剩女剩女其输，她们输给了社会对性别女的恶意

　　2019年，纽约翠贝卡电影节上，两位以色列女导演的女性困境纪录片作品《剩女》完成了首映。
　　看导演国籍，会以为离我们国情很遥远。但《剩女》恰恰是中国底色的纪录片，85分钟的片长，两位导演却花了4年时间去追踪三名具有代表性的中国单身女性，客观记录她们真实的生活状态和寻求脱单的战斗。
　　国情复杂的以色列，男女社会地位严重不平等，女性尤其是占据绝大部分的犹太女性，在婚姻里处于绝对被动不利地位，以色列平均每个家庭有7。5个孩子，世俗和宗教根深蒂固，现代女性观念不断冲击。所以，从以色列女性导演的角度去看，或许能为我们提供观察国内女性困境的另一种视角。
　　《剩女》海报
　　《剩女》拍摄之初，两位导演在社交平台上发布消息，寻找拍摄对象。
　　有些人来了只是愿意说说故事，不想被拍摄；有些人愿意被拍摄，但是家人不同意，因为剩女对于一些家庭来说是一个耻辱，女大未婚仿佛是人生的失败深焦对话导演《中国式剩女羞辱》
　　最终，导演从愿意被拍摄的女性中，选取了三位具有代表性的女性。
　　徐敏（音译），土生土长的北京人，从小顺风顺水的乖乖女，中国传媒大学毕业后进入电台当播音员，择偶路上最大的阻碍是强势的妈妈。
　　华梅（音译），来自山东农村，家里有五姐妹，她是唯一受过高等教育的，且靠自己的努力在北京从事律师工作，渴望爱情和婚姻，最大的阻碍是原生家庭。
　　盖琪（音译），出身高级知识分子家庭的大学教师，思想开放，不完全女权主义者，她是影片中唯一进入婚姻的，影片记录了她与比自己年龄小、且门不当户不对的凤凰男老公相恋，结婚，生育的过程。
　　三位女性的择偶之忧
　　三位女性虽然阶层、职业和生活环境不同，但共性上都是受过高等教育、具有一定社会地位和事业成就的优秀女性代表。
　　冷静记录，不做评判，三位女性的平行生活里的婚恋困境，被《剩女》用真实克制的镜头交叉记录。低之痛：当择偶撞上原生家庭
　　逆袭女律师华梅
　　已经35岁的华梅，对相亲非常积极，婚恋公司、线上相亲网站和线下相亲活动一样不落下。影片开场，华梅精心打扮前往一家婚恋公司，却差点和婚恋顾问掐架，婚恋顾问对她的条件不慎看好，一上来就提醒她年龄很大、不是传统意义上的大美女、等有了孩子就是大龄产妇。
　　华梅相反，觉得自己正当年华，而且并不是一定要生育。在婚恋顾问诧异冷嘲的眼神中，华梅扬长而去。
　　你在婚恋市场上不断贬值
　　相亲路上，华梅算是身经百战，战多败多，但她并不放弃。
　　工作时她穿着干练、专业的黑色正装，但一到相亲场合，她就好像分裂第二人格：画着夸张眼影、穿着花花绿绿的裙子，去酒吧尽情蹦迪，双手勾在男舞伴脖子上尽情扭动刻意放下职业身份的刻板印象，以迎合男性对女性的审美要求。
　　对爱情和婚姻的渴望表露无遗，但爱神却未眷顾她。相亲角里，替儿子相亲的老太太一听她的职业是律师就兴味索然，说她这职业太厉害了，不敢跟她聊；和同乡男性相亲，两人条件比较合适，但对方一听说她是农村的，态度明显转变，再听说她有四个亲姐妹，脸慢慢就僵硬了。
　　华梅急着结婚的原因中，很大一部分是来自父母和老家环境的压力。35岁还没结婚，华梅的父亲觉得女儿让他在外面抬不起头；母亲说她就是书念多了，才高不成低不就；亲姐姐教孩子喊她光棍姨，还让她嫁给村里的老光棍；乡里乡亲、周围邻居闲言碎语不断，无形之中把她妖魔化了。
　　你从大学毕业起就让我骄傲，唯有这件事不行，华梅闭上眼睛，为跳出农门努力读书、凭自己顽强北漂、职场上摸爬滚打。。。。。。所有艰辛付出换取的成功，在没结婚这件事面前都不值一提，只此一条，就否定了她的女性价值。
