寄生虫一部好的类型电影是怎样的 - 快生活（kuaish.com）

　　《寄生虫》这部电影，自从获得金棕榈奖之后就备受关注，毕竟这是戛纳电影节的最高奖项，而且是韩国首次拿到该奖，当然值得一提的是中国也就拿过一次这个奖，还是1993年陈凯歌导演的《霸王别姬》。这个月月初，在第77届金球奖上这部电影又获得了最佳外语片。既然这么颇受赞誉，正好趁着这个假期，木头也来聊一聊这部电影。
　　在木头看来，《寄生虫》这部电影是一部标准的类型电影，而且完成的非常出色。为什么想强调这是一部类型电影，因为这也是这部电影的导演奉俊昊一直强调的，他在拿到金棕榈大奖，发表获奖感言的时候说到，《寄生虫》是我之前电影的延续，都是类型电影。我一直是一个拍类型片的导演。
　　从理论上来说，类型电影有三个基本特征：1。公式化的情节，2。定型化的人物，3。图解式的视觉影像。公式化的情节：穷人家和富人家的交集，不断在意料中意料外的反转，映射阶级的鸿沟
　　在这部影片里我们可以看到的公式化的情节是，生活在半地下室的基泽一家本来与上流社会不会产生任何交集，但电影情节给出的推动是，基泽儿子基宇的好友给他带来了去有钱人朴社长家做家教的机会，至此基泽一家的越线之旅开始。
　　先是女儿基婷借助机会，伪造身份进入朴社长家做美术治疗家教。然后一家人就从找机会变成了制造机会，先后用计谋挤走了朴社长家的专职司机和保姆，由父亲基泽和妈妈忠淑顶上。至此，在这个一个保安职位都有500个四年制大学生去争抢的时代，基泽一家都获得了长久的稳定的工作。
　　看到这部分，我们好像看到的是贫富悬殊造就的巨大生活差异和隔阂，穷人之所以穷并不是说不勤劳，不聪明，而是没有像基泽一家这样的神奇运气打破圈层的藩篱。但导演的野心当然不会局限在这里，而完整的情节，也是一开始大起，随后就有大落。
　　所以基泽一家在暴风雨夜享受朴社长家大房子的时候，遇到了突然上门的前保姆，看到了住在地下密室里的前保姆老公，并且被拆穿了一家人弄虚作假的身份。于是，本来已经步入正轨的生活被打破，一家人为了掩藏住身份，和前保姆一家展开了搏斗，并且失手杀死了前保姆。
　　情节发展到最后，基泽这一家原本觉得是被上天眷顾，意外地能够突破阶层束缚的，但最终得到的结局是：女儿基婷死了，儿子基宇受了重伤，母亲和儿子继续住在半地下室里，而父亲则沦落到更加阴暗的地下密室里，那里不仅没有阳光，甚至吃的，都要冒着生命危险去偷。
　　这样的公式化情节（起落），让《寄生虫》的反转意味又意外，又好像应该在意料之中，阶级的鸿沟被偶然的窥探，甚至有了逾越的可能，但最后的最后也无非发现鸿沟依然是鸿沟。
　　定型化的人物：感恩又有野望的穷人，慷慨又讲究界限的富人，没有怜穷仇富，有的只是两个族群的深深割裂
　　这部电影里的穷人和富人形象没有那些刻板的好与差，有的只是人性的一些自然反应。穷人基泽一家，是穷，但没有太多对社会不公的抱怨，反而觉得自己有这个大运，找到这样的工作，实属幸运。也会忧心被开除的司机过得怎么样，善意的给前保姆开门。
　　而富人朴社长一家，则没有那么多的高高在上，颐指气使，反而感觉上很好说话，很得体，很慷慨。
　　但人性从来有着复杂面，所以基泽一家一方面，虽然有同为穷人的心有戚戚，但为了保守住秘密，忠淑还是一脚把前保姆踹下了地下室，基泽也只是让满头是血的前保姆就那么待着，而基宇第二天带着石头来到地下室密室的那一刻，心理抱着的不知是不是永绝后患的念头。
