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包山纪游

3月3日 尘世客投稿
  起个诗意的名字
  清代
  韩是升
  我读先公诗,颇识包山胜。积想二十年,今始鼓游兴。
  嘉平月初吉,帆自胥口进。百里乘长风,波光静如镜。
  暮投消夏湾,一村无二姓。重门肃我入,主人颇加敬。
  越日游石公,林峦最明靓。归舟泊龙渚,怪石列奇阵。
  三宿枕山楼,风雨入清听。壶觞乐晨夕,淹留不为病。
  停午烟雾开,饭罢理鞍镫。破腊梅解苞,寒香逗樵径。
  林屋路转幽,仙源隔凡圣。探奇学蛇行,那复顾泥泞。
  蝙蝠红朱砂,仙人绿云鬓。恍惚梦见之,逢人作谈柄。
  斜阳下西岩,枉道穿密荫。枇杷正著花,古寺出清磬。
  秉烛纪胜游,累牍不能竟。所嗟限重湖,桅樯托身命。
  来去冲洪涛,后会那可定。先公两游览,遗翰实左证。
  小子寻旧踪,按图索神骏。闻者或见疑,到则真可信。
  洪荒未辟前。灵异于此孕。一经花石纲,采凿苦难禁。
  山人指云根,云是朱勔剩。艮岳今劫灰,名山永留镇。
  吾亦旅泊人,长歌等鸿印。
  包山纪游韩是升介绍
  韩是升
  ,字东生,号旭亭,晚号乐余,元和人。贡生。有《听钟楼诗稿》。
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  野步
  〔清代〕
  赵翼
  峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作近游。
  最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。
  秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
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  峭寒:料峭。
  红他枫叶白人头:这是名句。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去野步呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
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