起个诗意的名字 宋代 方回 飞鸿离鱼网，玉石有俱焚。 冥冥岂无志，鬼物妒玙璠。 今代赵广汉，谁欤哀王孙。 粹然东南稟，顽薄推廉敦。 悠悠桐江水，父老至今言。 听讼古楠下，审克薛且温。 郡将不解事，祸变生军屯。 婺米给湿腐，营垒胡无飧。 出甲火府库，僚吏争溃偾。 黄堂坐者谁，微服逾缺垣。 公急啊府寺，众涅忽自蹲。 大呼好知县，肩舆坐和辕。 卒辈匪怙乱，猾刻专饕惛。 各欲赡老幼，等死有本原。 公仇斥私橐，致米诸乡村。 稍抚以金帛，汝饱可无喧。 顷刻事底定，阖城免屠燔。 声名由此起，褒语本天阍。 就擢半刺吏，遄又典大藩。 东西浙河节，祥刑谨平反。 芟乱保乡郡，剿馘歼盗根。 我时守马目，邻疆约相援。 天地既翻覆，气数难预论。 箕子歌麦秀，邵平灌瓜园。 展转落闽峤，劲翮终弗骞。 燕赵朔风路，饮马滹沱浑。 据鞍始识面，鸡群见丹鵷。 乍聚忽骤散，岁月流沄沄。 不谓桑梓地，辱公弭朱幡。 草堂屈大尹，惊农压篱樊。 屡接月下麈，稍醉花前樽。 近之若冰雪，三伏无歊袢。 一朝怪事作，传闻声为吞。 奴告主者斩，贞观法令存。 况乃肆诬衊，奸人执仇冤。 众知无是事，避嫌口若鞬。 衢州之驵胥，移文恣澜翻。 至欲加钳绁，责以徒步奔。 意公即自裁，足快私排拫。 扁舟载公去，戈戟围其门。 面对事即白，大明揭覆盆。 受辱固已甚，何待加办圈。 析爵地千里，如古诸侯尊。 飞语一点染，视苦砧上饨。 二子縻讥禁，远睨惊弟昆。 竟尔病疽背，不得旋车轩。 彼兇甚枭獍，俗薄徒实繁。 非人类则已，心愧当自扪。 鸣呼古明哲，岂不忧元元。 沮溺隐季叔，唐虞有由拳。 与其青蝇矢，狼藉污瑶琨。 孰与逃閴寂，忍饥撷兰荪。 我贱无力气，淖曾不能掀。 贫亦靡赙賵，奠酹无鸡豚。 激烈拟八哀，些歌招公魂。 万古万万古，遗退凄乾坤。 哭肯堂赵公拟老杜八哀体方回介绍 （12271307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。 查看详情 猜你喜欢 破阵子春景 〔宋代〕 晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。 燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。 在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。 参考资料： 1、顾易生，徐培均，袁震宇主编《宋词精华》：巴蜀书社，1995年：第57页 2、藏维熙著《宋词名篇赏析》：安徽文艺出版社，2000年：第1618页 新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。碧苔：碧绿色的苔草。飞絮：飘荡着的柳絮。 巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰头，相逢。疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。双脸：指脸颊。 这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一副情趣盎然的图画。 词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，给人以具体的印象。行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意，为全词的明朗、和谐、优美的基调打下了基础。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春水池塘，点缀那末三四点青苔，密林深处，不时传来莺儿的歌唱。“日长”，表明季节已开始变化，多少有点惜春的意味。柳絮在空中飞舞，显示出晴和的景象。“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”，看来似乎是极其常见的自然景物，经词人稍加点染，宛如一轴初夏风光小幅，特别惹人喜爱。 清明时节后，天气渐渐转暖，海棠梨花刚刚开败，柳絮又开始飞花。春社将近，已见早燕归来。园子里有个小小的池塘，池边点缀着几点青苔，在茂密的枝叶深处，时时传来黄鹂清脆的啼叫。 下片写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。”趁着这春暮夏初的季节，少女们停了针线，来到这大自然的怀抱里。这时，东边邻居的女伴笑眯眯地走了过来，她们正好在那条桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“东邻女伴”用白描手法，通过人物的心理活动以及情态的描写，由内心到外表塑造了东邻女这一形象。内心真情流露的一刹那，巧妙地揭示了人物的精神世界。读时，使人有似曾相识之感。“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”少女们相逢的时候，兴高采烈，欢欢喜喜的，随着，一块儿玩着那斗草的游戏。词中主人公胜利了。这位天真的少女充满着青春的欢乐。她忽然想起昨天夜里做的那个好梦，认为那原来是“斗草赢”的兆头，脸上又飞起了笑容。词中没有正面来描写斗草的活动，只用一笔点出人物的内心活动，表现了这位少女不仅聪明，富于想象，而且心灵是那样纯洁无瑕。 宋词三百首，初中古诗，春天，写人，生活，风情 卖花声楼上久踟躇 〔宋代〕 张舜民 楼上久踟躇。地远身孤。