训有方,保不定日后做强梁,择膏粱,谁承望流落在烟花巷这是《红楼梦》《好了歌》的释文。这里可以说单指两个人,但也可能是单指两类人。 这句的意思很浅显,就是说再好的教育,也不保证子孙日后学坏,做了强盗(或者坏人),精挑细选攀高枝,选良婿,谁也想不到,家破了,会流落在烟花柳巷做妓女。大该这个意思吧。 《红楼梦》中符合这个说法的最适合做强梁的是贾环。其他旁系子孙都没有那种训有方的描写。反倒贾环首先贾政对他的要求非常严格。而且贾赦还当面夸奖了他。贾政看了,亦觉罕异,只是词句终带着不乐读书之意,遂不悦道:可见是弟兄了发言吐气总属邪派,将来都是不由规矩准绳,一起下流货妙在古人中有二难,你两个也可以称二难了只是你两个的难字,却是作难以教训之难字讲才好哥哥是公然以温飞卿自居,如今兄弟又自为曹唐再世了。说的贾赦等都笑了贾赦乃要诗瞧了一遍,连声赞好,道:这诗据我看甚是有骨气想来咱们这样人家,原不比那起寒酸,定要雪窗荧火,一日蟾宫折桂,方得扬眉吐气咱们的子弟都原该读些书,不过比别人略明白些,可以做得官时就跑不了一个官的何必多费了工夫,反弄出书呆子来所以我爱他这诗,竟不失咱们侯门的气概。因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他因又拍着贾环的头,笑道:以后就这么做去,方是咱们的口气,将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。 这一段引用长了点,却恰好是贾政训戒贾环和贾宝玉,不可谓不有方,而贾赦后来还刻意夸了贾环,说贾环可能会世袭他的爵位。这自然是有意为之。但也说明贾环受的教育训诫一定不少。后四十回也写了贾环联合王仁等卖了巧姐儿,勾引强盗入府等情节。其实做强盗等情节应该更合理。原来贾珍近因居丧。。。。。便生了个破闷之法日间以习射为由。。。。。。每日来射。。。。。。。贾赦贾政听见这般,不知就里,反说这才是正理,文既误矣,武事当亦该习,况在武荫之属两处遂也命贾环,贾琮,宝玉,贾兰等四人于饭后过来,跟着贾珍习射一回,方许回去。 当然这也可以代表一批贾家子弟的沦落。贾家终究是败了,家被抄了,该治罪的治罪,该流放的流放,当初被系统教育的子弟富贵惯了,受不了穷,被坏人引诱做了坏人也很可能,像贾环,贾芹,贾蔷,贾芸等都保不住学坏。 而后边流落烟花巷的有说是巧姐,史湘云或者妙玉,薛宝琴,其实是谁不重要。这个很好解释。我们只要查一下历史或者就算电视也有演。古代凡是获罪的家族,首罪之人必然该杀杀,该流放流放,但家人男丁流放或为奴,女丁大多都被充为官妓。到时候谁都跑不了,不是谁愿意不愿意的。贾家被抄家了,应该有很大一部分女眷最后的下场就是官妓。而这些小姐,哪一个不是在适婚年龄奢求找一个良婿东床? 如果硬要指一个人,反倒觉得薛宝琴更合适。薛家不过是一个皇商,地位最低。薛宝琴那么小的年纪定下了梅翰林家,这就是真正择膏粱了。而后期一荣俱荣,一损俱损,必然是会败落一大批家族的。梅家也不好说,而薛宝琴的下场就不确定了。后四十回说薛宝琴梅家娶了去了,听说丰衣足食,很好。并不太可信。虽然无论白雪红梅还是红色蝙蝠风筝都有好的暗示,但也不排除到头来一场空。后四十回参考意义不大。这也是我们的猜测。不管怎样,不影响抄家后这些女眷的凄惨下场。 