金狮级R片，人性真不敢直视

　　那些憎恶我的，否定我的人，在我死后，会以另一种态度争先恐后地看我的电影
　　金基德
　　一hr这是金基德在2012年拍的电影，也是金基德执导生涯中最出色最辉煌的一笔。
　　是的，这一年52岁的金基德凭借着《圣殇》在第69届威尼斯电影节四满贯，
　　一举拿下金狮奖、小金狮、纳萨雷诺塔代伊奖、金鼠奖。
　　讽刺的是，金基德的《圣殇》虽然在曾韩国本土的多项重量级电影节，获得多项提名，但败给了秋昌明，他的《君王》最终独揽15项金钟大奖在内的多项大奖。
　　电影节外，金基德的《圣殇》也因电影中充满着大量的暴力镜头以及大尺度镜头，根据韩国电影审查机构的划分，将《圣殇》归类为R级影片。
　　禁止观看19岁以下的观众观看。
　　内敛，敏感，古典，伦理，道德，东方禅学，哲思，矛盾包围着它
　　《圣殇》
　　二hr2011年，韩国，小镇。
　　美国次贷危机引发的全球金融危机，虽已过去但是危机带来的余波还在。
　　物价飙涨，金融崩溃，游行肆起，大量人口失业。。。
　　乱世，群雄争霸。即便是在危机中也会有站在危机浪尖上赚钱的那批人，他们丝毫不受金融危机带来的影响。
　　那便是黑帮，收高利贷的打手，康道便是这些恶人中的一员。
　　他根本不在乎道德的困境，于他而言，这就是份工作。谁放高利贷，有没有犯罪，也和康道没关系，他的工作就是收钱，分红
　　没钱，那就打残，逼着他们把钱还清。
　　只有欠债的人还了钱，他才能够拿到钱。
　　生活很累，也无人陪伴，可人的欲望在作祟。
　　三hr那天起床，康道跟往常一样，收到了来自上边的短信。
　　刷牙，洗脸，穿衣，出门，找人。。。
　　这次的目标是个小机械作坊的小老板，可李江道在乎吗？他压根就不在乎。
　　大多数借高利贷的人也不比他好到哪里去，可怜之人，大多也有可恨之处。
　　康道还在走去作坊的路上，
　　这位小老板就和老板娘，两人就在作坊享受着短暂的欢愉。
　　他怕还钱吗？怕被打残吗？怕，但
　　快起来，就是害怕，才这样
　　康道在门外看到了这一切，强行推开门进去，上去就是一巴掌。
　　胆小如鼠的小老板不敢还手，反倒是老板娘站了出来，家里还需要丈夫的手艺生存下来，她救了自己的丈夫，而代价便是
　　我随便你怎么样，然后再给我们一个礼拜的时间
　　戏剧吗？可这便是底层人物的残酷世界真实写照。
　　康道却没有丝毫欲望，他拿鞭子抽打着老板娘。
　　小作坊的老板却还在旁边外抽着烟。
　　小老板气愤吗？气愤。他想到了吗？想到了，可是他能做什么，他也做不了。
　　最后还不是被断了手。
　　四hr康道愧疚吗？他不愧疚，这就是份工作罢了，直到那天
　　他遇到了一个很奇怪的女人。
　　这个女人声称是他自己的母亲。
　　母亲？这个词对康道来说，实在是太陌生了。
　　他茫然到不知所措，即便这个陌生的女儿在他面前下跪，他也不相信这就是母亲。
　　是的，从小便凶狠残酷，没有家庭，没有什么可以失去他，突然在此时多了个母亲。
　　纵使是真，他又怎能接受呢？
　　他愤怒抽打着眼前的这个陌生女人，让他离自己远点。
　　可这个女人，无论康道做什么，她都跟在他的身后。
　　生活还在继续，可康道的心中却始终想着的是那个抛弃她的母亲，
　　那个从生下便在医院将他抛弃的母亲。
　　他问那个陌生的女人，为什么要抛弃他，拿出是他妈妈的证据。
　　而那个女人却说：那时我年纪太小，我太害怕了，一生下就立刻逃跑了
　　可康道根本就不相信这眼前的一切，他用暴力对向眼前的这个陌生的女人。
　　你是我妈妈吧，我是妈妈就让我重新进去
　　五hr暴力发泄后，康道恢复了理智，昏昏睡去
　　第二天起床，他和往常一样，还是接到了上边的发的推送短信。
　　这一次，却变得和以前不一样了。
　　康道走进后，发现是个坐着轮椅的年轻小伙。
　　可以再借点钱吗？三千万左右
　　你为什么要借钱
　　因为我有孩子了，总觉得有点愧疚，因为我出生，要负起责任，现在该做点牺牲了
　　废掉一只手，三千万，两只手就是六千万，给孩子可以了，只是可惜自己再也不能弹吉他了
　　眼前的这一幕，康道有些不知所谓成。
　　他见过温柔又残酷的一面，却从未见过为了孩子，而牺牲自己的双手和梦想的人。
　　他放弃了收债，转身离开。
　　车间却传来了机器的轰鸣声，年轻人自己把自己的双手弄残了，仅仅是为了那6000万韩元的保险赔偿金。
　　残酷吗？残酷吧，但底层生活不就是这样吗？
　　六hr回到家中的康道，看着眼前的这个女人，在给他织毛衣。
　　日子一长，康道也逐渐习惯了与她的生活，内心也不断放下自己高筑的离墙，接纳她。
