瓜再大，政策再凶，岿然不倒，这才是真正的顶流

　　娱乐圈大地震，几代偶像纷纷倒台，吃了一夏天瓜，也有点腻歪了。
　　今天，咱说说大浪淘沙，真正能屹立不倒的大师。
　　就比如：钱理群。
　　钱理群是谁？
　　他不是一个动辄上热搜的人，1939年出生的钱理群，算得上是我们父辈的父辈了。
　　但你不可能没听说过他的名字，他发表的言论。在学术界，钱理群是鼎鼎大名、如雷贯耳，他是鲁迅、周作人的研究专家。
　　网络上，他讲鲁迅的公开课视频广为流传，蝉主点开一个，听到开头就有点震惊了：
　　他说：因为不太了解时代背景，很多人觉得鲁迅的作品有点难懂，很难进入。其实我觉得这不算很大的障碍。你不懂，随便找篇研究鲁迅的文章看，现在比鲁迅自己的作品还要多
　　很接地气了是不是？没有逼着你去读原典，也没有硬给你灌输：要沉下心啊朋友们
　　但除了身为一位学者，在更广泛的公众视野，钱理群带给我们的，是真敢说公共知识分子。
　　多年以来，钱理群不遗余力地在教育上发声，就在最近，双减政策一出，他以前的言论又被翻出来：
　　最近，他在《十三邀》跟许知远对谈，成了《十三邀》第五季的收官嘉宾。
　　时时自省
　　这一期《十三邀》，乖巧的许知远再次上线，他拿着小本本，认真地记录钱理群的总结。
　　此前，网络流传很广，有关罗翔、陈佩斯的对谈，无论罗翔、陈佩斯，再大的流量、再高的地位，也并没妨碍他们的自省。
　　钱理群也是。回望自己的一生，他首先谈到第一个阶段：成为研究鲁迅、周作人的泰斗，在文学领域，他取得学术地位，有了相当的话语权。
　　他当了博导。春风得意，理所应该啊。
　　没想到，此时他还能时时警醒。
　　他跟许知远聊印象很深的一次：当了博导，有个学生向他发表观点，滔滔不绝，在他听来，那简直就是牛头不对马嘴，太肤浅，他忍不住打断，否定
　　本来，老师指出学生的不对，再正常不过，但就是学生惊恐的这一眼，让钱理群反省了很久：坏了，我是在用居高临下的姿态。他觉得：我压抑年轻人了，我滥用权力了。
　　想了很久，他做了决定，要走出体制。他害怕，不能再做独立的自己了。
　　他给自己定位：站在边缘位置上，关心和讨论中心问题。
　　传承上一代优秀的，同时为下一代开路这样的理念，让志同道合的许知远频频点头：这就是知识分子啊。
　　另外让人无限感慨，就是钱理群对家人的忏悔。
　　他不只一次表达，他做过的今生最过分的事：在特殊的年代，为了自保，他烧掉了父亲的照片。
　　钱理群的父亲钱天鹤，曾任重庆国民政府经济部农林司司长。
　　1949年，父亲钱天鹤前往台湾，钱理群和母亲留在大陆。1960年，钱理群理科毕业，被分配到贵州安顺地区卫生学校，任语文老师。
　　到贵州的时候，钱理群带了一张父亲的照片，他藏到箱底，但被人发现。他们指责他：你居然保留着反革命的父亲的照片！他于是把父亲的照片给烧掉了。
　　后来得知父亲去世的消息，钱理群才醒悟：他亲手点燃的火，一点点吞噬了父亲给与的爱和亲情这种掺杂着时代之痛的反省，多么痛彻心扉。
　　抨击教育的大炮
　　钱理群不是一个自谦的人。他曾在自己的书里写道：作为30后，他很自豪，与以后的六代青年，有生命的交集。
　　其中，他与每一代讨论和发声最多的，就是教育。
　　比如，1997年到1998年，钱理群参与了关于中学语文教育大讨论，抨击了写作教育的八股，认为教育是为了立人。
　　比如，前些年，他犀利地提出精致利己主义者，指责很多学校存在的不良风气，进行实用主义、实利主义、虚无主义的教育，误人子弟。
