送僧官归闽

　　起个诗意的名字
　　明代
　　吴实
　　万古西来教，名僧不世传。一官初佩印，四果独宗禅。
　　衲挂峰前雨，杯浮海上烟。化城归去好，此会是何年。
　　送僧官归闽吴实介绍
　　福建长乐人，字中美。本姓林，后复姓。永乐九年进士。授监察御史。立朝敢言，不避权要，时称吴铁面。官至广西按察司佥事。有《朴斋集》。
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　　郑伯克段于鄢
　　〔先秦〕
　　谷梁赤
　　克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
　　段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
　　于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
　　然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
　　克是什么意思？就是能够的意思。能够做什么呢？能够杀人。为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。
　　共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
　　但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。
　　既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
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　　古文观止
　　西楼喜雪命宴
　　〔唐代〕
　　白居易
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　　四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
　　光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。
　　病中吟六绝其二
　　〔明代〕
　　郑善夫
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　　〔近现代〕
　　罗锦堂
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　　水乡酌别但能之主管，能之将过石康
　　〔宋代〕
　　范成大
　　南郭河桥市井喧，绿荷香处有江天。
　　一帘梅雨炉烟外，三叠阳关烛泪前。
　　马耳西风君并海，船头北渚我归田。
　　後期只恐参商似，且醉金槽四十弦。
　　梦龄九日有诗兼怀昌龄次韵
　　〔宋代〕
　　王十朋
　　长记去年今日好，门外秋香喷沉脑。弟兄邻里同登高，把菊行觞乐非少。
　　山殽海错乡味佳，银瓶索酒不用赊。醉中不记脱巾卧，明日头上犹黄花。
　　今年岂不欲行乐，窃禄东州官事束。那堪送酒无白衣，旋粜黄粱买桑落。
　　何如与子俱休休，谁能长抱离乡忧。移书问讯惠连弟，三径许我归来不。
　　题危见心所藏陈常庵水月障及松鹤芦雁各一首
　　〔元代〕
　　艾性夫
　　风吹黄沙石碛冷，霜苇无声弄寒影。
　　兵尘隔断衡阳云，溪藤卷送潇湘景。
　　芦花雪老菰米秋，芙蓉露下天悠悠。
　　阿奴呼起字不断，写出万斛江南愁。