挽徐君逢吉四首其四

　　起个诗意的名字
　　清代
　　祝廷华
　　日谋公益俗缘多，掌失明珠累抱疴。子产宏猷著东里，卜商痛史纪西河。
　　湖山灵秀供幽赏，身世悲欢付浩歌。离垢频年乍成主，挽诗题罢泪滂沱。
　　挽徐君逢吉四首其四祝廷华介绍
　　字丹卿，号颜丞，出身望族，十九岁中秀才，光绪廿八年中举，翌年登进士。选为吏部文选主事。目睹清廷腐败，以祖母病乞归。任江阴劝学所所长，致力于地方教育和实业事业。大力发展城乡教育。辛亥革命参加同盟会，任分部部长。民国十三年，发起成立陶社，刊印江上诗钞、先哲遗书二十馀种。为传承与发展文化作出了贡献。沦陷时期，日伪威胁利诱，主持维持会，均遭其严词拒绝。民国廿八年卒。
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　　挽徐君逢吉四首其一
　　〔清代〕
　　祝廷华
　　南州高士旧门风，萝茑姻缘一梦中。六四寄甥嗟耄老，八三迈母赖帡幪。
　　故家乔木云烟冷，世界沧桑感慨同。太息名流复千古，不堪重唱大江东。
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　　〔清代〕
　　祝廷华
　　开封南渡梧塍里，刘墅分居近百年。祖德崇高惟笃行，孙枝彬蔚足称贤。
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　　祝廷华
　　鹗荐秋闱盼得名，分香蟾窟阻前程。青云有路刘蕡踬，碧海无槎博望惊。
　　别具匠心攻实学，亿而屡中致奇赢。农林畜牧专精后，味胜图书拥百城。
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　　郑思肖
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　　渔父
　　〔唐代〕
　　张志和
　　八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。
　　秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
　　却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
　　翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。
　　八九月芦花满天飞，南溪老人垂钓回来。
　　秋天的山从隐约映入眼帘，野艇靠着栏杆隐约可见。
　　拿着鱼竿寻找着小路，对着斜阳梳着白发。
　　反而是商山四皓多管闲事，为皇太子定夺是非正误。
　　参考资料：
　　1、蒋郭雄，舒萱历代垂钓诗选附特效钓饵50例：岳麓书社，1992。08：第14页
　　谿：同“溪”。重钓：深水中钓鱼。
　　槛：轩廊临水的栏干。依依，隐约貌。
　　鹤发：鹤的羽毛白色，喻老人白发。斜晖：同“斜辉”，指傍晚西斜的阳光。
　　翻：反而。四皓：秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，隐于商山，年皆八十余，时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至，吕氏用张良策，令太子卑词安车，捐此四人与游，因而使高祖认为太子羽翼已成，清除了改立太子的意图。储皇：即储君皇太子。
　　诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕，渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
　　“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老渔父伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
　　“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
　　“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老渔父正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老渔父自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
　　前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
　　《渔父》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着，多隐于渔”（刘克庄《木兰花慢渔夫词》），张志和从个体生命的体验出发，塑造了林泉高致的“渔父”形象，并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识：芦花、秋山、白云、野艇、斜晖无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化，审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定，以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰：“道不行，乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀，促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
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　　许玉晨
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　　陆游
　　冷落秋风把酒杯，半酣直欲挽春回。
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