　　身在北大，钱理群却多次发出针对北大的异端学说，探讨北大的精神和传统，甚至还触怒过校方。
　　《一路走来钱理群自述》钱理群著
　　而类似《寻找失去了的大学精神》这样的演讲，每隔一段时间，就会被拿出来流传。
　　在钱理群看来，他是北大的乌鸦，但这只乌鸦的存在，相当有必要。
　　钱理群还相当感慨：以我的地位、条件，原本，我应该成为大师啊，但没有办法，时代的局限，鲁迅之后，再无大师。
　　为什么？
　　钱理群以教授鲁迅的生动经历做比。
　　上世纪80年代，学生全情投入，理解鲁迅的苦闷，他们听着听着，就哭了。
　　又过了十年，学生开始分派：有人觉得，我们还是需要鲁迅；另外一些人则觉得：没错，鲁迅很厉害，但是，你不能进入我的生活。
　　到了下一个阶段，消费主义盛行的时候，钱理群发现，他所说的鲁迅，被很多人，视为是一种笑话
　　但所幸，钱理群并不是孤独的狂欢。也有学生给他写信，说：您为我展示了生命的另外一种可能性，尽管，我无法做到。
　　这就是学者的魅力。他可能改变不了社会的进程，甚至没办法扭转一个人的想法，至少，播撒了不一样的种子，留下了别人没注意到的闪光，也许，终于一天，这些星火，聚在一起，就能发生点什么。
　　这样的对话，100期也不嫌多
　　钱理群的夫人崔可忻，已经因癌症先走一步。临走前，她还自己编辑了关于自己的著作。
　　这名出色的儿科医生，不甘屈居在钱理群夫人的名头之后。
　　2018年，钱理群被确诊患癌症，同夫人一样，他选择不做任何延寿治疗。
　　他估计，自己大概也就五年的时间了。他都已经打算好了，以后要做的事情，做完之后，坦然赴死。
　　看透人世的钱理群，分析对抗疫情的当下：这是一个很特别的时代，无真相、无共识，没有确定性。
　　钱老说了：很多事情，要等待。不能先入为主地下判断。
　　他对自己，提了三个要求：
　　观察，不要轻易下结论。
　　等待，很多事情现在都不能着急。
　　坚守，不能在一片混乱中就跟着大家走。
　　在动不动就爆炸、见不得一点风吹草动的网络传播时代，这三点，多么值得每个人警！惕！
　　愤青如许知远，也冷静下来了
　　《十三邀》第五季，我一集不落地看完，甚至有些集反复看了很多遍。
　　我发现，那个动不动把迷恋挂在嘴边，老喜欢谈论大问题的许知远，变了。
　　曾经，他百折不回地要去追问意义，问坂本龙一：你的音乐想传达什么，肯定不是单为了欢乐
　　他跟张艺谋探讨：一个伟大的创作者，是不是要超越当下？
　　他问李安：你觉得中国动力是什么？怎么评价60年代末七十年代初，西方的创造力？
　　第五季的许知远，大部分时间在倾听、记录，他不急于去表达、追问、质疑。
　　偏见没那么重要了。
　　反而，我们多次看见，他被解剖，被聊得不知道怎么应答。陈传兴犀利地说：你其实很清楚，你不想要改变。
　　徐浩峰的讲述，则打开了许知远从来没进入过的世界。
　　就像这一季的片头，许知远说：他想寻找人与人那种亲密。
　　但这种亲密，从何而来呢？
　　从彼此信任，互相了解开始。
　　像网友所说：除了身体的亲密，更重要的是智识的亲密。
　　徐浩峰提醒许知远：这么浮躁的年代，是不是我们这代人制造出来的，我们却还在埋怨他们？
　　钱理群给许知远上了自然的一课。他叫许知远，看树就见树，看光就享受光，不想去想其他的。人的生命和自然的相处，那是最本真的、活着的样子。
　　不盲从、不追捧，让人独立思考的国产清流，真不忍心，它就这么完结了。