起个诗意的名字 宋代 余靖 曲江居岭阨，楚越封疆间。 异时置冶官，岁入不盈万。 将漕择材能，招徕委成算。 扇橐大野烘，凿矿重崖断。 闽吴荆广人，奔走通昏旦。 千夫即山铸，毕给未酬半。 三监居江湄，僦辇日充羡。 地官奏计最，遂为天下冠。 尝闻卜大夫，名声传史汉。 素履骋修程，逸足何由绊。 送陈京廷评余靖介绍 （10001064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。 查看详情 猜你喜欢 初冬示玉泉侍者 〔明代〕 释函是 不信吾宗竟陆沉，梅花初绽雪霜侵。庚辰已办终焉计，甲午还寻夙昔心。 双树尚零金椁泪，孤桐难续峄阳音。乘桴浮海谁从我，俯仰云霄可自任。 满江红建康史帅致道席上赋 〔宋代〕 辛弃疾 鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。又还向、九重深处，玉阶山立。袖里珍奇光五色，他年要补天西北。且归来，谈笑护长江，波澄碧。 佳丽地，文章伯。《金缕》唱，红牙拍。看尊前飞下，日边消息。料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛。待如今、端的约钟山，长相识。 鹏鸟展开了翅膀，遮盖了天空，向下看，可笑人世间，青茫茫的一片，看不见一位英雄人物。回过头来，向朝庭的深处望去，看见你挺拔坚定的站在金殿的玉阶上；你袖子里装有奇异的、珍贵无比的五色宝石，他年你要它来修补已经折断了的西北的天柱。现在，暂且回到帅司去，在谈笑中，就可以防守长江的天险，守好建康的大门。让长江里碧波澄明的水，安静地流着。 建康是一个山清水秀，出人材的地方，有你这么一位文章名手在这里，我们安心的在宴席上，拍红牙拍，唱着《金缕曲》，实在快乐。在酒席宴前会飞来朝庭的好消息，料想是散发着印泥香味的诏出来了，叫你到黄阁当丞相。但，这却是一场梦，现在你仍然乘着游弋的画船，听着青溪上的笛声。如今，你真的要与钟山互相约定，做一个长久的朋友。 参考资料： 1、叶嘉莹主编《辛弃疾词新释辑评》（上册）：中国书店，200601：第15页第18页 2、邓红梅壮岁旌旗拥万夫：辛弃疾卷：河南文艺出版社，2003年09月第1版：第6页第8页 鹏翼：鹏鸟的翅膀。苍然：色青为苍，与苍茫、苍苍同。九重：天。后世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。玉阶：玉石砌的台阶。这里是指殿前的台阶。山立：像山一样挺立。 尊前：“尊”同“樽”，古时木制的酒杯。尊前，指宴席上。宝香：皇帝的诏书上盖印玺的印泥，散发出的香味。黄阁：丞相办公的地方。画舫：装饰华丽的游船。青溪：水名。端的：确实、真的。钟山：又名蒋山，在今江苏南京市城东北。 《满江红建康史帅致道席上赋》是一首作于史致道宴席、并表示歌颂史致道之意的赠人词，但却不与一股的应酬赞美、缺乏主旨的词相同。词人以饱酣的笔墨，充沛的热情，向当时驻守建康的军事行政氏官史正志表达词人的赞颂之情，并通过这一情感的表达，展露词人力主抗金复土的政治怀抱。词写得豪迈而深沉，在主旨广、基调上、笔法亡和结构上，都与《水调歌头千里涯洼种》相近似，但又能显示独特的神采，体现出”复”中的“不复”。 此词采用神奇的神话传说和众多的典故，赋予作品以光怪陆离的奇幻性，和情感内容的密度与深度。 词的上阕，词人以奇情异想的笔调，歌颂史氏的高才独出、志向奇壮。词一上来，就以庄子在《逍遥游》中所构造的那只“背若泰山，冀若垂天之云”的神奇鹏鸟来比拟史氏。这就不仅写出了史氏的超群才性，而且使全词笼罩在雄奇放逸的浪漫主义的抒情氛围里。一句“笑人世、苍然无物”，写得峭拔警迈，足见史氏的非凡才华和怀抱，以及词人对史氏的推重。接下去，顺承上文，写这只讪笑人世苍茫的大鹏，飞回天宫深处，像高山一样，收翅仁立在玉阶天门之上。这一对庄子的大鹏形象所作的延伸，不仅显不出词人的非凡想像力，也表明词人这一时期对于“天宫”实即朝廷的深加留意。而且，因为这里的大鹏和“九重”、“五阶”之类都是采用了暗喻的修辞手法，若从大鹏所造这一形象的内涵上来看，大鹏更是点明了被任命为行宫留守和江防前线的军事长官的史氏，在天子心目中的重要地位。