唐诗宋词飞花令之山我见青山多妩媚，料青山见我应如是

　　山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。多少山因为诗人咏叹而闻名，多少诗人寄情于山，山有太多美好的诗词歌赋，这篇以山为令，赏一赏祖国的美丽风景。
　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。开元二十九年（741）至天宝三年（744）之间，王维曾隐居于长安附近的终南山，这座山有仙则名，王维就是这个山的仙人。
　　终南山
　　王维（王维）
　　太乙近天都，连山接海隅。
　　白云回望合，青霭入看无。
　　分野中峰变，阴晴众壑殊。
　　欲投人处宿，隔水问樵夫。
　　诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。隔水二字点出了作者远望的位置。
　　全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。王维此诗善于以不全求全，从而收到了以少总多、意余于象的艺术效果。
　　上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。
　　他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。
　　独坐敬亭山
　　李白（李白）
　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。
　　相看两不厌，只有敬亭山。
　　借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，此刻独坐但情意悠然。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是情中景，景中情。
　　唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
　　望岳
　　杜甫（唐代）
　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。
　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。
　　会当凌绝顶，一览众山小。
　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没一个望字，却紧紧围绕诗题望岳的望字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
　　诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
　　山行
　　杜牧（唐代）
　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
　　全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。
　　宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
　　登飞来峰
　　王安石（宋代）
　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
　　这是一首通过描绘风景来抒写抱负的诗。前两句竭力形容山塔的高耸，然后自然地过渡到后两句，形象地揭示站得高，看得远的道理。反映了作者高瞻远瞩，胸怀宽阔，不是困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。
　　和王安石这首诗相得益彰的是苏轼的这首《题西林壁》，苏轼在由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
　　题西林壁
　　苏轼（宋代）
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。既是一首诗中有画的风景诗，又是一首哲理诗。
　　宋高宗年间独自登高秋游，赏万山秋景，有感而发，故作此词。
　　踏莎行秋入云山
　　张抡（宋代）
　　秋入云山，物情潇洒。
　　百般景物堪图画。
　　丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。
　　已喜佳辰，更怜清夜。
　　一轮明月林梢挂。
　　松醪常与野人期，忘形共说清闲话。
　　张抡这首词，可说是以画入诗，诗中有画。山中秋景胜绝，无处不美，目不暇接，要有一番选择，用最典型的景物写出秋山之美，于是词人以生花妙笔写出丹枫、黄花两景。
　　这首词在语言上是很有特色的。音韵和谐，辞意兼美，清丽秀润，亲切自然。词人在语言艺术上，的确是达到了炉火纯青的地步。
　　这首词是回忆杭州西湖孤山胜景。孤山处于湖心。山上有一座僧房，僧房四面的门窗面湖而开，僧人和游人可以乘坐小舟在湖上往返。
　　作者确立了一个颇为别致的构思，即以孤山为圆心，以西湖为圆周，将有关景物都纳入一个辐射圈中，构成一幅由圆心向四周流动、扩散的图画，展示出这一带环境的清净、幽美、超尘脱俗。
　　酒泉子长忆孤山
　　潘阆（宋代）
　　长忆孤山，山在湖心如黛簇。
　　僧房四面向湖开。轻棹去还来。
　　芰荷香喷连云阁。阁上清声檐下铎。
　　别来尘土污人衣。空役梦魂飞。
　　作者的追忆和感叹，也正着眼于孤山的幽静、佛地的圣洁，用来与扰攘纷浊的人世对照，最后，以空役梦魂飞一句表现他对钱塘、对西湖、对孤山、对这块乐土的深切怀念。
　　从词人的构思出发，词中写景，无论是取景的角度，摄取景物，画面的转动、及静景和动景的配合，还是有关词语、音响、色泽、亮度的选择，都别具一格。
　　结语：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。如此大好河山，值得我们去看去赏。
　　欣赏美的风景，亦不辜负自己的人生，可伤感、可低落，但总要收拾心情，继续出发上阵，青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
　　作者简介：我是锦书难托90后宝妈一枚，热爱读书，喜欢写作，重点是：喜欢请多多关注我。飞花令始于唐朝，假如这些名人欢聚一堂，那该是什么样的盛世，让人神往，且容我肆意挥霍一回，神交一番。