综上!我是君笺雅,多歧为贵,看我眼中的红楼梦和你们有何不同。欢迎关注我的头条号! 《红楼梦》第一回,甄士隐解《好了歌》,其中有一句训有方,保不定日后作强梁。【言父母死后之日。柳湘莲一干人。】择膏粱,谁承望流落在烟花巷!这两句话说的是谁呢? 如何解释训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷? 训有方,是指家庭教育很好,或者年幼的时候,接受了良好的教育。 强,是指强盗;梁,是指梁上君子。合起来就是强盗和小偷。 训有方,保不定日后做强梁,意思是,虽然父母给了儿子良好的教育,但是也不能保证儿子成才,光宗耀祖,保不定会成为强盗和小偷。 膏粱,原意是肥肉和细粮,泛指精美的饮食,代指富贵生活。 择膏粱,是指父母为女儿挑选了一个富贵人家,嫁出去了,本以为会一辈子养尊处优,享尽荣华富贵。 烟花巷,指妓院。 谁承望流落在烟花巷,是指,富贵家的女儿,富贵人家的媳妇,最终流落在烟花巷,沦为歌姬或者妓女。 择膏粱,谁承望流落在烟花巷!的意思是:父母精挑细选了一个富贵人家出身的公子当东床快婿,却不料最终却沦落为烟花女子,不是当了歌姬就是做了妓女。当了强盗小偷和歌姬妓女的人是一二个吗? 训有方,保不定日后作强梁一句后,有脂批:【言父母死后之日。柳湘莲一干人。】 显然做了强盗小偷的不只是一个人,而是一干人,那么做了歌姬和妓女的女子也不是一个人,也应该是一干人。谁做了强盗小偷? 1。从脂批来看,柳湘莲是强盗。 柳湘莲原来是世家子弟,因父母双亡,他不爱读书,酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花宿柳,吹笛弹筝,无所不为。他生得又美,风流倜傥,最喜串戏,擅演生旦风月戏文。 柳湘莲应该将自己家里的东西都当得差不多了,他自己都说,我一贫如洗,家里是没得积聚。他公开的收入来源是串戏,得点银子。 其余的钱财是哪里来的,应该就是当强盗获得的。柳湘莲是一个大侠,武艺高强,萍踪侠影。经常一出门就几个月,甚至三年五载不回来。他出门期间就应该是劫富济贫去了。因为柳湘莲劫富济贫,所以纵有几个钱来,随手就光的。在世人的眼里,柳湘莲就是强盗。 柳湘莲属于盗亦有道的强盗。他重义气,仗义疏财。秦钟已经死了,他依然没有忘记秦钟这个朋友。每逢年节都会给秦钟上坟,祭奠朋友。平时也常去秦钟的坟墓去看看。 宝玉派秦钟去上坟时发现秦钟的坟不但没冲坏,反而比上回又新了些。原来这坟是柳湘莲修缮的。 柳湘莲对宝玉说道:前日我们几个放鹰去,离他(秦钟)坟上还有二里。我想今年夏天雨水勤,恐怕他的坟站不住。我背着众人,走去瞧了瞧,果然又动了一点子,回家来就便弄了几百钱,第三日一早出去,雇了两个人收拾好了。 柳湘莲没有钱,为了给秦钟上坟,他提前攒钱。 湘莲道:眼前十月一,我已经打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗,家里是没的积聚,纵有几个钱来,随手就光的,不如趁空儿留下这一分,省得到了跟前扎煞手。 柳湘莲虽然做了强盗,但是他是侠盗。就像楚留香一样,是强盗中的大元帅,流氓中的佳公子。 柳湘莲还是一个情种,他见尤三姐,因为他退婚而自杀后,柳湘莲跟着道士出家了。 2。周瑞的儿子是强盗。 