现实生活中如何能有贵人相助

　　贵人是指能对我们的人生目标产生正面影响的人，能帮忙我们实现理想，或者能够互相帮助，共同进步，大家朝着一个目标前进。所以我们都希望现实生活中贵人越多越好，那么有什么办法能做到呢？
　　要想得到贵人相助，首先你自己要成器。贵人器重你，而不是可怜你，得到别人的尊重从而得到他的鼎力相助才是我们想要的。这里的器重，就是看你成器，所以才重视你，那么首先我们要解决一个问题，如何成器？
　　老子相
　　老子曰：朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制不割。朴是指本真，真我，就是你的本我。散是散发，展示出来的意思。官长就是管理国家的人。大制就是伟大的制度。整句的意思是：当你把你的真我，本我展示出来时，你就可以成器。圣人让每个人都能成器的时候，他就是管理国家的人，他建立的是伟大的制度，不会割裂每个人的本我，使得万物各遂其性，从而达到无为而治。
　　所以小到每个人，大到整个国家，成器都是非常有意义的。那么你的朴，你的真我是什么呢？我想，整个社会就像是一张拼图，每个人就是拼图中的一块，你生来是什么样的，就是那样的，你的生命的意义就是去认清自己，发现自己的形状，正确地认识自己，不会轻意地贬低自己的优点，也不会傲慢地掩饰自己的缺点，对自己诚实。越是对自己诚实的人，越是能尽早地认清自己，而认清了自己的拼图的形状，你就找到了本我。
　　陈景润先生
　　有些人天生就知道想要什么，有些人可能要经过几十年的探索才知道。陈景润先生就属于前者，他从小痴迷于数学，常常拿着一本书，独自在角落里，一坐就是一整天，慢慢地，他靠着这份对数学的执着，考上了厦门大学数学系。毕业后被分配到北京四中当老师，但是他性格内向，不懂得表达，导致他当老师的事业并不是很顺利，甚至到了被开除的地步，为了维持生活，他只能靠卖书为生。厦门大学校长深知他的能力，把他调到学校图书馆工作。在这份工作期间，他疯狂阅读有关于哥德巴赫猜想的著作，凭借着惊人的毅力，每天工作12小时以上，终于发表了一篇论文《塔内问题》，这篇论文让他受到数学权威专家华罗庚先生的器重，在华罗庚先生的帮助下，进入了中国科学院数学研究所，在名师的指导和培养下，终于在1966年，陈景润在《科学通报》宣布他证明了哥德巴赫猜想12，并于1973年给出详细证明过程，引起了国际数学界的轰动，他的结果被国际数学界称为陈氏定理，并被写入了多国的教科书中。
　　陈景润先生的事迹中，我们可以看的很明白，自己成器是成功的最关键的一步，然后才有他人的器重，帮助自己一步一步高升。这也是道德经中大器免成的最好的诠释，这句话的意思是：大器是自然形成的，不必经过刻意地雕琢。
　　我们又常常会说：玉不琢，不成器。似乎人成器过程，需要经过某种刻意地改造才能行，我们的社会里面充满了各种焦虑，害怕自己的孩子输在起跑线上，就给孩子报了种种培训班，要把孩子雕成器，把自己的愿望强加在他们身上，并且是认为是为了他们好，本来是一块很好的玉，雕琢之后，孩子们失去了一部分真我，反而成不了大器。我们从陈景润大师的身上并没有看到有任何雕琢、强迫的迹像，因为他就是为了数学而生的，所以有可能有的人为艺术而生，有的人为美食而生，有的人为了体育而生，每个人都是不同的，我们需要做的是给他们引导，这就是教育的作用。
　　我们现在更一步地理清自己成器和他人器重之间的关系，从而可以认识到其中的必然性。
　　因为每个人都是社会的一块拼图，如果你展示出来你的真我，你的形状，就会吸引和你契合的人，可能是你的爱人，你的伙伴，你的同事。他们也有展示自己的真我，体现自己的人生价值的需要。所以那些器重你的人，是受到你的真我的吸引，在帮助你的过程中，同时也展现了他们的真我。
　　电影阿甘正传里的阿甘，活得很随性，自由，有一天，他觉得自己需要去跑步，于是他从美国东岸一直跑到西岸，也不知道他为什么要跑，他只是直觉，从内心觉得跑跑步，让人生转起来，不要一直在原地踏步。在跑步过程中，有一群人也跟着他跑，他一直跑一直跑，路上一句话也没说，他用行动展现了自己，吸引了一群和他有着共同想法的人和他一起，以他为领袖，朝着西海岸前进。后来他不跑了，去当了兵，在军队里面，认识的捕虾哥，只有捕虾哥和他一样的有点傻傻的，捕虾哥一直梦想着退役后能买条船去捕虾，并且一直和阿甘描述捕虾生活有多么美好，但是不幸的是捕虾哥被子弹打中牺牲了，阿甘一直没忘记好朋友的梦想，就在退役后他买条船去捕虾，赚到了人生的第一桶金，又开启了人生的另一道门。
　　你可以说傻人有傻福，但是往往傻人才能活得最随性，不会受到社会上的各种想法的干扰，也少了被人雕琢的可能性。
　　所以不要再抱怨命运的不公，你真的诚实地面对过自己的内心了么，不会轻意地贬低自己的优点，也不会傲慢地掩饰自己的缺点，然后你才能知道自己想要成为什么样的人，从而吸引和你契合的人，来帮助你。服务于自己，同时也是服务于别人，服务于别人，也是服务于自己，其实就是这么简单的道理