　　可是有一天，妈妈消失了，他不知道去了哪里。
　　康道像疯子似的，疯狂满世界找妈妈
　　这是他一次低头，却也第一次倍感无力。
　　晚上妈妈却自己走回来了，回来的时候给他带来了蛋糕，她说，今天是你的生日。
　　如果可以的话，康道愿意退出黑道圈，
　　他只愿意和眼前这个妈妈生活在一起，去弥补那缺少三十年的爱。
　　第二天起床，康道跟往常一样，外出工作
　　电话响起，那头是妈妈被绑架，尖叫，撕扯，摔打的的声音。。。
　　愤怒，愧疚，心急，害怕，情绪围绕着康道。
　　康道跟疯了似的找妈妈，他去过那些曾经伤害过的人，问他们是不是他们绑架了他的妈妈。
　　可他们都没有。
　　七hr等到康道找到妈妈的时候，妈妈却已经被绑在了楼顶
　　可她的身后却没有绑匪。。。。
　　原来，她是被康道讨债致残的人中的其中一个人的母亲，
　　她的儿子被康道致残了双腿，最终因承受痛苦的生活选择了自杀。
　　她恨不得杀康道，但是她知道仅仅只是杀他，也无法弥补这一切。
　　她想要折磨康道，她扮演了康道生命中最重要母亲的那个角色，用爱去折磨他
　　用自杀的形式来让康道以为，是他的罪恶害了自己的母亲，让他愧疚终生。
　　故事的最后，康道发现了这一切的真相。
　　他把自己绑在了这个小货车底下，凌晨小货车出去拉货，
　　黯淡的血，在空闲的公路下淌了一地。
　　世界的失望和看不到希望的绝望。
　　在这一瞬间，它达到了极致。
　　八hr《圣殇》绝对是部出色的电影，但是想要理解这部电影，并不是一件容易的事情。
　　金基德曾言：我电影中出现的那些人物不是‘好人’或者‘坏人’，他们只是人。无论为善抑或从恶，都只是我以导演的身份在这片土地上塑造、安排的角色而已。
　　换而言之，金基德电影中的人物，扮演的只是推动这个故事发展的一个角色，最为重要的是这个故事背后的那些所讲述的内容与思想，可金基德总是把它的电影主题隐藏的很隐晦。
　　他不像其他导演，借以故事人物的台词去阐述内容，金基德希望能够观众通过画面去看到电影的内容思想，评价电影的好坏。
　　而在《圣殇》这部电影里边，关键的节点在于两组镜头。
　　第一组，是金基德用平静的镜头所描绘的大量的机器。回想之前，大部分的镜头，那些借高利贷的人们，他们大都有着一家类似于图片中这样的小作坊。
　　电影的拍摄时间是2011年，2011年的韩国还是制造业大国，是亚洲工业的翘首之一，然而在这样的高达发达条件下，韩国却还有这着大量的这样的类似工厂。
　　在工业文明下，科技并没有给人们带来生活的本质改变，人们还是和以前一样，忙着工作，忙着生活，如果说改变，仅仅只是人们从手工业有了机械，用的手机更高级罢了。
　　科技没有彻头彻尾的改变人们的生活，在冰冷的机器背景下，这里是社会阶级与矛盾缓冲的地带，明明很发达，很先进，但科技的到来没能使人们的生活变得更好，反而人们的生活陷入了贫困，黑暗，落后，危险，动乱。。。
　　讽刺的是，这些依靠机械依赖生存的国民却还要通过自残的方式来骗取保险金而活下去。
　　第二组，是片中大量小动物的镜头，像兔子，鸡，鲶鱼等等。。。这些动物的镜头自然是隐喻地符号，它们无一不被金基德刻上弱势群体的标签。
　　康道曾被无法还钱的老人家的兔子带回来了家，而母亲却在发现兔子后把兔子放走了，可是兔子在跑出去没多久，便被车撞死了。仿佛是在象征着，即便母亲用死亡来救赎迷途的康道，康道用死来谢罪。
　　可是在这个庞大的社会机器侠，社会的一切却从未有过改变，救赎仿佛只是一场短暂的逃离。
　　这两组镜头构造了整个故事的框架，金基德自己也曾说：
　　之前我就说过这是一部揭露资本主义极端性的电影我们现在生活的这个社会因为金钱而腐朽，人和人之间产生了猜忌、恶意和杀意，这些想法正在蚕食人性，结果我们的人生和社会只有崩溃和走向悲剧。
　　因此我们脱离那些救赎，复仇，暴力，母爱，人性的外衣。这电影又何尝不是一是浅尝辄止的社会道义救赎吗？只是很可惜的是，金基德也没办法给出自己的答案。
　　就像是吊在拖车上，以死来救赎的康道，他救赎了自己，却无办法救赎其他人。
　　有人问，金基德的电影为何与其他的韩国电影那么不同，我这里有段他自己回答：可能因为我的电影跟其他的韩国电影不太一样吧。大部分的韩国电影，都是想要表达某个普遍的共识，但其实生活还有很多不同的侧面。
　　可能90的人都在过一样的生活；但还有10的人过着比较特别的生活。
　　一般的韩国电影表现的都是这90，而我的电影表现的却是这很特别的10。我偏爱这10，
　　如果我的电影不能给观众表现这特别的10，那我就没什么可说的。