺狼当道，鲸鲵横击，海内业业，未知所从。
今天来这里只是私访，众位子民无须多礼，都起来吧。
民无高下，枚户而偿，虽良吏善政，莫能救也。
民无主，文武官吏，缢者、刎者不一，余皆纳降。
丁凯的笑容绝对让良民无法接受，何心蓝眼睛瞪大了一圈，心里开始打鼓，跑出来喝个酒跳个舞都是她能够接受的底线，但跳霸王舞，让这个一直遵纪守法的女人慌了，大叫出声。
此国中人民无有卿所觅者。
消息传来，全国人民无不沉浸在喜悦之中。
草民无奈，只好搬去与公主同住。
若能徙西戍稍近，则往来不劳，民无深患。
百兽村内，所有的村民无法再安心修炼了，此时都离开了自己的住处，然后约三邀四，一个个队伍赶去暴兽山脉了。
民无二主，国无二君，今陛下在上，而又置参决，是国有二君也。
今自包衣而外，民无僮仆。
总而言之，一定要在根据地内解决好农民无地种、地租过高问题。
於是，明争暗斗的两人之间，江泽民无形中又去了一分。
自己的销售网是个秘密，除了马大民无人知晓，莫非……
民无不归德者特使故也征租敛税。
村民无非是为了赚钱，自己出高点的价钱，肯定会乐颠颠的把那片花圃拱手奉上，虽然这六百个铜币远远不够，但作为预付款也是足够的！
高平民无奈，只得也干了。
民无以生存，是以逼民反，各地百姓纷纷揭竿起义。
他死了也没啥不好，至少开创出周这个良好国度，留给西岐居民无数福政。
丁巳，贼将安武臣陷陕郡，民无遗类。
然后让我说那些话，不过那些话全是教主在信上教的，与草民无关，草民也是身不由己，听命行事而已，皇上您饶了我一次吧，我再也不敢了。
九曰闲民无常职转移执事。
一失此机，民无食且流散，国亦稍稍衰矣。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。
陛下，草民都是肺腑之言，天无二日，民无二主，这大明没有谁可以高过陛下，孔夫子也一样，陛下，泰西就是前车之鉴。
小民无恒业者由彼村迁至此村。
这副表情在多年的政治生涯里常给他的选民无限的希望与信心。
想不到我李世民无惧外面千军万马的大战，却被这里一场区区单独斗的小战难倒。
数百兵卒在这个军官的带领下匆匆赶来又匆匆离去，劫后余生的村民无不是面面相觑。
民无田地，生活困苦，几不能生存，遇乱又怎会不挣扎求生？
孙为民无奈的叹着，知道自己已经撞上大霉运了，他想，一定是那只死狐狸给他招来的晦气，搞的他狼狈不堪不说，现在连小命都快交代了。
民无定心，兵无战意，如果他能拿回至尊王冠，说不定还真能救国呢！
元兄，天无二日，民无二主。
民无贫富，两税之外，皆重出息十二。
事实上唐室的府兵制度，根本令李世民无法领兵自立。
村民无端入室抢劫，这次事件对沈笑有利，此时就是直接杀了他们，帝国法庭也不会判决沈笑有罪。
你知道全国有多少农民无地少地吗？
小民无冤虽倾囊以赏何惜哉若其稍有违犯、犹必依轻重而责究之未可以恩而废法则恩因法而愈彰法亦恩因而益畏则此辈又安有不争效其才而乐为用者哉。
不促民以烦辱，则民无所忿其耻怨。
历魏至晋，条目滋章，断罪所用，至二万六千二百七十二条，而奸益不胜，民无所措手足。
至今河道肃清，民无阻扰。
民无旱涝之忧，岁常丰稔。
（完）
