这部伦理片告诉你为什么老夫少妻的婚姻,年轻妻子容易出轨?
纪伯伦在《先知》中是这样描述婚姻的:你们一块儿出生,也要永远合一。彼此相爱,但不要做成爱的锁链。
诚然如此,在婚姻中,两个人需要保持一点距离,爱才能历久弥新。电影《永恒》讲述了这么一个关于婚姻的故事。
55岁的木材富商帕博,一生风流,娶了无数妻子,却没有子嗣。他的侄儿尚孟父母双亡,帕博就收养了他,可惜,尚孟跟帕博完全不同,他是个极其老实,爱好读书的人。20多岁的人,还没谈过恋爱。
帕博为了侄儿能继承家业,能为家族传宗接代,为尚孟筹划着婚事,于是,他在一场贵族的舞会中,结识到了20出头,年轻貌美,成熟性感的玉帕蒂。
帕博被玉帕蒂吸引,跟她求婚,随后带回了家。尚孟对年轻美貌,又有学识的玉帕蒂一见钟情。追求自由,于是他们相爱了。
但是帕博知道后,却用了一个严酷的方式来惩罚他们,那就是用铁链拴住他们,让他们永远在一起。
可是,真的能永远在一起吗?
从童年经历,看玉帕蒂的性格,缺乏安全感和爱。
玉帕蒂本出身在一个中产家庭,家中独女,童年过得无忧无虑,却因为父母外出经商,遇到意外,父母的离世,让她只能被送去了孤儿院。
跟第一任丈夫结婚后,发现丈夫不是真爱她,初恋并不美好,婚姻草草结束。
至此,玉帕蒂成熟起来,对爱情不抱任何希望,她以交际花的身份融入了上流社会,在这里,她游刃有余的处理着各种关系,深受大家喜欢。
而富商帕博也是她的爱慕者之一,玉帕蒂见识到了帕博的财富和睿智后,也倾心与他,她厌倦了城市的生活,跟帕博回到了乡下。
第一段婚姻的失败,让玉帕蒂放弃了对爱情的追求,她之所以选择帕博,仅仅是因为财富,她对帕博仅仅是物质上的依赖,而非爱情。
而帕博对20多岁的玉帕蒂爱慕也仅仅是占有,他虽然已经55岁,但却是个,而且他也是一个极其自负的人。
到家后,他把玉帕蒂介绍给尚孟,并且告诉尚孟要像爱自己一样爱玉帕蒂。
他丝毫没有考虑到玉帕蒂跟尚孟年纪相仿,还偏执的要求尚孟要多跟玉帕蒂接触,如果早期他能及时发现,并制止他们的接触,或许后来就没有悲剧发生了。
遇到尚孟后,玉帕蒂自我意识的觉醒
玉帕蒂对斯文,喜欢读书的尚孟有好感,当她问尚孟有什么理想?尚孟回答:希望能多做善事,为周围的人带来快乐。而玉帕蒂说:我需要自由自在的生活,冲破一切世俗伦理的束缚。玉帕蒂的话,代表着她内心深处隐藏多年的梦想,这也是她命运的一个预兆。
马斯洛需求层次理论中说道,以金字塔结构,从低到高划分了人的需求层次,生理需要安全需要归属和爱的需求尊重的需要自我实现的需要。
当玉帕蒂嫁给富商后,她不再担心经济,于是她获得了极大的安全感。当她成为帕博太太的时候,她有了归属感。
55岁的帕博成熟儒雅,他在一定程度上能满足玉帕蒂对父爱的渴望,他极大的安抚了童年有阴影的玉帕蒂。所以,当玉帕蒂从帕博身上得到了归属和爱,得到了尊重。那么深处于玉帕蒂内心中的自我觉醒,就会被唤醒。
而尚孟的出现,让她感觉回归了本心,尚孟单纯,简单,爱读书,最可贵的是,她们能聊到一块去。这点,帕博完全做不到。
所以,她会爱上尚孟,这完全是情理中的事,作为一个有文化的女性,她渴望的是自由,她认为超脱于伦理的自由,才是真正的自由。
而尚孟,对着成熟有魅力的女性,自是无法抵挡。巴尔扎克说:凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立即膨胀。
所以,她知道跟尚孟相爱的后果,但是她却愿意抛下一切,去追求这段自由的爱情。
追求永恒的爱恋,本身就是一种偏执,玉帕蒂用自己的天真,埋下了苦果