运用大鹏的形象作比拟之后，词人再次运用女蜗补天的神话，赋予史氏以补天之神的奇持形象。这个形象，应该是大鹏与女蜗的嫁接。这并不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是趋近词人的抗金目标的必然兴会。它实际上是希望抗战派得到重用，可以收复中原故土，“补”好宋朝已经缺了西北的“半边天”。这是词人此时心恒系之的热血之念，所有的飞腾幻想。奇情壮采，都因为这样的怀抱而变得沉甸甸地，富有很深的思想意义。上阁最后一大句，在语气上还承接着上文，“且归来”是对“又还向九重”、志在补天的鹏鸟的转写，但是在境界上，却由神话转入现实，写史氏充任江防前线的长官，使万里长江波澜不惊，江南形势得以安定。其中“谈笑”一词。极写史氏护江的举重若轻，暗示着其才能，比维护长江安宁所需要的更大。在这里的语气中，还带着前文借用神话时的豪逸味道。 词的下阕，才始着墨于题中的宴席描写，但并不渲染其热闹与豪华，这在结构和用墨卜，都与《水调歌头千里渥洼种》略异。其用意在写史氏不仅有上文所写的“补天”才能，还是个文采风流的“文章伯”。“合缕”一词，是为词人对史氏文才的推许作映证。当然，这样的推许，实际上是受到天子手谕史正志表示嘉许的信息激发出的。接韵一个“看”字，就写出了孝宗手谕即“日边消息”给史正志带来的人阁希望，和词人对于这一消息的同样重视。词人在《千秋岁》一词中，曾说过史正志“从今尽是中书考”这样的话，与这里意思相同，而此处表达得则更委婉。“料想”一韵，不写其今日欣喜之情，反而写史致道日后入朝为相、主持政事以后，还会对今日秦淮河上的游赏恋恋于怀，写其于位高校重之时的平常心和风流态，这就深得措意深隐之妙，写出了大人物的情怀儒雅而风流。结韵更是曲笔传倩，既然史氏入朝主政后依然怀念秦淮河上的清游雅集。词人对钟山山水的感情是如此亲厚，自然今日就要与钟山相约，相约成为老朋友了。那么在钟山秦淮边结识的同僚，也是词人的老朋友。词人真是“不著一字，尽得风流”了。 赠人之作能写到如此境界，将词人的理想抱负与热情充实在其中，使词中不仅有人，而且有“我”；而又以既豪迈且深隐的风格出之，使读者得到更多面的美感体验，即使不谈它在语言上的五色迷离，苫峭奇拔，此词也已堪称宋代同类词作中的上品。 值得指出的是，史正志的政治态度比较依违，并不与坚决主战的词人完全一致，史正志不仅早年想投靠炙手可热的秦桧集团，甚至还为排挤主战派领袖张浚而奔忙，但是，这样的隐情，词人是无法深察的。词人把史正志当成一个主张抗金的同志来歌颂，情有可原。 写人，赞颂，抒怀，述志 赠邻家老将 〔唐代〕 杨巨源 白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。 大漠寒山黑，孤城夜月黄。十年依蓐食，万里带金疮。 拂雪陈师祭，冲风立教场。箭飞琼羽合，旗动火云张。 虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。誓心清塞色，斗血杂沙光。 战地晴辉薄，军门晓气长。寇深争暗袭，关迥勒春防。 身贱竟何诉，天高徒自伤。功成封宠将，力尽到贫乡。 雀老方悲海，鹰衰却念霜。空馀孤剑在，开匣一沾裳。 与僧净璋 〔宋代〕 陆九渊 自从相见白云间，离聚常多会聚艰。 两度逢迎当汝水，数年隔阔是曹山。 客来濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閒。 不是故人寻旧隐，只应终日闭禅关。 临江仙三首梦中得句足成之 〔清代〕 张祥河 千古华胥开梦境，瑶台是处玲珑。有无鸡犬白云中。 山香薰万蝶，涧雪饮双虹。 一碧湾头瓜蔓水，舟行那辨西东。冲愁杯小酒鳞红，春萝能摆月，野絮自随风。 渡江至武昌 〔近现代〕 林庚白 滔滔江汉去何之，十载升沈北伐旗。曾见中兴馀此水，尚思左顾用西夷。 蛇山落月潮初上，牛渚扬波岸几移。三户亡秦终可待，未应更续永嘉悲。 冬晴三章寄彭幸庵其三 〔明代〕 杨慎 岸梅春动江不波，玉颜粲粲回铁柯。璚洲霜晚繁香多。 吁嗟二物堪赠远，如此迢递关山何。
