媚人出场紧随袭人之后，为何在第五回之后就再也没有出现

　　红楼梦的大故事框架之中，穿梭着很多小人物，其实看似是小人物，但在关键时刻起着大作用。比如未死的张华，宫里那几个跟贾府要钱的太监等等，可能都在八十回之后对贾府的败落起着重要作用。然而红楼梦中还有一些看似不起眼的小人物，只出场一两次，就莫名其妙地消失了，比如枫露茶事件之后消失的茜雪，第五回之后消失的媚人。
　　在说媚人之前，先说一下茜雪的事，因为媚人的消失有可能和茜雪有相似的地方。枫露茶事件本来是李嬷嬷的过错，茜雪只不过是倒霉，在贾宝玉生气的时候为宝玉倒了一杯茶，然后就受了贾宝玉一顿责骂。当时贾宝玉扬言要撵的人是李嬷嬷，但在这之后，茜雪就再也没有出现。
　　后来在二十回的时候，经李嬷嬷之口，稍补了枫露茶事件未完之事。
　　李嬷嬷见他二人来了，便拉住诉委屈，将当日吃茶，茜雪出去，与昨日酥酪等事，唠唠叨叨说个不清。
　　脂砚斋在这一段后面批道：茜雪至狱神庙方呈正文。袭人正文标目曰花袭人有始有终，余只见有一次誊清时，与狱神庙慰宝玉等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！可见茜雪的事应该另有文章，并且茜雪虽然在枫露茶事件之后消失了，但她的故事并没有完，后来在狱神庙还有她的事迹，甚至狱神庙才是她的正文。
　　媚人的消失其实和茜雪有异曲同工之妙，甚至她的消失比茜雪还隐秘，没有一点预兆的就消失了。红楼梦第五回，贾宝玉在秦可卿房中睡觉，当时伺候贾宝玉午睡的丫头出现了四个人，这四个人的地位基本都是按照出场顺序排列的。
　　于是众奶母服侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、麝月，四个丫头为伴。
　　脂砚斋在这一段后面有很详细的批语，批袭人为一个再见，批媚人为二新出，批晴雯为三新出，批麝月为四新出。还说，看此四婢之名，则知历来小说难写并肩。脂砚斋着重对这四个人批语，可见这四人是贾宝玉屋里比较重要的人。而根据出场顺序，媚人在袭人之后，想必媚人的地位仅次于袭人，后面肯定会有大量的笔墨。但是媚人在这一次出场之后就完全消失了，八十回之前，再也没有媚人的出现。那么媚人紧随袭人之后出场，为何后来消失不见呢？
　　我认为媚人的消失可能有这三方面的原因。
　　第一，红楼梦故事框架太大，涉及到的人物和故事情节太多，并且这些故事情节都是在各种的错综复杂中互相关联，也就是大家公认的草蛇灰线。而且本书耗时长达十年之久，甚至十年都不止。所以这是一个非常巨大的工程，在这个宏伟的框架结构里，难免会出现很多遗漏和矛盾。比如全书里，涉及到年龄的问题就非常复杂，甚至主角宝、黛、钗三人的年龄也和故事的发展对不上。所以遗漏或者疏忽几个人物也是有可能的。
　　第二，媚人和茜雪一样，在八十回之后有重头戏。脂砚斋说狱神庙是茜雪的正文，想必狱神庙里还会发生重要的事情，这时候的茜雪就是主角。媚人有可能和茜雪一样，正传在八十回之后。因为媚人的出场顺序如此靠前，仅次于袭人，想来她的地位比晴雯和麝月都高。这样的人，不太可能没有一点预兆的就完全消失了。所以媚人八十回之后出场的可能性，我认为最高。
　　第三，红楼梦在传阅过程中，有一部分丢失了。红楼梦是一部残缺的作品，这一点是大家公认的，尤其八十回之后的残缺，让众多红迷们在意犹未尽的同时留下了太多遗憾。红楼梦的成书背景在清朝，并且是手写和手手传抄，再加上曹雪芹后来的著书环境极其恶劣，所以导致一部分稿件丢失也是情理之中。
　　但是红楼梦其实不止是八十回之后有残缺，前八十回里也有残缺的地方。脂砚斋在批茜雪的时候就说过，狱神庙慰宝玉等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！可见这种手手传阅和传抄的过程中，遗失某些部分也很有可能。所以前八十回里也有很多补丁，只不过可能遗失的部分不太多，被补上了，故事的完整性没有破坏的太严重。
　　所以媚人的故事在前八十回里也有被遗失的可能。但媚人出场太早，也不在又副册里，所以没有留下任何线索。晴雯和袭人都有判词，并且晴雯在八十回之前，就已经有明确的结局了。袭人后来还说过：我走后，好歹留着麝月，所以麝月最终可能是陪伴贾宝玉到最后的人。然而媚人既无判词，又因为出场太早，如果真的把她集中的那几章的故事遗失的话，很有可能就完全断了线索，导致这块补丁补不上。
　　参考文献《脂砚斋重评石头记》