　　不结婚就没有价值？
　　传统大男主义、重男轻女的原生家庭是矛盾体。一方面，它是华梅这类跃农门大龄女性婚恋上的最大压力，无论华梅们能力多强、走得多远，终究逃不过它传统和世俗的钳制。另一方面，它又无形成为华梅们婚恋路上的障碍，它烙在华梅们身上凤凰女、樊胜美之类的歧义标签，是婚恋市场上劝退多数人的硬伤。
　　华梅也是矛盾体。早年经历和职业习惯，造就了她语带攻击的习惯，后天努力带来的成就和原生家庭带来的自卑，在她身上水乳交融：她质问婚恋顾问，难道女人不生孩子就没有价值吗？却又不得不迫于高龄产妇的压力，去咨询如何冷冻卵子；她被原生环境和原生家庭逼得泪流满面，却又在友人指出她家人问题时，情绪失控高声反驳。。。。。。
　　当择偶撞上原生家庭，对于华梅这类凭借自身努力打破原生阶层壁垒的优秀女性，先天不足和后天优秀、传统观念和现代意识相互撕拉冲撞，华梅的相亲历程似乎是一种为相而相，把相亲作为自我麻痹、暂时逃遁的工具。
　　华梅一边高喊女权主义，一边被迫相亲，转来转去又绕回原地，她不愿意去面对她的真实硬伤家境、父母和本身性格问题，只是在择偶路上兜兜转转，令人唏嘘。高之痛：万事俱备，只欠妈妈满意
　　乖乖女徐敏
　　北京大妞徐敏，28岁的年纪在世界一线城市北京来说，实在算不上什么剩女。但在徐妈妈眼里，这个年纪，已经是老了。
　　徐敏从小也算属于别人家的孩子之列，成绩中上，性格温婉乖巧，大学毕业后顺利进入体制内电台当主播，父母早早给买了房子车子这些优异条件，让徐妈妈对女儿的终身大事标准相当严苛。
　　徐敏对另一半已经算是高质化要求：性格开朗、行业精英、身高175、来自城市、门当户对。
　　但徐妈妈的要求更高：北京户口、体制内工作、对方及对方父母的学历、职业、收入。。。。。。均作要求。
　　徐敏说妈妈在她的择偶里，占比高达8090。她喜欢的，妈妈不喜欢；她交往的，妈妈总能挑出毛病。曾经徐敏交过一个南京男友，妈妈极力阻挠，不准她和北京户口以外的谈恋爱。
　　结婚的不是我，是妈妈
　　徐敏顺从惯了。
　　父母是第一代北京移民里的佼佼者，骄傲也强势。小时候，徐敏只要不听话就会被妈妈独自扔在大街上。长大了，在择偶问题上，母女发生分歧，妈妈依旧会甩门而去。
　　不听话就意味着抛弃这种感觉伴随着徐敏长大，久而久之，徐敏养成了下意识跟着妈妈思路走的习惯。就算她不时忍不住反抗妈妈的暴政，控诉妈妈控制欲太强，自己的感受得不到尊重。但徐敏也不得不承认，她对父母的依赖很重，在心态上她还不是个成年人。
　　吃着父母的蜜糖长大，必然要接受出让自主权的代价，但撇开中国式父母带来的择偶阻碍，社会大环境才是徐敏这类万事俱备型优秀单身女青年的真正困境：
　　随着中国城镇化和国际化程度的提高，婚姻的门槛水涨船高，经济发达地区与经济落后地区的不兼容性似乎被拉得越来越大，发达地区一套房阻断了多少花前月下、山盟海誓，而茫茫人海中，要找到一个条件相当、能力相匹、志趣相投的人，谈何容易？醒之痛：结婚是必须要踩的鼓点
　　波澜不惊的新娘盖琪
　　在华梅和徐敏还在择偶路上蹉跎时，大学老师盖琪给自己定下了一年内结婚生子的小目标。
　　目标既定，盖琪雷厉风行把结婚计划提上日程，相比择偶的烦恼，她最大的烦恼是男友年纪比自己小很多，且男友出身农村，两人门不当户不对。
　　男友虽然坚持这段关系，但对周围的亲戚朋友能否接受这种年龄和门第之差很担忧。
　　结婚条件还没成气候，横看竖看都不合适。但想到爸爸47岁就得帕金斯，为了消除妈妈对她孤独终老的担忧，盖琪决定结婚。婚礼现场，男方家里专门请来了村里的秧歌队，流水席、大秧歌、喜被红床、人声嘈杂。。。。。。热热闹闹里，妈妈激动不已，盖琪却没有明显的兴奋之情。