后四十回,周瑞的儿子勾结强盗打劫贾府。 3。贾芹是强盗。 贾芹是贾家三房里的老四。他母亲周氏求凤姐为他谋了一个管理小沙弥、小道士的职事。贾芹不是一个忠于职守的人。在庙里胡作非为。 贾珍冷笑着骂贾芹:你还支吾我。你在家庙里干的事,打谅我不知道呢。你到了那里自然是爷了,没人敢违拗你。你手里又有了钱,离着我们又远,你就为王称霸起来,夜夜招聚匪类赌钱,养老婆小子。这会子花的这个形象,你还敢领东西来?贾芹红了脸,不敢答应。 前八十回里,贾芹就招聚匪类,与强盗、土匪有联系。日后,贾芹没有了营生,没有了收入,一定是当了强盗、土匪。巧姐就应该是被贾芹卖进了烟花柳巷。 4。贾蓉、贾蔷、贾兰可能是小偷。 贾蓉和贾蔷关系非常好,经常出双入对的。贾府败落后,他们没有收入来源,大约开始了小偷小摸。 贾兰不是贼,他应该是偷了荣国府的财产。贾宝玉和贾琏被抓进狱神庙后,贾兰应该将贾宝玉、贾琏的财产吞没。谁沦落为烟花女子呢? 1。巧姐。 巧姐是王熙凤和贾琏的女儿。王熙凤为了女儿可是操碎了心。她给巧姐攒了许多嫁妆。可惜贾府被抄家时,都被抄走了,一点儿都没有留下。王熙凤和贾琏应该给巧姐定亲了,对象应该是世家公子。 贾府败落后,巧姐被退婚。后来巧姐被狠舅奸兄卖进了烟花柳巷。如果不是刘姥姥搭救,巧姐就沦为烟花女子了。 2。史湘云。 史湘云的叔叔,很早就给湘云定下了一门好亲事。男方是一位才貌仙郎。湘云结婚后,有一段幸福美好的生活。后来,丈夫死了,家被查抄,湘云沦为妓女。 贾宝玉在冯紫英家遇见的妓女云儿,就暗示了湘云的结局。湘云成为了云儿那样的与世家公子交往的高级妓女。 3。妙玉。 妙玉出身官宦之家,后来出家为尼。她从小接受了良好的教育,被誉为大观园的诗仙。她素有洁癖。可是最后的结局是:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 妙玉的结局是沦落风尘,她不是歌姬就是妓女。结语: 可怜天下父母心,本以为好好培养、多方筹谋,规划,儿女都能有一个光明的前途,幸福的生活。哪里想到,计划没有变化快。儿女不仅没有过上自己规划好的生活,反而过成了自己最不喜欢的样子。 人算不如天算,父母费尽心思、用尽了气力,训有方,择膏粱。父母要给儿女黄金屋,千钟禄,想要给儿女选择一条最稳妥的成功之路,没想到,最后都是枉费心机,得到的不是最好的,而是最差的结局。 儿孙自有儿孙福,不必枉费心神空计较。 训有方,保不定日后做强梁,择膏粱,谁承望流落在烟花巷这句话在《红楼梦》里是作为对《好了歌》的注解。前面一句是说,辛辛苦苦教导、培育子孙,没有想到最后却沦为了盗贼强人;后面一句意思,费尽心思挑选东床快婿,却不料最终却沦落为烟花女子。两句实际是是古代汉语里常见的互文见义手法,合起来的意思是为子孙后代谋福利,是为人父母乐此不疲却徒劳无功的事,可悲可叹。 这两句话到底何指?历来见仁见智! 贾环是贾宝玉为同父异母的弟弟,其母为贾政之妾赵姨娘。贾环举止粗糙,诡计多端,颇有小人之风。赶围棋玩耍时,与丫头莺儿撒泼耍赖;故意拨翻烛台,烫伤宝玉。金钏跳井事件后,诬陷宝玉,使得宝玉遭受贾政毒打。后四十回写贾环同贾芸、王仁合伙卖掉巧姐的恶事。 贾蔷,是宁国府正派玄孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活。