文丨Mr。Infamous 三月份在HBOMax释出《扎克施奈德版正义联盟》后,跳出DC宇宙的扎导最为引人注目的项目,就是跟Netflix合作的《活死人军团》。 拉斯维加斯沦陷为丧尸聚集区,主角一行为了大额钱款进犯禁地,对抗活死人军团之外,还要赶在导弹夷平此地之前离开。这样刺激的故事,向来适合扎导发挥,特别是视觉的油画感、情节的血腥味、内核的悲剧性,多能汇聚成风格独特的商业大作。 可惜,资金有了,限制没了,这部R级大片非但没有超越他十七年前的《活死人黎明》,反而沦为《釜山行2:半岛》这等货色,尤其是人设跟逻辑,差得一塌糊涂。毫不意外地,这部电影在豆瓣上只有区区5。3分,在IMDb也只是暂时摸到及格线而已。 分析这部电影如何糟糕的文章已经太多,这里不多重复。我所感兴趣的,是当中依旧瞩目的神话体系及其隐喻,而这,也是扎导一直喜好的内容。 片中丧尸聚集的总部是奥林匹克酒店。这座气派的金字塔型高楼大厦,不仅仅像一座山,而且跟奥林匹斯山有着名字上的直接关联。奥林匹斯又译作奥林波斯,原本意思是有光之处,而奥林匹斯山作为希腊的最高峰,是众神与半神、仆从栖息居住之所,他们在这里建造宫殿,管治脚下世界。 奥林匹斯山主要有十二位大神,当中的王者是宙斯。奥林匹克酒店门前,正好耸立着一座高大的宙斯雕像。在希腊神话里,宙斯是天神当中至高无上的一位,掌管天空与雷电,他的一个别称,正是奥林匹斯之王。 在《活死人军团》里,因为人为改造而诞生的丧尸始祖,带着两个新转变的丧尸来到拉斯维加斯,迅速地通过人传人的形式,让全城民众变成他的信徒,也让这个繁盛之地成为他的世界中心。奥林匹克酒店就是他的神殿,他在这里与他的王后、子嗣共同生活,构建了一个王国。 这个王国有着森严的等级,他是王者,其下是经过他精心挑选而转化的丧尸,相当于半神,最底层的仆人则是由半神转化的丧尸。等级越高,思维水平与行动能力就越高,始祖还能够对其他丧尸发号施令。 在这片神域上,有着神话必不可少的仪式感。譬如,当始祖决心转化活人,也就是新增亲信时,会将对方带入神殿,在手下激情澎湃的见证之下进行。而要是活人想要在这片封禁的领地周边行走,则需要献祭另一个活人,这是神传给人的讯息,尽管电影并没有解释郊狼莉莉是如何领悟到的。 可以说,这个活死人军团体现了一个天神体系初具规模的状态。当始祖从高处俯瞰众生时,我们能够感受到镜头赋予的威严,因为这有着宙斯在他的天空遥望众生的角度。这场景主要有两个,一是他头一次俯瞰灯火璀璨的拉斯维加斯时,二是他站在美国自由女神像上俯视蚂蚁般走过的主角一行。 象征着国家形象的女神像是多少有点丧尸化的仿造品,但就跟酒店之于奥林匹斯山那样,整个丧尸体系的构建有着神话结构的恢弘性与神圣感。 他们是超自然的化身,拥有人类无法控制却妄图控制的力量。而故事颇有讽刺意味的一个设定就是,为了控制这股凌驾于人类之上的力量,相关高层让一支装备精良的军队去秘密运送丧尸始祖,而这支队伍,被命名为四骑士。 《圣经启示录》中以天启四骑士来代指人类世界的四大灾祸,也就是说,四骑士本身绝非什么福音象征,而这支毫不谨慎的运送车队,果然因为车祸导致始祖逃出,给人间带来了战争、瘟疫、饥饿与死亡。 片中诸神就以灾祸为食,延绵自己的传奇。 这时候我们要看到,主角一行闯入丧尸之地,需要破解一个设计极其复杂的保险柜,而这保险柜被其创作者命名为诸神的黄昏。关于这个,就需要提及北欧神话了。 黄昏的隐喻,意指诸神遭遇的连绵灾劫,当中一场惨烈大战,会让奥丁、托尔、洛基、海姆达尔、火巨人、霜巨人等等尽数死亡,历经无数浩劫之后的世界,彻底沉到水底之下。这些人名,若是看过漫威的《雷神3:诸神黄昏》,都不陌生。 《雷神3:诸神黄昏》 《活死人军团》里引用了这个概念,其实也有不少征兆可以对应得上。诸神的黄昏的预兆当中,人类面临冰封大地的困境,由此引动了猜忌,也催生了肢体冲撞与内心仇恨,与此同时,饥肠辘辘的野兽四出觅食,罪恶如同瘟疫蔓延开去。 