　　每个人都要妥协退让
　　每个人都要妥协退让，盖琪和男友一起非常理性地做了条件分析，面对现实问题，做好了妥协的准备，才选择进入婚姻围城。
　　盖琪是三位女性中年级最大的，她是不完全女权主义者，业余办办女权聚会，也会在讲座上给学生放诸如《嘉年华》之类探讨女性命运的电影，女性主义者怎么看待婚姻呢？她想得很明白：现实条件是这样，年龄、长相在婚恋市场上不断贬值，你要求别人，别人亦要求你，哪有那么多合适匹配的对象？不过是妥协忍让之处的多少而已。
　　想透这些，婚姻似乎成了死板无聊的计划经济。婚后，盖琪和老公南下回广东工作，很快也有了宝宝。在我没有结婚之前，我的生活很有趣，很丰富；结婚之后，生活没有那么有趣了，很多时候真的很无聊，但是更幸福了，更美好了一些。
　　婚姻意味着限制，两个人生活在感情、道德和法律约束下的有限空间里，为了共同经营，必须做出一定的妥协退让。理智如盖琪，并没有头脑一热投入婚姻，也没有抱着happyending的幻想，把它当升学、考试、工作一样的人生任务去进行。
　　清醒地活着也是一种痛楚，但忍受这种痛是为了更好地避免其他的痛楚。剩女其输，为什么输？
　　剩女比剩男承受更大的社会阻力
　　据国家统计局和民政部数据，全国2018年结婚率仅为7。2，创下10年来新低，其中女性未婚比例十年间增加了十倍以上，这些被剩的女性多数都为三高（高收入、高学历、高年龄）女性。
　　有趣的是，虽然因为人口比例失衡，剩男数量远大于剩女，但从整体综合条件来说，剩男的质量远不如剩女：
　　如果婚恋市场有鄙视链的话，那么大多数剩女往往是高知、高收入，处于鄙视链的顶端；而剩男则往往是学历和收入都较低，处于鄙视链的底端，这两组人群从根本上就不太可能匹配。《我国结婚率创近十年新低，年轻人的婚姻被啥绊住了脚》（胡春艳《中国青年报》）
　　在女性日益独立和自主的趋势下，剩女在某种程度上代表优秀。但在婚恋市场上，优秀却成了负累。这个词在中国舆论语境下，是一个污名化的称呼。
　　浙江某位老大爷为38岁的高学历女儿相亲，相亲资料不敢写女儿双硕士、澳洲留学、注册会计师等优秀履历，仿佛这是难以启齿的事情，说出来怕女儿无人问津。
　　像华梅那样的优秀职场女性，在婚恋市场竟然一无是处，处在婚恋鄙视链的最底端；而同等条件下，如果性别换成男，则一跃成了炙手可热的钻石王老五。
　　今年春节档热播剧《下一站是幸福》，道出男权社会下女性的社会阻力：男人找个比自己小十岁的，社会谴责的是女性；女人找个比自己小十岁的，被谴责的还是女性。
　　剩女不管多优秀，在社会传统观念认知了，她们一定是被婚恋市场淘汰的输家、被男性挑剩下的次品。婚恋时间轴对女性的要求格外严苛，适婚年龄、最佳生育年龄、最佳二胎年龄。。。。。婚与育的各项指标都指向女性，对她们的生活事业毫不友好。
　　剩女其输，她们为什么输？
　　因为传统要求女性必须承担生儿育女的人类重任，因为女性平均每天做家务的时间是男性的2倍、参与社会劳动的比率达到70，因为职场对女性结婚生育忌惮尤深，因为中国家庭四大悲剧：当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻，让人触目惊心。
　　剩女们因为各种原因主动或者被动剩下了，德智体美劳一样不落，用心生活，创造价值，但是这个社会说她们输了，用偏见妖魔化她们，用传统角色定义挤兑她们。剩女没有输给自己，输给了社会女德观念绑架。
　　最近火遍全国的美女科学家颜宁曾在演讲中表示，自己不结婚只是一种人生选择，不欠任何人一个解释。都2020年了，社会还要求剩女们解释什么呢？