虽然每日应名去上学,不过是斗鸡走狗,赏花阅柳。他上后成了贾府小戏班梨香院的总管,与小旦龄官相好。 贾芸,贾府姻亲,西廊下五嫂子的儿子,认小他几岁的宝玉认父亲,并赠了两盆白海棠。续书中,贾府败落后,他与贾蔷等人混在一起,喝酒赌钱,闹翻了天,还设计要把贾巧姐卖掉,续书写巧姐后为王仁(狠舅)、贾环、贾芸(奸兄)等所卖。所以前一句指贾环、贾蔷和贾芸这一帮人都有可能。 后一句一般人认为巧姐、史湘云或妙玉都有可能。巧姐说:贾琏凤姐膝下唯有此女,必定择家境、身份配得上巧姐之人,可惜贾家大厦将倾,后力不济,故有人推测后四十回有巧姐流落烟花之地还是可靠的;史湘云说:在《红楼梦前》80回中,最早明确指明定亲的只有史湘云,只有她符合择膏粱这一条件。而史府败落后,湘云也确实沦为了官妓;妙玉说:毕竟她有判词可怜金玉质,终陷淖泥中。又是到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。妙玉逃婚出贾府后被老淫僧霸占沦落成庙妓。 其实更合理的解释应该是不是特定哪句是写谁的而是泛写富贵之家走到家道中落的景况。 欢迎交流敬请关注山色归读! 题主出题的这两句话来自甄士隐解释的《好了歌》。这两个人分别是柳湘莲和薛宝钗。 为什么这么说呢?我们来看看原文。为了让大家知道得更明白些,小编特意把脂砚斋的批语也带上。训有方,保不定日后【甲戌侧批:言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批: 柳湘莲一干人。】 择膏粱,谁承望流落在烟花巷!【甲戌眉批:一段儿女死后无凭,生前空为筹 划计算,痴心不了。】 。。。。。。 脂砚斋的权威性,应该没有人会怀疑吧? 但是可能有的读者还是看不明白。为什么说训有方,保不定日后做强梁(强梁即强盗)说的是柳湘莲?柳湘莲不是在尤三姐死后出家了么?难道还会还俗回来做强盗抑或做了和尚之后发现钱不够花,然后开始做强盗? 之所以会形成这样的印象,其实还是对于红楼没有认真揣摩的原因。 我们先说说柳湘莲是什么人。那柳湘莲原是世家子弟,读书不成,父母早丧,素性爽侠,不拘细事,酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花卧柳,吹笛弹筝,无所不为。因他年纪又轻,生得又美,不知他身分的人,却误认作优伶一类。 这说明,柳湘莲本身的出身还是很好的,只是因为父母早丧,所以无人管教,什么都干。但我们似乎可以揣摩,在柳湘莲小时候时,他的父母其实是很重视对他的教育的。不然他也不会虽在风月场中,却秉持正性,听见薛蟠说谁放跑了小柳儿的话就气得火冒三丈,听说尤三姐的事迹以后就心生却意。这说明,小时候父母早就教给了他做人的基本原则。 有一个网上吹嘘很厉害的狗皮膏药癸酉本为了对应脂砚斋的这句话,说柳湘莲在后28回中做了强盗。以下为鬼本涉及柳湘莲原文,观其文笔,可知其谬。贾琏笑道:那日强人夺了租车,正巧薛大哥和柳湘莲带一干道人路过,一看见乌进孝,便认了出来,听说租子被抢了,不由激起愤恨,一起上来跟那群强人厮打,没多大工夫,就将强人打退,叫回伙计,仍将租子送咱家来了。宝玉道:柳二哥的功夫人皆不敌,只是现今他在那里?多日不见,实在挂念。薛兄也把他带来我们续续情。