梅岭三章其二

　　起个诗意的名字
　　近现代
　　陈毅
　　南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
　　梅岭三章其二陈毅介绍
　　陈毅
　　（1901年8月26日1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人，中共中央军委副主席，第一至三届国防委员会副主席，全国政协第三、四届副主席。中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。文革期间，与四人帮斗争，被诬陷为“二月逆流”。1968年，下放石家庄。1972年去世。1977年其遗作专集《
　　陈毅
　　诗词选集》出版。
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　　梅岭三章
　　〔近现代〕
　　陈毅
　　断头今日意如何？创业艰难百战多。
　　此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
　　南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
　　后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
　　投生革命即为家，血雨腥风应有涯。
　　取义成仁今日事，人间遍种自由花。
　　梅岭三章其一
　　〔近现代〕
　　陈毅
　　断头今日意如何，创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
　　梅岭三章其三
　　〔近现代〕
　　陈毅
　　投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
　　峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
　　〔唐代〕
　　李白
　　我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
　　月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
　　黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
　　峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
　　长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
　　黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
　　我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
　　一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
　　我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
　　遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
　　在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
　　如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
　　长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
　　在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
　　我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
　　等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
　　参考资料：
　　1、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：308309
　　巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
　　沧海：此泛指江湖。
　　黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。峨眉客：指蜀僧晏。
　　秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
　　黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
　　吴越：此指长江中下游地区。丹阙：指皇宫。
　　可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
　　此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
　　月亮，思乡
　　龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余
　　〔宋代〕
　　苏籀
　　程苏中兴什，同庵有后前。
　　前朝沙门首，辨净超卓然。
　　耆宿失闻聪，饫参余小全。
　　龙泓风篁巘，荏苒二十年。
　　缁俦几换易，岩崿岂变迁。
　　亭亭百岁杉，泠泠九渊泉。
　　梵音扰龙性，玄解忘鱼筌。
　　有客辇瑰诡，无情施缯钱。
　　佛法伫隆兴，般若须人传。
　　更令观刹丽，但俾子孙贤。
　　三空正觉路，一喻实相圆。
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　　红梅
　　〔宋代〕
　　方一夔
　　霜月娟娟午夜寒，酒酣来此凭阑干。满枝艳色惊愁眼，宣主当年唾未乾。
　　道中书所见
　　〔清代〕
　　张祥河
　　峰角花秾不可攀，峰根草长又谁删。驮从急溜声中过，樵向浓云影里还。
　　千百杉松排岸直，两三雅雀啄泥间。好山惆怅无人住，竹屋何尝著一间。