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影，流落江湖。 烂醉且消除。不醉何如。又看暝色满平芜。试问寒沙新到雁，应有来书。 楼上久踟躇，地远身孤。“踟躇”（ChCh），徘徊不前，逗留之意。“地远”张舜民远谪，历时三，涉水六，过州十有五。自汴抵郴，所至流连。即言诗人登上岳阳楼，放眼望见山迢水阔，只觉孤身飘零僻远异地，前路茫茫，归路茫茫，满心彷徨，无限悲凉。起句即以“久彷徨”写出心思沉重。 拟将憔悴吊三闾。“拟”即效仿之意。“憔悴”形容人瘦弱，面色不好看：颜色憔悴，形容枯槁，枯涸。引申为劳苦，失意：冠盖满京华，斯人独憔悴。“三闾”战国时楚国官名，屈原贬后任此职，此处指屈原。屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之”“信而见疑，忠而被谤”“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”（《屈原贾生列传》）后西汉贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在汉文帝三年（公元前177年）被贬为长沙王太傅以后作《吊屈原赋》，他认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重用的不平和不甘屈服的心情。此处诗人吊屈原也有此意，借屈原才华横溢，正直不屈，忠君爱国却几遭放逐的悲惨遭遇，表达了自己“信而见疑，忠而被谤”悲愤苦闷和远谪异地的凄凉。 自是长安日下影，流落江湖。长安是唐代的国都，朝廷国君所在地。李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”后人常以长安借代当朝国都，国君。如南宋辛弃疾《鹧鸪天》“西北望长安，可怜无数山。”本词中“长安”借代指当时北宋都城汴京。“日下”古代以帝王比作日，因以帝王所在之地为日下。“流落江湖”形容仕途失意，困厄潦倒，漂泊异乡。“江湖”与“庙堂”相对，见范仲淹《岳阳楼记》“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”。此处化用孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》“自念西上身，忽随东归风。长安日下影，又落江湖中。”之句，传达思君恋阕之意，抒发被贬去国之悲。类似还有王仲宣“南登霸陵岸，回首望长安。”等 上阙写尽流落江湖，远谪异地的孤独；仕途失意，忠而被贬的苦闷；思君恋国，实现抱负的渴望。 烂醉且消除。不醉何如。“烂醉”即大醉，以喝酒之多，醉酒之沉，写出内心愁苦之多，浅醉尚不行，要待大醉，喝到不省人事方能得片刻的消解。“且”即“暂且”，犹言酒醒后千愁万苦涌心头，愁更浓。想来词人定是终日醉酒，消磨时日，麻醉自己。一句不醉何如。写尽志不得申，愁不得解的无奈苦闷。 又看暝色满平芜。“暝色”即暮色，夜色。见王维《山居秋暝》。“平芜”即草木丛生的平旷原野。见欧阳修的诗句：“平芜尽处是青山，行人更在青山外。”浑浑噩噩，昏昏沉沉中又见暮色渐起，渐浓，笼罩整个旷野。“满”有“布满”“充满”之意，一则写出夜色渐浓的动态过程，写出时光偷逝写出诗人内心隐隐年华空逝报国无门的悲苦。二则也出暮色之浓，遍布之广，以昏沉苍茫的夜色衬托出诗人凄怆的内心。 试问寒沙新到雁，应有来书。自古思乡怀人（君）常冀鸿雁传书，此句化用杜牧《秋浦途中》“为问寒沙新到雁，来时为下杜陵无。”“新到雁”即刚到之雁，“应”应该之意，推向，期望。寄情鸿雁抒发渴望家书，朝廷音讯的迫切心情。“新到雁”也即新来之雁，雁是候鸟，按时迁徙，而人归不归却不是自主的。所以有“人归落雁后，思发在花前”的感叹。滞留异地的旧人看着南来的新雁，不绝感慨又过一年，对故乡亲人的思念，宦海失意，思归不得的愁苦不觉更深一层，“新”极具表现力，强化了情感。 故乡，亲人，思念 寄舍弟瑭四首其一 〔明代〕 薛瑄 同侍先人久宦游，先人没世葬林丘。弟脩蘋藻居乡里，兄窃功名上帝州。 鸿雁影分思并宿，鹡鸰声远念相求。勉脩令德光前绪，频寄书来解我忧。 咏廿四气诗处暑七月中 〔唐代〕 元稹 向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。叶下空惊吹，天高不见心。 气收禾黍熟，风静草虫吟。缓酌樽中酒，容调膝上琴。 咏十月十五夜月二首其二 〔明代〕 夏良胜 碧天流月如秋否，依旧山河一镜移。丹叶飘风散云影，青娥惯冷浴冰池。 残年两度光仍好，今夜三更睡较迟。秪恐分身照闺怨，寒衣犹未到边陲。 石城乐四首其一 〔明代〕 胡应麟 欢居石城西，侬住石城东。何愁不相见，一夜秦淮风。 邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗 〔宋代〕 陈渊 医王脱超如蜕蝉，幻身变灭成飞烟。百年薪尽火犹传，直驱神马穷青天。 自从和扁不少延，冀北万疋今萧然。挟方储药人摩肩，闲花野卉纷争妍。 昨梦宵蝶正蹁跹，忽忽神遇高人前。旧交量见意终圆，相顾眼笑如忘年。 因言疠疫兴哀怜，语我妙药醒沉绵。唯有岐婆世所贤，此物病极犹能痊。 觉来揽衣视星躔，明月堕落遥山巅。挑灯草简便求旃，十粒入手收淮蠙。 平明攻疾才下咽，顿活始信真天全。先生爱习不忍捐，尚念故国多凡缘。 祇应造物相留连，闵此众万劫火煎。故令丹成犹未仙，妙畀神力司阴权。 世间愚术谋相先，不计性命徒论钱。谁能如公心不偏，此诗义直何当宣。 付与末俗惩轻悁。