　　另一方面，虽然对给予自己工作的朴社长一家心存感激，但因为被一而再的提到身上的独特气味，和最后朴社长那个掩鼻的动作，父亲基泽才有了最后的冲动之举。他在那一刻释放出了自己内心深处的，甚至自己都没察觉到的，对阶级区分的怨怼。
　　富人朴社长一家则是虽然良善，但时刻有着不过线的警惕，就是可以和司机、保姆处得很好，但也时刻铭记他们不是一路人，也不希望他们有什么过线的举动，感谢他们给的服务，并且给予丰厚的报酬，但要是他们越过富人和穷人的界限，那抱歉。
　　这样的人物塑造，好像是穷人和富人两个家庭的悬殊，其实是穷富两个阶层的深深割裂，彼此的不融合感是这部电影给观众最大的感觉和警示。图解式的视觉影像：阴暗的半地下室，阳光充足的大别墅，阴暗与阳光，狭窄与宽阔的鲜明对比，映衬出两个截然不同的世界
　　影片的一开始是这样一组镜头，半地下室的房间，窗口弱弱的透进来些光，一个挂满袜子的衣架摆在那里，因为那边是唯一能透着些阳光的地方，然后抬头透过窗户能仰望到来来往往的人和车辆。这样的镜头在类型电影里颇有深意，就像阴暗画面里的宫堡和塔楼预示着凶险一样。只能仰望着看向外面的半地下室，就代表着基泽这一家人的阶层和向往。
　　这就是在类型电影中图解式的视觉影像。与之形成鲜明对比的，则是朴社长家的别墅，富人的家是空旷的，阳光充足的，客厅沙发对着大大的落地窗，外面是满眼青绿的草坪院落。
　　这样的视觉影像，让观众能够极其直观的产生强烈的差异感，体会到穷富两个截然不同的世界，这也是这部影片所想表达的。文化价值上的二元性：没有太多的铺陈，好像没有任何隐喻，但仍然带着深深的触动
　　正是基于《寄生虫》在类型片电影基本特征上的完美呈现，让这部片子成为了上佳制作，除此之外在类型片文化价值的体现上，这部电影也贡献出了足够的二元性。
　　名词解释：电影文化价值上的二元性，就是电影具有文化与反文化的双重特性，在不违背基本社会规范的价值标准的前提下，进行一次安全的越轨体验，并不真正触及社会的敏感问题，也绝对不会站在主流文化的对立面，只是给受压迫的人们以安抚，使人们接受电影中对经济和社会冲突提出的荒谬的解决办法。说白了，就是电影中做了一些我们常人所不敢做的事，比如劫富济贫，替天行道的事，但是在影片的最后还会受到法律的制裁。
　　二元性赋予了电影非常有意思的创意，就是我们可以借助影视，来一次安全的越轨体验，让穷人家庭和富人家庭有接触，并展开一系列有意思的故事，但这并不是要站在某个制高点进行批判或教育，甚至也不会提出什么解决办法，只是通过这样的戏剧冲突，展示出一种现状。或给人启迪，或给人安慰，也或许任何深层次的旨意都没有，只是一种展现，告诉你这样一个现实。
　　在这一点上，《寄生虫》的现实展现力可谓完美，而且留有足够的伏笔。
　　影片最后有一个假象的片段，就是儿子基宇想到救父亲的方式是，努力变得有钱，买下这栋房子，那样父亲就能从密室里走出来。只是这一切都仅仅是写在信里的幻想，怎么做，如何做，基宇不知道，看过电影的我们恐怕也不知道，阶级的圈层能这样就被打破么？这样的无力感，想一想电影的名字，会更加无力：寄生虫能有一天成长为寄主么？
　　这大概就是一部好的类型电影能留给我们的最好的深思。