你可骚我不可扰绝不是戏谑之言，性骚扰到底是谁之过？

　　性骚扰之下没有完美受害者
　　穿这么少，活该被摸，穿成这样，不就是为了去勾引男人的吗裤子那么短，一看就不是正经人，还装什么清高？每当有女性被‘咸猪手’骚扰时，总会有那么一两个自以为正义的人，站出来说两句公道话。
　　就像小时候上学挨揍，老师的一套理论他为什么就打你，为什么不打别人？
　　社会上有一种人不喜欢完全性的倒向一面，那样显得自己不够独特。所以他们总会另辟蹊径的寻找切入点来引起大家的注意，变成那一小撮人。他们以为自己是愚昧大众中，最后的清醒者。
　　但是有些事情，没有两面性。在未经女性同意的情况下，对她们做出含有性内容的行为，就是没有借口的全责。
　　有些地方的色狼们，甚至还建了xx地铁群、xx公交群专门分享偷拍的照片，或者在人多场合猥亵女性的心得。如果有多次未失手的人，还会被群里的其他人尊称一声大神。他们有自己的一套选人标准，比如先试探性触碰看有没有过激反应的，看着不敢吭声的，身上衣服紧身的、穿裙子的、不敢反抗的这种群甚至不在少数，这些群里的人在网络的伪装下，变得兽性大发，肆意发泄着低俗的性癖。
　　从沸沸扬扬的芒果台钱枫事件，到阿里员工的食堂维权，女性发声总是需要一个契机。正是因为性骚扰没有带来什么后果，又能满足个人某种变态的爱好。这类行为才会一直刺激到一些人的爽点，因为没有证据，有些人被当场抓包甚至还能高声反驳。这是社会的痛点，不是看客们的沸点。
　　性骚扰是性犯罪的危险前奏
　　性骚扰的发生多见于人流密集的场所，我亲眼目睹过一场性骚扰行为。男子下车前趁着人流涌动，对车门旁的小姑娘伸出了咸猪手。被小姑娘反问你干嘛？，该男子敢大声叱骂我干什么了？你什么意思？小姑娘家不学好是吗，你看你有什么让我好动手的地方？，然后怒骂着下车。小姑娘无力反驳，一直哭到站点。
　　最遗憾的是，车内人头攒动，无一人为小姑娘还嘴。我也只能默默的递上纸巾，毫无办法。
　　现在不得不消极的说，虽然正在逐渐加大力度惩戒这种行为，但性骚扰者安然无恙的离开仍是一种普遍现象。敢于站出来为自己发声，或者站出来为别人撑腰的人比默不作声的看客少了太多太多。
　　虽然此类问题频发，但不表示社会已经容纳其成为一种常态。性骚扰仍是一种非常危险的犯罪前奏。有很多性犯罪的案件，就是从性骚扰开始的。
　　性骚扰有很多种，拍裙底、拍女厕所、未经允许对对方做出性动作、露阴癖
　　能做出这种行为的人或多或少在心理上都存在一些问题，要么是渴望刺激的猎奇心理，要么是为了满足一种特殊的变态癖好。此类人多半在与人交流中长时间处于弱势地位，或者不受重视，自身没有可以吸引到优秀女性的特点。在生活中可能闷不做声，甚至是一个老好人。在长期压抑的生活中，逐渐生成了反社会人格。
　　但是越是表里不一的人心理越是扭曲。他们总会为自己不符合社会行为规范的举动找到合理的借口。我摸她是因为她穿的太少了，不是故意要我摸的吗？、我没碰到她，就是人太多了，我的手无处安放。这也是为什么有些人被当场抓获敢于反驳的原因，他们的借口已经习惯到蒙蔽自身的认知，所以不是知法犯法，是根本不认为自己有错。
　　这些人总会靠着这些借口，给自己的心灵开个小缝。毒蘑菇就会在这些缝隙里生根发芽。如果有一天这些行为已经满足不了他们的刺激点，如果有一天毒蘑菇长得足够大。那下一步可能就会引发性犯罪。
　　所以不要以为性骚扰事件是小事，就觉得没有多管闲事的必要。性骚扰者虽然永远杜绝不掉，但是让性骚扰者知道这种行为的后果，是我们能做到的最好的保护屏障。
　　性骚扰的脱敏是社会的文明进步
　　近几年性骚扰新闻被报道的频繁程度，已经显示出社会风气的改善。这得益于被骚扰者的勇敢发声。被骚扰者不再认为这件事情是丢人现眼的，也懂得维护自身的利益，勇敢的做一个表率。
　　值得庆幸的是，愿意站出来表达自己遭受的不公正待遇的女性，正在逐渐增多。愿意在事件发生时，勇敢的制止的看客们，也在逐渐增多。
　　社会进步的表现，不仅限于科技技术的发达水平和人民的消费水平。国富只是第一步，国富则民强。民强代表人民有正确的荣誉观和价值观，民强代表众人能从容的接受和悦纳自己，每一个人都有不可侵犯的人格尊严。
