享受读书

　　读书不是为了装潢门面。为装潢门面的读书无异于沐猴而冠。
　　毛泽东曾说过：对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。
　　应用才是读书学习的最终目的。但是，仅仅为了一时的应用而读书，如同仅仅为了考试而学习一样狭隘。做饭下面时锅里的水要适当宽些。水若不宽，面就会煮得一塌糊涂。读书若实用性功利性太强了，书也会读得一塌糊涂。阅读面太窄，不能够分析比较，融会贯通，往往会钻牛角尖，就像秦腔《三滴血》中的晋信书一样，闹出滴血认亲的大笑话来。要是再闹到拆散人家父子夫妻，那就不仅仅是笑话，而是要犯大错了。孟子说：尽信书，则不如无书。这里的书，是指《尚书》，属古代五经中的一部。就连《尚书》这样的经典也不可全信，可见读书一定要深入分析思考，多方参考。临时抱佛脚，或许能起点作用但若抱得次数多了，佛也会反感的。
　　培根说过：读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。只有通过读书，才能不断充实自己，完善自己。抛开原著和专业书籍，从电视剧中学历史，从各种讲坛上学哲学，往往会从谷子地跑到糜子地里。今天，我第三次对某人说：听人说某地方跌倒过人而绕过去者，是聪明人；在某地方跌倒后再次就从那个地方绕过去者，是常人；在某地方跌倒后，第二次又从那个地方跌倒者，是愚人；几次都从一个地方跌倒而不长记性者则是不可救药之人。只有圣人才会预见到某地方会使人跌倒。刚说过，我就十分后悔。井蛙不可以语以海，夏虫不可以语以冰。朽木不可雕而雕之，其过不在朽木而在于雕者。第二次说过后而不见某人长进，我就应该认真反思。经试验后不能认识到此木不可雕而还要雕之，我还谈不上是一个聪明人。只有博览群书，不断学习，才是使一个人一步步聪明起来，从而接近圣人的捷径。
　　正如禾苗需要阳光雨露的滋养，人的心灵也经常需要读书的滋养。经过长期读书滋养的心灵，才是滋润的，丰富的，生机勃勃的。
　　曾有人劝我：你已经功成名就，还读那么多书，下那么大的苦，到底为了啥呢？我无言以对，只能报以哈哈大笑。难道读书就仅仅为了功成名就吗？古人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然我没有得到什么黄金屋、颜如玉，也谈不上什么功成名就，但是从小养成的读书习惯，犹如女人之爱化妆和逛商场，男人之喜欢抽烟喝酒一样，已经成了我生命中不可或缺的一部分。诸如读书能增长知识，读书能使人睿智，读书能驱散心灵的孤独等等好处，我不再多说。单就读书本身，犹如抽烟喝酒下象棋，我早已对此上瘾了。试问，一个人烟瘾酒瘾犯了时是什么滋味？一个棋迷，倘若只是看着别人下棋，而不让他下，他该是什么滋味？一个早已嗜书成瘾的人，读自己喜欢的书，能感到那是下苦吗？夜深人静，靠在床上，拿上一本喜欢的书，静心阅读，思接千载，心游万仞，那是一种什么样的境界呢？稍有会意，执笔批划；精彩之处，击股赞叹。岂不太过瘾，太受活了？享受读书，才是读书的最佳境界。