他们相爱的事,被下人知道了,下人对就告诉了帕博,刚开始,帕博勃然大怒,还斥责了下人,但是时间一长,他也开始怀疑。
于是,他借口说要回城谈生意,结果中途返回,果然他亲眼看见了背叛。帕博碍于面子,他不便声张。尽管尚孟和玉帕蒂向他求饶,说是真心相爱,希望能离开这里。但帕博却不以为然,他想出了一个办法来惩罚他们,用一条铁链把她俩拴到一起,她们无时无刻都得在一起。
在家里,他们依然可以衣食无忧,但事事都得在一起,刚开始,处于热恋期的她们觉得很快乐,但是时间一长,就出现了巨大的矛盾。
玉帕蒂想去散步,但尚孟只想看书,因为拴在一起,他们中的一人只能妥协,当尚孟要上洗手间的时候,玉帕蒂必须得跟在一起。
就这样,他俩呆了3个月后,就崩溃了。尚孟哭着向叔叔请求,解开铁链,说自己错了,还说玉帕蒂怀孕了。他天真的以为用这个借口,叔叔或许会网开一面。
但是叔叔却给他一个箱子,他跟玉帕蒂打开看,是一把枪和一把钥匙。但玉帕蒂却不想分开,她固执的把钥匙丢在了河里,她害怕解锁后,尚孟会丢下自己,强烈的不安全感使得她冲动的丢了钥匙。但是尚孟却无法再继续忍受这种生活了。晚上,尚孟希望她好好生活,生下孩子。
《追风筝的人》中说道:得到了再失去,总是比从来就没有得到更伤人。
所以玉帕蒂害怕再次失去,所以她选择的是自己离开,而不愿看到尚孟继续痛苦下去,所以她拿起枪,自杀了。
第二天早上,尚孟起床,他像往常一样亲吻玉帕蒂,结果却发现玉帕蒂已经死了。跟玉帕蒂呆在一起的尚孟害怕极了。下人都劝帕博给尚孟解锁,但帕博依然不肯松口。
因为玉帕蒂的突然离去,刺激了尚孟。他开始回忆起玉帕蒂的好,他其实对玉帕蒂一见钟情,之后碍于伦理,他不敢僭越,但是随着对玉帕蒂的了解加深,他发现玉帕蒂跟自己是有共同兴趣的,他们都爱好读书,都喜欢大自然,追求自由。
有人说:爱情产生快乐,婚姻则产生人生。
还真是如此,就如玉帕蒂和尚孟刚开始在一起,也享受到了恋爱的甜蜜,但是被锁在一起后,他们互相见识到了对方的缺点,没有自由的空间,于是,他们的矛盾自然就爆发了。
这情景是不是像极了婚姻中的我们,电影中将这段情景隐喻成婚姻。就如纪伯伦在先知中说道的:耳鬓厮磨中为彼此留出一些空隙,让天堂之风在你们中间起舞。彼此相爱,但是不要让爱成为桎梏。
心理学上有一种说法刺猬法则,即人际交往中的心理距离效应。不单单是人与人,人与其他生物、人与自然都应该保持合适的距离,只有这样大家才能和谐地抵御寒冷的冬天。
总评:
当然,55岁的叔叔洞悉这一切,他知道爱情绝不可能永恒,所以他用这种方式来惩罚他们的背叛。
宁愿一辈子养疯了的尚孟,也不给尚孟回归正常的机会,因为在他的眼里,权威最重要。尚孟疯了,玉帕蒂死了,而他依然照样接着娶年轻美貌的女子为妻。
追根究底,叔叔最爱的人是自己,强烈的占有欲驱使下,所以他宁可选择毁灭,也不肯原谅玉帕蒂和尚孟。
而玉帕蒂呢,以为自己得到了完整的爱情,但尚孟的厌烦,让她脆弱过的心再次受伤,为了爱人的自由,心灰意冷的她选择了死亡。死亡对她来说,只不过是选择逃避的一种方式而已。
而尚孟呢,就我看来,爱的程度压根不及玉帕蒂,他主动找到叔叔解锁,无法忍受的是他。而当玉帕蒂死后,又开始怀念起玉帕蒂的好,在强烈的内疚和惊吓中,他疯了。
玉帕蒂对爱情的追求,犹如飞蛾扑火,这很像爱情中的我们,在面对爱情时,容易盲目,容易犯错,容易痴迷,当爱情变为婚姻后,激情退去,浮现的是真实细节的磨合,在没有隐私和空间的相处下,爱情并不能永恒。
这就是电影《永恒》想告诉我们的道理。
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