1、
一曰指事，上、下是也。
一曰黑蛇青首，在犀牛西。
其
一曰，法人之处心积虑，必欲尽灭我人种乃止。
一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命。
一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰策祝。
一曰勋一府，二曰勋二府。
一曰药罗葛，即可汗之姓。
一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉的东坡箴言，一定谨记谨记。
一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
一曰湖色浓碧，因富含藻类和微生物，经千百万年不断繁衍死亡而存积湖内，致使湖水墨绿，故名。
一曰北斗龟，二曰南辰龟，三曰五星龟，四曰八凤龟，五曰二十八宿龟，六曰日月龟，七曰九洲龟，八曰玉龟。
一曰以志帅气，一曰以静制动。
一曰山泽不救于火，草木不植成，国之贫也。
一曰看生书宜求速，不多读则太陋。
从小就
一曰三餐地吃盐，到了四、五十岁时，在体内已经聚积到一定量，盐分就会沉积在体内或血管壁上，久而久之，就会引发多种疾病。
一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
一曰不借，常所服御，而人皆易有者，皆可谓之不借，不独履也。
一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。
一曰传所无之人，附以同类。
一曰求，二曰禁，三曰令。
一曰、持风，二日、养风，三曰、受风，四曰、转风，五曰、调风。
一曰天主，祠天齐，二曰地主，三曰兵主，四曰阴主，祠三山。
一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。
一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
一曰南阳，则有宛与章陵，宛有景仕吴，章陵有该仕汉。
一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。
一曰淡渗，当利小便而泄自止。
其
一曰天柱，竖立如登天。
一曰伦且，用以敬鬼王。
一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精。
一曰广仁恩，二曰开言路，三曰去疑似，四曰戒用兵。
，
一曰翻覆，二曰波澜，足见心中愤激之情。
其
一曰无阳，即今县治所由基也。
，
一曰龙轿，二曰虎轿，三曰鹿轿，作上天入地的乘骑工具。
一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘。
一曰王，正一品，食邑一万户。
一曰章，二曰奏，三曰表，四曰议。
一曰本力，即绝对力量。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
一曰皇伯，二曰皇仲，三曰皇叔，四曰皇季，五曰皇少。
其
一曰太史言明年三月癸卯望，日食既，四月戊午朔，日又食。
一曰保姆、一曰管家、一曰企业的内部老板。
一曰翊一府，二曰翊二府。
一曰矫氏，二曰俞氏，三曰卢氏，诊其所疾。
一曰，夜妖者，云风并起而杳冥，故与常风同象也。
一曰大德不至仁，不可以授国柄。
一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
一曰幽泉漱玉，二曰清声摇空，三曰秋蝉曳绪。
一曰、住常度，二曰、宫殿。
一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。
一曰往体寡来体多曰弧。
一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。
一曰攻击、防御的速度快，包括内心的判断速度和行拳出腿的速度。
一曰凶、短、折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。
一曰法祖宗，二曰节财用，三曰抑奔竞，四曰明激劝。
一曰祸也，罚也，败也。
其
一曰一衣带水，其二曰前事不忘，后事之师。
一曰古文，孔氏壁中书也。
一曰升提，气不升而下陷，惟升、柴、羌、葛之属，能鼓舞胃气上腾，且风药能胜湿也。
一曰风咳，欲语因咳，言不得竟是也，说明风咳的特点是咳声频频，甚至影响到语言。
一曰鱼肠，二曰纯钩，三曰湛卢，某常佩之。
一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。
十一曰缉捕妖言奸细、并不系临阵对敌强贼。
一曰林明登即里明敦鎗，美國所造，次之。
一曰纯而归正者上等也。
一曰募兵，二曰买马，三曰募民出财以助兵费。
又一曰出获，手为镰伤，流血不止。
一曰疏利，痰凝气滞，食积所停，皆令人泄。
东平州西南有安山，一曰安民山。
一目国在其东，一目中其面而居，一曰有手足。
一曰，政在正身，在爱人，去残贼，择良吏，正决狱，平徭赋。
一曰僧俗官吏一曰喇嘛。
一曰谨边防，通盟好，使辇运之民有所休息。
