沐浴有感

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　彭汝砺
　　去垢如去邪，不欲留毫分。发不止一沐，身不止三薰。
　　如何迷本原，浴德不自勤。区区养樲棘，俯仰愧前闻。
　　沐浴有感彭汝砺介绍
　　彭汝砺
　　，字器资，祖籍江西袁州区，饶州鄱阳（今江西鄱阳滨田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗绍圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科状元。
　　彭汝砺
　　读书为文，志于大者；言行取舍，必合于义；与人交往，必尽试敬；而为文命词典雅，有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。
　　彭汝砺
　　去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇，其后裔以鄱阳滨田，双港为中心，散居全国各省市等地。
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　　寄张元夫
　　〔唐代〕
　　薛涛
　　前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
　　借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
　　薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
　　张元夫是西川节度使幕府校书，薛涛与他相识于公元813年（唐宪宗元和八年）以后，从诗中看来他们的关系非同一般，可他们相识时张元夫肯定早有家室，此时的薛涛大概三十多岁，仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投，可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职，薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
　　寂寥，愁闷
　　山林堂其一
　　〔宋代〕
　　韩淲
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　　〔宋代〕
　　曾极
　　晋至昌明祚已终，谶文犹有两昏童。
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　　溯潮二首
　　〔宋代〕
　　苏辙
　　潮来海若一长呼，潮去萧条一吸余。
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　　流枿飞腾竟何在，扁舟睥睨久仍存。
　　自惭不作山林计，来往终随万物奔。
　　送陆孝廉
　　〔明代〕
　　胡应麟
　　玉匣丰城剑气重，暮山重叠照芙蓉。应知洛下诸词客，彩笔分行待士龙。
　　和魏定父早春十首
　　〔宋代〕
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　　南禅相望无多地，深谢高轩日见过。
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