1、大道荡无名，
无彼亦无此。
身
无彼我那怀土，心会真如不读经。
智者从来
无彼此，溪山住处皆堪止。
大道荡无名，
无彼亦无此。
盍簪雅好有新旧，倾盖高情
无彼此。
在水的心中，
无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
噫欷歔，天南天北
无彼界，尧仁象天如倚盖。
果且
无彼我，安用分封疆。
别心
无彼此，两处各悠悠。
也可称之为无此
无彼式。
在水的心中，
无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
佛陀所证悟的法身如来无来去之相，诸法平等，无高无下，
无彼无此。
别心
无彼此，两处各悠悠。
是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远
无彼。
果且
无彼我，安用分封疆。
水流
无彼此，地势有西东。
也可称之为有此
无彼式。
智者从来
无彼此，溪山住处皆堪止。
身
无彼我那怀土，心会真如不读经。
原言通榜皆实才，如己得之
无彼此。
水流
无彼此，地势有西东。
有真故有妄，
无彼那取此。
水流
无彼此，地势有西东。
人主爱民物，心
无彼此情。
水流
无彼此，地势有西东。
在水的心中，
无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
众曰
无彼惧，天借此风只。
将
无彼善者，桓公谁与侔。
也可称之为有此
无彼式。
四大无主复如水，遇曲逢直
无彼此。
也可称之为有此
无彼式。
别心
无彼此，两处各悠悠。
人主爱民物，心
无彼此情。
也可称之为有此
无彼式。
原言通榜皆实才，如己得之
无彼此。
在水的心中，
无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
别心
无彼此，两处各悠悠。
宦海从来
无彼岸，几人到此肯回头？
是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远
无彼。
也可称之为无此
无彼式。
菩萨摩诃萨复云何修无彼无此无诸异见。
心无彼己之异，只是将那头折转来比这头。
无彼前后及俱非得而有非得。
我犹无彼是，风岂有雄雌？
无此无彼以一切法离彼此故。
一殿称臣无彼此，况且我，青年未可论师生。
一真一假，有此无彼，非全宁无，所谓“你死我活”是也。
如是无彼二而有二可得者。
南无彼佛十力四无所畏四无碍智。
不佞粗中坦率，全无彼此，冀望诚深，未知得如愿否也，景迫桑榆，河清难俟，奈何。
臣兄弟受遇，无彼此之嫌，而臣干犯时讳，触忤龙鳞者何？
问若今无彼能取所取识者。
无眼界乃至意界亦无彼施设。
人有美恶我无彼此，一切掀翻众泡归水，目前指出千般有，我道其中一也无。
觉后笑呵呵，无彼亦无此。
无彼二无故转依不应理。
非无彼法不受恶亦如是。
政无彼此，一于是而已。
言无彼有漏染心心所而有净分者。
南无彼佛三十二相八十种好无量无边功德。
为彼众故无彼此心亦不懈怠。
而彼彼法无彼如是如是体相。
真理是无我无人的，无彼无此的，无高无下的，无圣无凡的。
有有像有彼法非无彼法。
岂无彼此友朋，一言要约？
可无彼此推卸，含混浸渔。
试思朝廷设兵，原无彼此，此而当练，孰不当练？
我人众生是生死法无彼我等。
他们父子，曾经是那么的相依互敬，无彼此不能有今日……
这村坊上凭你恁等人，他们总然一例相待，全无彼此。
无彼遍计常无常等随言法性。
精者也，任取其中一至小至粗之物，与天地较全美，其全美无彼此之分。
现无彼因亦复无彼果之自性。
以说诸法无彼言语可以说故。
平等不二无取无舍无彼无此。
明法无彼定性体用名法无我。
若真如中无彼有为及无为法即无二施设。
毫无彼此轻重之意等语。
若无彼法悲愿之力不能独生。
今人登大雄殿，尚无彼入楮园之虔洁，良可慨叹。
若无彼相至名声等智者。
有真故有妄，无彼那取此。
相凌相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无彼此藩篱之隔，而况于天下之大，民物之众，又何能一体而视之乎！
遇事若能无毫发固滞，便是洒落，即此廓然大公，无彼己之偏倚，庶几於理道一贯。
无彼无此无大无小之理。
南无彼佛种种道场菩提树。
如来无彼烦恼尘垢起无漏智。
况全隶闽省版图，原无彼疆此界。
何必非有无此有，非无无彼无？
某家转身之人便是如同某家本体一般，与某家此刻一缕神魂毫无彼此之分，怎会有什么神识不存之事。
若复有人，了相无相，平等不二，无取无舍，无彼无此，亦无中间，则不假圣人言说，理自通也。
并无彼此牵掣商议之处。
第一义谛中无彼外道虚妄分别戏论过故。
五口相共行，九十无彼我。
并无彼此不留逃人之条。
彼释又说，若无彼性，则诸菩萨为证彼故，修众苦行，应成无用。
水镜等法能带己相然无彼质水镜亦有。
无非是，则天下无彼矣。
扶持复扶持，相与无彼此。
余三随生无彼相分故共建立一。
我们活跃在彼此的朋友圈，生活中却再无彼此的身影，我的每一条朋友圈，都是在跟你分享我的近况，可惜画面里，动态里再也不会有你了。
一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
是者从其为是，非者从其为非，朝廷亦惟是之从，惟善之取，而无彼此同异之说。
大道无彼我，传当得至人。
若有此则有彼，若无此则无彼，若生此则生彼，若灭此则灭彼。
别纠缠别念旧我们活跃在彼此的朋友圈生活中却再无彼。
（完）