薛蟠笑道:他本来今儿要来的,只是道观里还有事,他又回平安州了,明日便来喝喜酒,还要带几个朋友来。贾琏宝玉都笑道:好啊,一定酒筵款待。乌进孝的租子被强人劫了,居然被薛蟠送回来了!薛蟠与柳湘莲勾结成一股流寇已经渐渐露出真容。社会大环境越来越恐怖,而贾家却在忙于宝玉和黛玉的婚事,实在是有些不合时宜,居然连元春遭难的事都没有听到些风声,所以才有后回的措手不及,真可谓聋子放炮仗,如此巨响但自己却没听到,原来第二十二回中元春炮竹的谜语居然是暗伏这里! 且说冷子兴、贾蓉一伙在城外荒庙里将那几大箱子财物分给众贼,冷子兴因要回铺子有事,先行告退,急忙走在街道上。忽见那边一阵脚步响,忙躲在商铺前偷看,只见几十个道人也拿着刀剑匆忙赶来,内中有自己的好友,一起做过古董生意,忙迎上去笑道:薛兄从那里来?幸会幸会!薛蟠、柳湘莲回头一看,都拱拳笑道:奇遇,奇遇!乃站了同他说道:冷兄何不加了进来,大家一起干他一场呢,有福同享、有难同当。冷子兴道:求之不得。请问这又是往那里去?柳湘莲道:后面还有咱们的队伍,咱们这是去贾家找些东西,兄弟们都等不及了。 尤其是第二段这段话,看得我简直要尬死。这就是旧时真本?那语气,那叙述,真是不用照妖镜就原形毕露啊!造假伪成这个样子,知乎上还有人振振有词地给它分析真实性,我不得不佩服这帮人编瞎话的能力了! 第三段话似乎表明,柳湘莲会同薛蟠还有冷子兴成了强盗,一起打劫了贾府?!柳湘莲精神分裂?柳湘莲什么人品?尤三姐为什么看上他?他可是连给秦钟修坟这样的事情都比贾宝玉勤快的人啊!和宝玉关系那么好,他会在贾府落难的时候打劫贾府? 那我们再分析一下,柳湘莲有没有在前八十回中做强盗的可能性。我们来看一段柳湘莲和贾宝玉的对话。宝玉道:。。。。。。我只恨我天天圈在家里,一点儿做不得主,行动就有人知道,不是这个拦就是那个劝的,能说不能行。虽然有钱,又不由我使。湘莲道:这个事也用不着你操心,外头有我,你只心里有了就是。眼前十月初一,我已经打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗,家里是没的积聚,纵有几个钱来,随手就光的,不如趁空儿留下这一分,省得到了跟前扎煞手。宝玉道:我也正为这个要打发茗烟找你,你又不大在家,知道你天天萍踪浪迹,没个一定的去处。湘莲道:这也不用找我。这个事不过各尽其道。眼前我还要出门去走走,外头逛个三年五载再回来。宝玉听了,忙问道:这是为何?柳湘莲冷笑道:你不知道我的心事,等到跟前你自然知道。我如今要别过了。 细细思索这段话,柳湘莲明明说自己没钱的,但是像给秦钟修坟这样的事情他还出了钱。而且没来由的,柳湘莲萍踪侠影,总是没个去处,甚至还要出去走走(此事发生在薛蟠挨打之前,可见柳湘莲不是因为打了薛蟠而出去避祸),外头逛个三年五载再回来。等到宝玉问的时候,却又不告诉,这不是很可疑么? 下一次我们见到柳湘莲的名字,就是在尤二姐给尤三姐选女婿和薛蟠和柳湘莲一起回来的时候了。二姐笑道:说来话长。五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里给老娘拜寿。他家请了一起串客,里头有个作小生的叫作柳湘莲,他看上了,如今要是他才嫁。旧年我们闻得柳湘莲惹了一个祸逃走了,不知可有来了不曾?