起个诗意的名字 清代 申涵光 风雨常怀宋玉悲，岳云海树远离离。春生太液鱼龙啸，月满空陂雁鹜饥。 先辈风流成李贺，同时歌咏附王维。定知脱略能倾倒，竹仗从为汗漫期。 寄宋吏部玉叔申涵光介绍 申涵光 （1618年～1677年）明末清初文学家，河朔诗派领袖人物。字孚孟，一字和孟，号凫盟，凫明、聪山等，明太仆寺丞申佳胤长子。直隶永年（今河北永年县）人，一作河北广平人。少年时即以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称畿南三才子。清顺治中恩贡生，绝意仁进，累荐不就。其诗以杜甫为宗，兼采众家之长。著有《聪山集》、《荆园小语》等书。 查看详情 猜你喜欢 舍侄来 〔宋代〕 高翥 自从清晓至黄昏，閒坐閒眠深闭门。 犹子雨中来息担，老夫镫下起开樽。 故山坟墓何人守，旧宅园亭几处存。 问答恍然如隔世，若非沈醉定消魂。 庐山纪游 〔近现代〕 陈叔通 一年两度游山客，三日连宵上水船。 已过小姑才四里，浮青隐约接遥天。 春夜苔花馆听杨天益弹琴 〔清代〕 查礼 戚戚复戚戚，空阶夜岑寂。山人抱琴同月来，月光入户琴声哀。 起如十二峰头云乍散，孤猿三叫悲肠断。止如十八滩头水潺沄，落雁一声念离群。 我琴无弦桐梓绿，化作孤生嶰谷竹。感君慰我良宵愁，更奏人间离别曲。 吁嗟乎！山人尔琴诚太悲，慎勿再弹《乌夜啼》，慎勿再弹《雉朝飞》！ 秋水 〔宋代〕 徐积 水与秋月色，清无一点瑕。有情山共远，无限日初斜。 鹭下沈寒苇，雁空遗暖沙。旋将堤畔木，学泛斗边槎。 子规 〔唐代〕 吴融 举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。 他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。 雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。 湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。 杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。 在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。 雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。 天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。 参考资料： 1、雅瑟《唐诗三百首鉴赏大全集》：新世界出版社，2011：420421页 国：故国。委：舍弃，丢弃。 他山：别处的山，这里指异乡。苑：古代养禽兽植林木的地方，花园。草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。 雨暗：下雨时天色昏暗。离：分开。长：通“常”，持续，经常。吊：悬挂。欲：想要。 湘江：长江支流，在今湖南省。日暮：太阳快落山的时候。凄切：凄凉悲切。愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。 旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写子规，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。 由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因子规的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对子规啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。 后半篇继续多方面地展开对子规啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。 从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。 杜鹃，抒情 次竹窗见寄韵 〔宋代〕 周密 季鹰次第赋归来，底用莼鲈苦苦催。顾我已如无用木，从人自笑不然灰。 江湖空有忧时叹，朝野应多济世才。不信子牟存阙意，可能全付与衔杯。 酹江月念奴娇冬至与胡胎仙 〔宋代〕 葛长庚 因看斗柄，运周天、顿悟神仙妙诀。一点真阳生坎位，点却离宫之缺。 造物无声，水中起火，妙在虚危穴。今年冬至，梅花依旧凝雪。 先圣此日闭关，不通来往，皆为群生设。物物含生育意，正在子初亥末。 自古乾坤，这些离坎，日日无休歇。如今识破，金乌飞入蟾窟。
