世界有没有轮回，轮回是从哪里来的？道德经里有答案

　　华夏民族其实是最彻底的无神论者，西方人相信人是上帝造的，我们说人是女娲造的；上帝是人造的神，而女娲只是我们的祖先。这只是神话故事，从哲学意义上讲，在炎黄子孙的心目中，更相信《道德经》中的说法：道才是万物之母。
　　而那个道是天地之道，是自然之道，她是先于天地之前就存在的，是催生宇宙和万物的根源。
　　后来佛学传入中土，经过了本土化的改造，现在已经完全成为中国的一个学派。佛经中怎么讲的呢？它也不讲神神鬼鬼那一套，他讲的是佛性，是自性，是觉醒。每一个人生下来就有佛性，只是没有觉醒而已；佛是过去人，人是未来佛。
　　01一个没有神的国度
　　西方人常常说，中国人没有信仰，这句话也对也不对。
　　说它对，是因为中华民族没有西方世界那种对上帝、对一个凌驾于所有生命之上的人格化的神的信仰。
　　他们相信自己是上帝的造物，自己都是耶和华的子孙。这个上帝非常霸道，他只允许你信仰自己，如果相信其他的神或者人就会遭到惩罚，遭遇灭顶之灾。在《圣经》里，充满了人类的族群因为不相信上帝而惨遭灭族的描述。
　　在华夏大地上，在炎黄子孙的心里，从来都没有这样不讲理的神，像凡人一样拥有喜怒哀乐贪嗔痴的神、随意决定和处置人类命运的神灵。
　　这种意义上讲，我们的确没有信仰。
　　同时这句话也是错的，因为在中国最古老的经典之一，中华文化的奠基者之一《道德经》中讲：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
　　中国人相信有一样东西，它是在天地产生之前就有的，混混沌沌，分不清楚，看不清她的样子，也无法描述她到底是什么，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。只好勉强叫她道，叫她大。
　　世界上只有道才是唯一可以独立存在的东西。什么叫做真正的独立呢？就是佛经中的自在，不依靠任何东西，连天地都不需要依靠，自己就已经存在了；就是西方哲学中的在场，时时刻刻都存在，自始至终都在，没有一秒钟离开。
　　也就是《心经》中所说的不生不灭，不垢不净，不增不减。她是永恒的，在她之前和之上，再没有任何东西，所以说她可以为天地母。
　　西方人说自己是上帝之子，是耶和华的子民，而中国古代帝王怎么讲？他说自己是天子，更彻底点应该说是道之子。
　　道是永恒的，因而也是循环往复，无始无终，不断轮回的。
　　02因果律与天道轮回
　　很多人以为佛学就是神学，其实不对，真心信佛的人都是无神论者，因为佛告诉我们，我们每个人生来都是平等的，每个人都有佛性，只是我们被妄念蒙蔽了自性，当我们觉醒的那一刻，我们也便是佛了。
　　很多人以为，生死轮回这种观念是从天竺的佛学中外传来的，其实不对，中国人的轮回概念，诞生于本土的道学，是《道德经》中的理念。
　　道是永恒的，没有所谓的生死，生是新的死的开始，死是过去生的结束，也是新生的起点。这一切都需要因缘际会，需要能量和元素的推动，那就是我们的肉身，我们脑袋里的念头，和各种欲望。
　　大曰逝，逝曰远，远曰反。道会一刻也不停息，如同时光流水，不舍昼夜，它会走得很远很远，天涯地角，地老天荒都不会改变。然后她会再次回来，返回，重新开始新一轮的生生不息。
　　苏东坡曾在《放鹤亭记》中感慨：冈岭四合，隐然如大环。我们会发现山河大地，行星宇宙都是如环、在一个环形的轨道上运行的。山上的水流向大地，大地上的水流向大海，大海的水蒸发升上天空，再变成雨水落下来，流入山谷。
　　行星的轨道就像地球生命的生死一样，说不清是从什么时候开始的，也不知道什么时候会是终点。落红不是无情物，化作春泥更护花，一种生命结束了，它的身体会分解成基本元素，然后再变成其他的生命，重新开始沐浴阳光，迎风生长。
　　不仅生命有轮回，人类社会也是有轮回的。如果把目光放到整个人类的发展变迁，我们就会发现，每走过一段旅程，我们就会走一段回头路，就像王朝更迭，天下大势，分久必合，合久必分；就像经济规律，盛极必衰，否极泰来。
　　所以，毫无疑问，轮回是有的，不过它不由任何人为的因素控制，而是天道运行的自然规则，本来如此，不需要添加一丝一毫的操控。
　　03西方人为什么那么随便？
　　正因为相信轮回，相信人死后还会重生，中国人才会讲究慎终追远，才会对祖先充满敬畏，因为这是由天道决定的，这是生命对自然的敬畏，是对天道的敬畏。
　　所以在中国古代，孔子所说的那种三纲五常的伦常观念才会数千年深入人心。因为相对于天道、地道来说，人道显得微不足道。
　　但是有一个人可以和天地媲美，那就是人王。这就是《道德经》中所说的道大，天大，地大，人亦大。在天地之间有人一席之地，而那个人就是所有人的代表。
　　但这里的人王不是说通过强硬的武力上位的，也不是通过残暴的统治得来的，而是像古代圣王尧舜禹那样，他们是天道的代表，是自然的化身。他们就像道一样，生而不有，为而不恃，功成而不居。他们的心中没有自我，没有私欲，言行完全遵循天道和人道。
　　只有这样的人才有资格成为人中的至大人王，才有资格代表所有的百姓和生灵。
　　那么一个人要想成为天子怎样才能做到呢，有没有具体的方法呢？当然有，那就是人法地，地法天，天法道，道法自然。
　　西方人为什么那么随便，对自己的父亲爷爷都可以直呼其名，因为在他们的心里，父母只是一个血缘上的纽带，而他们真正的父亲是上帝，只有关系，没有伦理道德约束，所以西方家庭人的家庭挂念非常淡泊。
　　因为他们的神不过是人的化身，他们是没有神光顾的国度。
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