　　这是我们看不见但实打实的软实力。反过来说，愿意发声的人越多，说明我们的社会越好，说明我们的国家越进步。
　　在以前的社会，被性骚扰的女性会被人指指点点的说不检点，而骚扰者却可以大摇大摆的不受任何指责。再早一些，被调戏是妇女有辱贞洁的表现，轻则出家，重则以死自证。
　　大家对自己被侵犯的事闭口不谈，尽管自己没有做错任何事，但是还是因为自己使家门蒙羞，使父母在外抬不起头。那时人们封建愚昧，社会也没有开化。我们在混沌中逐渐摸索行走，浓雾散去一些，有些人终于知道，女子的贞洁从来不在罗裙之下。
　　社会不是马上变成如今这幅模样，也不会永远是这幅模样。女性对性骚扰事件态度的转变，是一种好的趋势。如果我们作为看客，一直沉默不语，那万一有一天我们需要别人发声，又该当如何？
　　性骚扰不应成为社会竞争工具
　　阿里员工事件和钱枫性侵事件等都有一个共同点，那就是酒局。抛去刻意去买醉，然后倒在酒吧门口不省人事的一部分人不谈。一方面女性应该在酒局中保持足够清醒保护自己的理智，另一方面醉酒女性的任何状态都不是向对方开放暗示的标志。
　　现代社会工作应酬太多，而酒局中的女性无疑成为醉眼朦胧的男士眼中一道靓丽的风景。默认应酬酒局里必须出现女性助兴，已经是一种酒局默契。
　　正是这种酒桌的糟粕文化，滋生了一些试图用醉酒女员工献祭老板获得成单的歪门邪道。这何尝不是一种畸形内卷？甚至已经有领导在跟员工提前灌输这种情色交易的思想，试图洗脑她们在所有公司这都是必将经历的一部分。
　　一个工作如果连保护员工都做不到，那在某一方面来说它是没有任何社会价值的。如果真的遭遇到这种情况，作为被侵害和骚扰的一方，首先明确自己没有做错任何事。其次马上制止对方行为并想办法获得证据。然后勇于为自己争取正义。
　　社会竞争是社会发展的必然现象，但恶性竞争只会助长歪门邪道。杜绝陪酒文化，杜绝酒桌交易，才是社会发展和前进的标志。
　　文明社会应该拒绝性骚扰
　　被骚扰究竟是谁的错？回到句首的那个老师的悖论。他为什么打你，为什么不打别人？
　　这话总有为施暴者脱罪的意思，他打我不一定是我的错，但他打我了，他一定是错了。
　　放到性骚扰话题上来说，女性穿的少，女性半夜独自行走，女性站在人流密集的区域。都不是应该被侵犯的理由。
　　第一错是性骚扰者对社会文明的亵渎，凭借性骚扰很难被界定而去挑战自己的性爱好刺激点，这是原罪。
　　第二错是曾经被骚扰者的不作为，她们的忍气吞声助长了骚扰者的气焰，正是很多的刺激和很少的惩罚，才造就了如今的局面。
　　第三错是旁观者的冷漠，如果每一个人都保持着事不关己高高挂起的心态，你以为只是没有伸出援手，但有时候不发声对施暴者是另一种支持，他默认你认可他这种行为而更加肆无忌惮。
　　作为旁观者，如果不能发声，起码要用别的方式表达对这种行为的不赞同。不要用自己的逆反心理为施暴者脱罪，不要为他们的行为开脱。明确善恶是非，心里有一份光，如果不能照亮别人，起码自己先趋向光明。
　　现如今社会对于性骚扰的看法越来越严肃而清晰。对性骚扰者行为的管控也逐渐严厉。被骚扰者在完善社会制度的支持下，也有勇气的去说出自己遭遇的一切。
　　我们要明确的是，被性骚扰就像被家暴一样不可饶恕。女性勇敢发声和女权没有关系，权利不应该体现在本应是非分明的领域。
　　你可骚我不可扰，才是管控此类行为的最终目的。有特殊的性癖好没有关系，社会的容忍度很高，社会不能容忍是，有人要为你的性癖好受到伤害。文明社会是应该拒绝性骚扰的。
　　写在最后
　　骚扰和猥亵等性侵犯丑闻是一个既尴尬又现实的话题，轻则人设崩溃，重则坐牢犯罪。阿里周某遭猥亵事件直接打击阿里股价，ZHU军、钱枫等文艺名人性丑闻更是断送个人职业生涯。尽管也有事后反转等，但影响却无法消除。
　　这类丑闻既有共同的人之生理自然，更关乎社会的整体文明进步。只所以今天让人感觉骚扰无处不在，并不是它真的变多变强了，是社会真的文明进步了。人们既不必为弱者呼，也不用为尊者讳。
　　大道哲学（文潇潇）