道德经中的精英人类天下人分三等，你属于哪个级别？

　　人生而平等，是指每个人从出生以后人格上是平等的，没有谁比谁更高贵，谁比谁更卑贱；每个人都有生存权，幼儿和儿童都有被抚养权。但是三岁看到老，很多东西其实出生之前已经决定了，后天很难改变。
　　比如为什么有的人生性贪婪，自私自利；有的人却恬淡睿智，与人为善？这些都与先天的遗传和后天的教育有关。
　　嗜欲深者天机浅嗜欲浅者天机深，从人的精神质地出发，老子在《道德经》里把人分为上、中、下三等。上等根器的人，就像六祖慧能那种，一听到有人念诵《金刚经》立刻就身体力行，不远万里前往黄梅修道，至死不渝；中等层次的人，听到无上的至理明言，首先会产生怀疑，半信半疑，若有若无；下等根器者，即使是老子再生，当面跟他讲解《道德经》，他也会认为你是在胡说八道，大笑而去。
　　不笑不足以为道。01
　　儒家祖师孔子奉行有教无类，三教九流什么人都教，所以他的弟子非常多，据说比较有名的就有三千个，能称得上贤能的就有七十二个，史称孔门七十二贤。
　　佛家与他不同，佛门讲究缘分，要考察弟子的根器，看他是否是有心向善之人，是否有成才的根基，所谓天雨虽宽，不润无根之草，佛法广大，只渡有缘之人；所以释迦牟尼只有十大弟子，听过他讲课的也只有五百罗汉。
　　道家的筛选条件就更加严苛了，祖师爷李耳一生不立文字，不收弟子，只是在西出函谷关在关伊尹百般央求下才写下了五千言的《道德经》，真正继承了老子衣钵的世间也就庄子一人。后世的牛鼻子道士，绝大部分都是不肖徒子徒孙，早已忘记了祖师的教诲，误入歧途，在修道这条路上彻底跑偏，一去不返。
　　真正能够领会老子的人，自古都是凤毛麟角。江湖中有半部《论语》治天下的说法，同样的道理，即使能学到老子的一到三成，也能成为社会中的精英，创立千古基业。
　　从汉代一直到北宋，帝王们表面上遵循的是儒家的那一套，其实是内用黄老，外尊儒术，挂羊头卖狗肉。对外宣传说自己奉行的是孔夫子的理念，其实用的都是道家的处世智慧。
　　老子所说的上、中、下三等人，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，这在现实中的例子也很多，比如同样一个师傅，教出来的徒弟却参差不齐。春秋时代的孙膑和庞涓都是鬼谷子的弟子，孙膑从来都对老师的教诲深信不疑，并且身体力行，在心里不断推演和领会；而庞涓总是疑神疑鬼，好像是怕师父不教给自己真本事。
　　结果呢，孙膑一下山很快就成为一代名将，百战不殆，庞涓却只能依靠勾心斗角阿谀奉承耍小聪明来博得主子的欢心。两人一旦对战，高下立判。
　　孙庞的师兄弟还有很多，其中不乏一些叶公好龙之徒，只是听说鬼谷子有名，所以就跟着他学道，但是心里却从来都没有相信过师父的话。他们可能每天心里都在暗想：这个糟老头子真会吹，要真那么厉害，他怎么半点好处都没捞到？真是笑死人了！
　　孔子曾经说：语之而不惰者，其回也与？每次老师交代的事情，颜回总是言听计从，马上就照办，可见颜回也是上等根器之人，所以孔子才点赞：贤哉，回也！。02
　　古语有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝。
　　光明往往隐藏在黑暗之中，进步的道路上艰难险阻，有时候甚至会出现倒退；最便捷的道路，有时候反而会显得很崎岖；最高尚的品性，往往能处于众人之所恶，虚怀若谷；最伟大的德行，有时候看起来总是有所不足。所以建立德行就像是行窃一样，偷偷摸摸，一点点地成就；真正的真诚，常常也是嬗变的。
　　反者道之动，本质常常和现象是反着来的，越是到了根本性的东西，越是如此。比如真正善良的人，反而给人第一印象比较冷漠，比较高冷；而那些总是喜欢喊口号标榜自己是大善人的人，很多都是大奸大恶。
　　就拿这次的国际援助来说，美国什么都没干，但是他们的国务卿却不要脸整天开新闻发布会，扬言自己捐了多少多少，最后一查，原来只是帮别人运送。疫情一出现，全世界也是他们第一个从中国撤侨的，分明是有意制造恐慌，幸灾乐祸。
　　这两天又传出，美国削减了对世界卫生组织的资金支持，不帮忙也就算了，还在背后使绊子，这就是老美的嘴脸。
　　反观老铁俄罗斯，医疗物资一飞机一飞机地送，每次都装得慢慢的，恨不得把飞的挤爆，而且做了好事不留名，也不知道自己包装宣传下，惹得众多网友都为他们着急。
　　美俄两国，虽然表面上的新闻截然相反，但是谁是是非，一目了然。
　　中医里有句话：病来如山倒，病去如抽丝。其实对于建德立言也是这样的。就拿娱乐圈来打比方，很多明星好不容易树立起来的人设，一个不小心就崩了；很多人好不容易竖起来的口碑，一言不慎从此就跌入了谷底。
　　演艺界的二波，周立波和吴秀波，一个是主持界的名嘴，一个是实力派优秀演员，凭借过人能打的业务能力，好不容易爬上了贵圈的顶端，却因为背后的黑料曝光，一朝忽喇喇兮大厦倾，从此再也没有出头之日。
　　赵立新和翟天临也都是不错的演员，未来可期，本来观众对他们抱有很大的期望，正是事业上升期，却因为一个爱打嘴炮嘴上不把门，一个学历造假，昔日的风光崩塌得稀碎。03
　　在41章的最后，老子说：大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
　　清者自清，最清白的人，常常还会遭受屈辱，比如写出了《史记》的太史公司马迁，比如为了始终坚守节气投靠蛮族的苏武，比如《三国演义》中忠义无两的关云长，为了保住有用之身，也不得不暂时栖身曹营。
　　大方无隅最好的例子就是水，水看起来没有形状，似乎没有自己的原则和立场，你把它放在圆形里就是圆形。可是任凭你如何去搅动，如何去蒸煮冰冻，水依然是水，从来都没有改变自己的本性。
　　大音希声和大象无形都是用来形容道的。我们也可以用现实世界中的物体举例子。比如说世界上什么东西声音最响亮呢？我想没有比宇宙中天体爆炸的声音、没有比地球运转的声音更响的，但是我们的耳朵根本听不到那么大的声音。
　　我们所能看到的东西中，什么物体最大呢？当然是空气，空气无所不在无处不有，可以说所有的空间都是它，整个宇宙中除了实体的东西之外，剩下的都是它，天地有多大，空气就有多大，但是谁能看到空气是样子的？
　　《庄子》中有个寓言，小麻雀从地上飞到榆树上，弹指之间就能做到，根本不用做什么准备；但是如果你要远行千里，提前一个星期就得准备干粮；南海有一种大鹏，翅膀有三千里长，它要出发的话，就得用上三个月来做准备工作。
　　这个例子也可以用来说明大器晚成，姜子牙八十多岁才出山，但是一出手就为周王朝打下了数百年的基业；老子直到退休出关的时候人们才通过一部《道德经》为世人所知晓，但是他的智慧流传了千百年，而且我相信，他的精神永远不会消灭。
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