起个诗意的名字 宋代 方回 客中无玩好，日喜买花看。 酒债千金易，春晴一刻难。 担惊红杏过，案惜玉梅几。 蜂蝶知何处，犹应怯晓寒。 买花方回介绍 （12271307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。 查看详情 猜你喜欢 买花 又名 ： 牡丹 〔唐代〕 白居易 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。 贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。 上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。 家家习为俗，人人迷不悟。 有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。 一丛深色花，十户中人赋。 这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡。 原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。 牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。 这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。 它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱。 辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。 家家习以为俗，更没有人认为是错的。 有一个老农无意中也来到了买花的地方。 目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢： 这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。 参考资料： 1、彭定求等全唐诗（下）上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第1041页 2、吴大奎马秀娟元稹白居易诗选译成都：巴蜀书社，1991年10月版：第190191页 3、龚克昌彭重光白居易诗文选注上海：上海古籍出版社，1998年6月版：第8990页 4、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第362363页 帝城：皇帝居住的城市，指长安。喧喧：喧闹嘈杂的声音。度：过。 无常价：没有一定的价钱。酬直：指买花付钱。直：通“值”。 灼灼：色彩鲜艳的样子。戋戋：细小，微少的样子；一说“委积貌”。五束素：五捆白绢，形容白花的姿态；一说指花的价钱。 幄幕：篷帐帘幕。一作“帷幄”。织：编。巴：一作“笆”。 移来：从市上买来移栽。一作“迁来”。 习为俗：长期习惯成为风俗。迷不悟：迷恋于赏花，不知道这是奢侈浪费的事情。 田舍翁：农夫。 喻：知道，了解。 深色花：指红牡丹。中人：即中户，中等人家。唐代按户口征收赋税，分为上中下三等。 此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。 与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。 全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。 京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。 这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书食货志》：“自初定两税时钱轻货重，绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。 家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。 花，讽刺 买花 〔宋代〕 李壁 风格孤高却后时，夜来律管已灰吹。 无端红紫偷先发，未见琼瑶第一枝。 买花 〔明代〕 戚继光 细雨霏微春又深，买花声度绿杨阴。劳人不会东风意，分得红桃似赤心。 买花 〔宋代〕 陈起 今早神清觉步轻，杖藜聊复到前庭。 市声亦有关情处，买得秋花插小瓶。 送人寻裴斐 〔唐代〕 储光羲 柱史回清宪，谪居临汉川。迟君千里驾，方外赏云泉。 路断因春水，山深隔暝烟。湘江见游女，寄摘一枝莲。 晓发邹县 〔明代〕 李流芳 城边沙路净无尘，残月穿林欲趁人。似向江南何处见，春光晓色一时新。 次贞斋永福寺韵 〔明代〕 夏鍭 云深浑不记东西，往往垂萝手欲提。一面好山烟垄淡，几家修竹土墙低。 林间过马披空翠，寺里留人饭白齑。七度笋舆奇石下，刚携绣管为僧题。