月入五潢中者，皆为兵起，军道不通，天下大乱，易政，一曰贵人死。
一曰不乐小乘不学其行。
一曰闟猪车，亲校猎乘之。
一曰昭雪滇案，二曰优待往来，三曰通商事务。
一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大义，次小义，次大礼，次小礼，次大智，次小智，次大信，次小信。
一曰防弊，二曰励实学，三曰正人心风俗。
一国之强弱存亡决乎其民者有三，一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强。
初一曰，众等将来领米。
王者立太史官封拜置立，有事宗庙社稷，郊祀天地，皆择其一曰也。
一曰是身寿命如驹过隙。
一曰偶刺，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹，刺此者旁针之也。
一曰正思念间，忽走报的几人到家，取出报单。
一曰气虚，一曰阴虚，一曰痰滞，一曰水停，一曰胃不和。
有所蔽也，一曰目无所见也。
一曰儲將來有用之人，其目有九。
身后跟着两个小道僮，一曰清风，一曰明月。
一曰时差表，以黄道为纲，取所当赤道度之较变时，列为升度时差表。
一曰粮米，二曰盐，三曰私马，四曰手力，五曰随身，六曰春冬服。
正吃的得意，方小凡打来电话，将赵雅兰又叮嘱一番，一曰多沾姜汁温胃，又云少沾酒肉伤身。
过官河，东岸华表二，一曰华封献祝，一曰云蒸霞蔚。
一曰一曰交角加分表，以日距正交宫度为纲，取所当之距交加分加差，并列于表。
一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。
一曰婆妷力，华言平声，即宫声也。
一曰浮大而软，阴浮与阳同等。
一曰人权说，一曰生物进化论，一曰社会主义，是也。
一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。
一曰金，二曰银，三曰铁、镴，四曰铜、铁钱。
十一曰分界，上界下界升降也。
一曰大将军发，若大赦。
一曰，大人凶，兵大起。
第七曰部星，一曰应星，主兵。
如果一曰真的这样那么林美削臣清楚这时顾婵光的打击无疑是致命的。
一曰议亲之辟，亲属犯了法要商量。
一曰正史类，编年在内。
言律，一曰备数，二曰和声，三曰审度，四曰嘉量，五曰衡权。
一曰德叟，今在莲华院。
一曰乾豆，二曰賓客，三百充君之庖。
秦书八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。
一曰抬腿法，一曰二元二，二元一……
一曰其心静然不求声闻。
一曰保精，二日行氣，三曰服餌也。
白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千。
一曰北阿厘教，则其兄子所传行于巴社者也。
十一曰傍针刺，傍针刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也。
者一曰郢州芭蕉和尚者。
生询二婢名，一曰惜花，一曰爱月，年并十五龄许。
一曰南极，为主占寿命延长之应。
一曰懒懈，从人，累声。
所谓得道，一曰礼乐，二曰仁义。
一曰配合地方政府工作，二曰纯洁革命队伍。
一曰知有天下而不知有国家，二曰知有一己而不知有国家。
一曰伪，二曰私，三曰放，四曰奢。
该两件法宝，一曰面子，一曰红包。
一曰观诚，二曰考志，三曰视中，四曰观色，五曰观隐，六曰揆德。
一曰而一其心专志学问心不愦乱。
一曰斩仙剑，是最为犀利的攻击型本命法宝，斩妖除魔，无往不利。
一曰正、二曰奇、三曰伏。
且鼎者有五，一曰金鼎，二曰銀鼎，三曰銅鼎，四曰鐵鼎，五日土鼎，入砂於鼎中，用陰陽火候飛伏。
一曰麻子疔，其状肉上起头，大如黍米，色稍黑，四边微赤，多痒，忌食麻子及衣布并入麻田中行。
一曰太阴一平均表，以太阳引数为纲，取所当之太阴一平均、最高平均、正交平均，并列于表。
一曰白，白病在肺，面白者寒。
一曰三杯，皮薄而粒大，不耐久贮。
一曰侥夷，二曰戎央，三曰老白、四曰耆羌、五曰鼻息、六曰天刚。
有三名，一曰椽，二曰桷，三曰榱。
一曰撤退边芦店一曰包缴豫厘价。
一曰有盛爲械，無盛爲器。
一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。
十一曰公立养病院，凡人之废疾者入焉。
十一曰两浙路，州十四、军一。
一曰工程处办公所，以洋员领办公所，华员入工程处。
一曰恒星本行，即所谓岁差，从黄道极起算。
月犯之，秦分君忧，一曰军将死，贵臣、女主忧，民疫。
一曰察灵感气，是为炼气。
一曰胃禁，二曰火禁，三曰水禁，四曰风禁，五曰寒禁。
一曰蜀王望帝，婬其相妻，慙亡去，爲子巂鳥。
一曰帝尧之苗窃，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。
一曰后天级，一曰先天级。
一曰状如人，昆仑虚北所有。
每次有灵霄仙引出来，都会引起猛，一曰一段时间，灵霄仙引就消失了，如果我没记错，此事应该有一千多年了。
十一曰盘肠产者，赵都运恭人，每产则大肠先出，然后产子，产后其肠不收，甚以为苦，名曰盘肠产。
初一曰五行，一曰水，水曰润下作咸。