电影里也很相似。丧尸化的人类被集装箱围在一片局限的区域内,人们在这场抗战中充满暴力,失去最基本的信任与互助,而丧尸老虎在四处搜寻猎物。尤其是,这片被围起来的领地,已被美国抛弃,定性为法外之境。最终,这里会被导弹炮轰,彻底毁灭。 诸神的黄昏指向的更是诸神殒灭,活死人军团里面的王与后终归都难逃一劫,更不用说万千臣民。而且,奥林匹克酒店遭到摧毁,宙斯雕塑被破坏,头身分离,暗示着始祖被爆头的命运。 还有一点很值得注意。给他们招致灭亡的是人类,但人类并非绝对的英雄。诚然,斯科特这些曾于当初在丧尸群中为大家杀出一条生路的人,算得上做出了英雄壮举,但是这次他们再犯险境,则是因为现实生活不如意,因此格外憧憬那片土地能够给自己带来的巨额财富。 不管财富用于何处,连合同都没签就要舍命夺金的这支队伍,似乎就连基本智商都没配上。这些投机分子、强奸犯、两面卧底等等不那么正面的人物,没有英雄的崇高目的,更没有英雄的谋略与眼界,不难理解为何涌现出那么多让人瞠目结舌的幼稚行为,这就是扎导这次英雄塑造失败,更没法让他们跟观众产生强烈共鸣的重要原因之一。 若暂且抛开这些低幼人设,整体上,《活死人军团》就如同一个反写的神话故事,充斥着堕落、异化与恐怖。它以丧尸来对应天神,以死来对应生,以腐朽来对应光辉,以当下来对应永恒,如此崩坏的次序,带来了一种渎神的冲击力。哪怕在这部电影中,神话模式已经跟妖魔本质密切地融合在一起。 但是,异能者被平凡人所抗击、绞杀,还是能构成人类史诗压倒神话传奇的某种企图。奈何当这些非英雄们要去毁灭这些强大得多的怪物时,所谓的人性光辉却屡屡表现得不合时宜,尤其是斯科特的圣母女儿凯特为了常理下毫无胜算的救人任务,间接导致队友面临死亡险境,这就在人神之争里头,造就了观众情感投射的偏差甚至落空,毕竟始祖的爱情未必不是电影里更为真挚的那类情感。 细想起来,这些地方也都充满着讽刺。我们完全可以通过这个故事,联想到流行文化对古典威权、传统秩序的冲击和瓦解,而这也是在对应现代人对神圣的轻慢,对崇高的唾弃。 因此格外有意思的地方,是当这故事走向一切覆灭的时候,偏偏让始祖留下了一个具有个体意识的子嗣,虽然很大可能只是为了续集祸害下一座城市做些俗套的铺垫,但是如果故事就此打住,那么局势的逆转好歹给这些人造神留下了火种,如此一来,《活死人军团》就多少有了些《活死人黎明》摩拳擦掌营造的集体悲剧性,哪怕两部电影的品质差距过大。 回过头来看,扎导一直爱拍人神共存的世道,爱让超自然力量介入平凡的人类世界,这非但没有刻意营造出神圣的威严,反而是在推算神性泥陷人间后的凡俗化、无力化,要让他们与人类社会的历史紧密粘合在一起,这样一来,各种神性与人性的冲突、超级英雄与现实社会的碰撞,就成为揭露真理的方式。这种创作理念,是把他区别于爆米花电影导演的重要标志。 他曾经说过,超级英雄电影继承了古代神话的久远传统,他也说过,我相信超级英雄,他们是我们的现代神话。神话的意义是让我们认识自己以及帮我们解释这个世界。譬如《守望者》,阐释的是核危机年代的政治,自我毁灭与走向未来之间的平衡,正义的定义,对错的区别。而他们跟蝙蝠侠等超级英雄,绝对能让我们把自己看清。 《守望者》 镜头下那么多现代神话和英雄史诗,都是非常古典的现代电影。可以说,神话元素固然不是吸引我们看他作品的头号原因,但是从他关乎流行文化的电影里感受到神话本质的恢弘,是意外但特别的精神收获。只是,我们不能,也不应该在他的电影里感受到虚幻神话予以我们的逃避机会,相反地,任何神话也好,史诗也好,都是他在用远去的元素,去刺近距的痛点,这就是扎导的意义。 奈何这一回,在最宽松的创作环境里,他把英雄降格成丑角,把神话戏弄成笑话,把自己的传奇给爆米花化,一定程度上,他亲手终结了自己的一部分神话,而且,没有任何借口可找。 如果说《扎克施奈德版正义联盟》还有被抬举的空间,那么这一次惨败,可就是完全没有任何借口可找了。