如果曹植的洛神赋是为甄姬而写，你能接受他们之间的叔嫂恋吗

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　　聊聊曹植名篇《洛神赋》中他与嫂嫂甄姬到底是什么关系。黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
　　余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！御者对曰：臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。
　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
　　于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
　　尔乃众灵杂沓，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
　　于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
　　于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
　　这是三国时期曹魏政权的文学家曹植创作的辞赋名篇《洛神赋》，曹植是曹操的三儿子，他的哥哥曹丕娶了甄姬，所以甄姬是曹植的嫂嫂。
　　传言曹植写的《洛神赋》是为甄姬而作，那么到底是不是如此呢？
　　甄姬并不是她的全名，相传她叫甄宓，但实际上这个说法不对，这个说法是借曹植的《洛神赋》而给她命名为甄宓，实际上没有人知道她的全名，甄姬中的姬仅仅指她是一位女性，而不是她的名。
　　简单回顾一下甄姬的人生经历。
　　甄姬生在东汉末年（183年），三岁的时候父亲便亡故了，后来盘踞北方的大诸侯袁绍的二儿子袁熙将她纳为妻。
　　建安九年（204年），曹操率军攻下袁绍的老巢邺城，于是袁绍一家就成了俘虏。
　　曹操的二儿子曹丕看见甄氏姿貌绝伦，于是便把甄姬纳为妻，此时的甄姬21岁，而曹丕17岁。
　　之后甄姬生下了儿子曹叡和女儿东乡公主，而曹叡后来被曹丕立为太子，做了魏国的皇帝。
　　延康元年（220年），33岁的曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。
　　黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，得到曹丕的宠幸，于是甄氏愈发失意，说了一些怨恨的话语，曹丕听到之后大怒。
　　黄初二年（221年）六月，曹丕派人去赐死了甄氏，葬于邺城，甄姬死时38岁。
　　说了这么多，跟曹植没啥关系啊！看似没关系，其实还是有关系的。
　　曹丕在随曹操征战时，家眷都留在许昌大本营，甄姬就留在许昌，而曹植并未随曹操出征，而是留在许昌守家。
　　在这段时间，甄姬和曹植相处甚久，人与人之间相处久了就会日久生情，就像办公室恋情一样，相处久了就会渐生情愫。
　　甄姬比曹丕大4岁，比曹植大9岁，所以她的出现对于曹植来说，无疑是一种成熟稳重而有韵味的女人。
　　年轻的男人特别是像曹植这种文学细胞很强的文人，自然喜欢有文化底蕴的女人，像那种妖艳货色他是没什么兴趣的。
　　在守许昌的这段时间里，曹植和甄姬之间发生了什么，我们不得而知，即使发生了史书上也不会记录这些事情。但是，我们可以通过一些别的东西来印证这个事情。
　　曹丕赐死甄姬之前，传言甄姬曾写了一首诗，这首诗就是《塘上行》。蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口铄黄金，使君生别离。
　　念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
　　莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。
　　出亦复苦愁，入亦复苦愁。边地多悲风，树木何修修。从君致独乐，延年寿千秋。
　　这其中有一句话很关键，众口铄黄金，使君生别离。
　　这个众口铄金是指什么事情呢？大概就是讲众人认为她和曹植在许昌守城之时发生了不可描述的事情。
　　讲了这么多，我们现在来看曹植的《洛神赋》原文。
　　开篇写了序，讲的是写《洛神赋》的原因：黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。
　　意思是：黄初三年，我进京朝拜，回去的时候在洛川渡河。古人曾说，这里的水神叫宓妃，于是感念宋玉对楚王说神女的事情，而写了这篇赋。
　　我们来捋捋时间轴。
　　黄初元年（220年），曹植被曹丕逼作七步诗。
　　黄初二年（221年），甄姬被曹丕赐死。
　　黄初三年（222年），曹植进京后回家写《洛神赋》。
　　黄初四年（223年），曹丕再召曹植和其他兄弟入京，最后弟弟曹彰暴毙而亡，曹植写了一篇《赠白马王彪》。
　　从这些事件上，我们可以看出，曹植写这篇《洛神赋》时，心里应该是百感交集。表面上说的是宋玉对楚王说神女之事，但是我们都知道，没有谁会没事发感慨，你没事发个朋友圈？谁信啊！
　　所以，曹植肯定对甄姬有怀念，这种怀念是否有男女之情很难说，但是肯定交情不一般。
　　如果有男女之情的话，他们这种感情是不被认可的，但是彼此相处时应该是有真情的。正是这种特殊的情感，才让曹植在渡洛水的时候有感而发，借着水神而思念甄姬。
　　另一方面，曹丕因为甄姬几句怨言而赐死她，虽然有这种可能性，但是这种赐死的决心是否因为她与曹植之间不明不白的事情所致呢？
　　从曹丕逼曹植七步成诗来看，他对曹植的恨不仅仅只是权利之争，男人之间的战争很多时候的根源就是因为女人。
　　总之，不管曹植和甄姬之间是否有不寻常关系，《洛神赋》都是一首写尽人间佳丽的名篇，相比曹植对甄姬的用心赞美之词，如今的男人一句多喝热水实在是捉襟见肘。
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