一曰崇正学，二曰通言路，三曰正名号，四曰戒游幸，五曰去小人，六曰建储贰。
二弟子，一曰达赖喇嘛，一曰班禅额尔德尼。
一曰，龙在黄泉下，恐害及，故去之。
二剑铭皆小篆书，三尺，以本始四年铸，一曰毛，二曰贵。
一曰深衣，二曰紫衫，三曰凉衫，四曰帽衫，五曰襕衫。
一曰，门阙，号令所由出也，今舍大圣而纵有罪，亡以出号令矣。
相视襄阳有二渠，一曰长渠，一曰木渠，皆古来水利播殖去处。
一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。
白河自独石入，南流出龙河峡，一曰龙门川，侧城东南，合大石门水，亦曰赤城河。
海豆芽，似蜆而大，形扁殼綠，吐尾如豆芽，一曰塗杯。
知星、公望亟为施礼，询其法号，一曰大松，一曰小松。
一曰古者朔必告庙，示不敢专，请视朝听朔，必先奏告，以见继述之意。
十一曰产后遍身疼痛者何？
泰山一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。
一曰抄撮习见，徒溷简牍。
一曰江陵城西天王寺道悟者。
一曰急听贤之为事，二曰急裕民之为事，三曰急力行之为事。
一曰在市楼北，名天斛。
一曰，三家亲而亡礼，犹宣公杀子赤而立。
一曰有绝嗣君，期不出二年。
一曰古文，孔子壁中书也。
一曰务农，二曰劝工，三曰惠商，四曰恤穷。
一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
十一曰，至也先营中，地名失八儿秃，与也先保伊妇相见。
故老相传，瞻洲有神剑两柄，一曰长生，乃开天神器，一曰离火，乃圣灵朱雀以孕身火源所制，无人得见。
一曰伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦、微恶寒，脚挛急。
一曰沂水出泰山，蓋靑州浸。
天有五行，一曰水，二曰火。
武当，一曰太和，亦曰篸上山，明时尊为“太岳”，浪河、曾水并出焉。
一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。
一曰布施到彼岸，去悭也……
一曰题、二曰奏启、三曰表笺、四曰讲章、五曰书状、六曰文册、七曰揭帖、八曰会议、九曰露布、十曰译……
用兵临战，合刃之急者三，一曰得地形。
守角，臣谋其主，一曰贼臣从外人。
十有一曰以贤制爵，则民慎德。
一曰天统谓周十一月建子为正天始施之端也。
今吕城东十里吕梁洪上有二城，一曰云梦，一曰梁王。
一曰形辩，二曰声辩，三曰捷辩。
一曰醉春风，一曰藕花居，一曰花月吟窗，一曰临流雅赏，一曰琴言室，一曰绿天深处，一曰绕翠，一曰鸳鸯榭，一曰留莺枝上啼，一曰鹦鹏轩，一日面水居，一曰餐霞阁。
一曰，石显何足以当此？
一曰胞门，二曰龙门，三曰玉门。
莱朱，亦汤贤臣，一曰仲虺是也。
一曰被于弘誓大德之铠。
一曰所當觸值之命，此遭命也。
所制面有二种，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。
一曰太阴三均表，以相距总数为纲，取所对之三均列于表。
十一曰明诫，言君臣当谨言行。
一曰纹种东西就算是台都不定有的卖，但是昌惟却城缝一协的小摊一样，把这些东西说给自己听，那么吕惟想要的东西，肯定会比这些还要好不知道多少倍。
一曰，天地之性人为贵，凡人为变，皆属皇极下人伐上之疴云。
一曰先理山左而后可以起山右。
正当他思潮起伏之际，突听有人开启铁门的声一曰。
有客寺二，一曰飞来，一曰云封。
一曰先办众事后受以卫之食。
一曰阴道实则阳道虚矣，所谓“更虚更实”也。
一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……
一曰祭祖先，旨在教民诚、信、忠、敬，爱人如己，事死如生，情至厚也。
一曰拔绿，则至期老足，竟亩拔取也。
一曰风俗奢忄栗，宜定制度。
忽一曰，直访于说，忧色满面。
明初閭里稱呼有二等，一曰秀，一曰郎。
文翁立学，精舍讲堂作石室，一曰玉室。
一曰责大臣以身任安危。
一曰不失民心，二曰礼贤下士。
一曰土乃得鎗，德國所造也，又次之，手法稍多，間有運至中國者，每桿價十兩內外，敝處曾為唐軍購數百桿赴臺，不及馬梯戈、林明登之捷。
一曰学谕章准，一曰学生教谕李起北，一曰学生直学徐灏，一曰升大，失其官及姓，凡十人。
一曰元德，二曰皇德，三曰帝德，四曰王德，五曰人德，六曰地德，七曰里德，八曰福德，九曰昌德，此九壘也。
换言之，一曰辽西李焘之实绩，二曰醇王爷出使德国归来之大婚。
一曰北路未可恃防军也。
两旁镌刻年月字号，一曰“乾隆十四年正月日造”九字，一曰“礼部造”三字，一日“乾字一百二十九号”八字。
一曰劝富室兴士木举庶礼。
一名处士，亦天子副主，或曰博士官，一曰主卫掖门。
按五脏病脉，一曰搏坚，一曰软散，而其为病多皆不足。
为民害者，一曰吏，一曰役，一曰官之亲属，一曰官之仆隶。
一曰肝病，小腹引胁痛是也。
一曰日本法，一曰英国法。
十一曰广屯田以息远饷。
一曰先鎮滁州而后可固江淮。
一曰“佛华寺”，二曰“菩提寺”，三曰“庄严寺”，四曰“石佛寺”，五曰“法轮寺”。
一曰一不諱，更無所言矣。
十一曰午，抵真定，入城，馆于帅府。
（完）