薛蟠笑道:天下竟有这样奇事。我同伙计贩了货物,自春天起身,往回里走,一路平安。谁知前日到了平安州界,遇一伙强盗,已将东西劫去。不想柳二弟从那边来了,方把贼人赶散,夺回货物,还救了我们的性命。我谢他又不受,所以我们结拜了生死弟兄,如今一路进京。从此后我们是亲弟亲兄一般。到前面岔口上分路,他就分路往南二百里有他一个姑妈,他去望候望候。我先进京去安置了我的事,然后给他寻一所宅子,寻一门好亲事,大家过起来。 柳湘莲惹祸,尤二姐并未说是什么祸。和薛蟠一起回来,薛蟠也只说是帮他打退了强盗,还夺回了货物。这也让我们不禁怀疑,在双拳难敌四手的情况下,柳湘莲一个人就上手打退了强盗?必定柳湘莲也不是一个人。可以说,是一伙强盗和另一伙强盗的火拼罢了。而且柳湘莲所谓的姑妈也不一定存在,或许只是劫富济贫劫得的财物找地方安置去罢了。 由此可见,柳湘莲是在前八十回中就已经当了强盗的。训有方句说的就是柳湘莲。 那么,择膏粱,谁承望流落在烟花巷!这句话又该怎么理解呢? 我为什么说它指的是薛宝钗?不知道大家有没有看完87版《红楼梦》,里面的薛宝钗就曾经流落到妓院过,后来被蒋玉菡赎了出来。想必不是凭空而来。 如果对87版有怀疑,我们再来看看脂砚斋在这句话后面的批语。 一段儿女死后无凭,生前空为筹划计算,痴心不了。 众所周知,《红楼梦》里面千方百计想要嫁给宝玉的人就是薛宝钗,而这个事情的预谋者,则非薛姨妈莫属了。为了让宝钗和宝玉培养出感情来,她炮制出金玉良缘的论调,死皮赖脸呆在贾府不走,派出莺儿推销自家主子。还通过王夫人指示元春发放过节礼物,将宝玉和宝钗配成对儿。这些事情都很明显,我们可以理解为蓄谋已久,也可以理解为良苦用心,毕竟母亲为了自己的儿女,做这些事似乎也无可厚非。 可是呢!最后贾府被抄家,倾巢之下,岂有完卵?正因为嫁给了宝玉,宝钗也一定受到了牵连。在这种情况下,罪犯的女眷很有可能就会被卖到烟花之地。这肯定是薛姨妈等人始料未及的。 叹人生!终难定! 欲知更多《红楼梦》详情,欢迎关注头条号:半瓣花上阅乾坤。 《宜尔杂谈》: 看到这两句话不由得想起唐朝刘禹锡《乌衣巷》中两句:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。其实在《红楼梦》中的话也是在告诉我们创业和守成的道理。我想这里男人的代表是贾、王、史、薛四家的代表贾宝玉,女人是四大家族中的史湘云。同时也是在说这样的一类人,我们现在不是很流行说二代嘛官二代、富二代、星二代、拆二代 家庭兴旺之时,为了守住基业,父辈会让下一代享受着良好的教育,但教育不是万能的,就像贾宝玉一样,享受最好的教育,父亲也是严厉无比,差点把他打死,但贾宝玉并未成为一个官场达人或者学术大儒,相反更喜欢街头巷尾烟花酒肆风花雪月感物伤怀,当然最后家道败落与之无关,但至少贾宝玉是以一个不学无术的纨绔子弟的形象出现的。 在封建社会女人很多时候是充当交易的筹码,门当户对才能联姻,联姻了家族势力才会更加庞大,所以说女人充当了介质,牺牲自己的幸福,选择门当户对的婚姻,只是为了势力的均衡,贾、王、史、薛四大家族的关系不正是靠婚姻关系越来越强大的吗?所以说女人只是附属品,一旦势力的大厦轰然倒塌,那么女人的命运也随之改变,我们经常看到的影视作品都是女人发配宁古塔或者卖为官妓,从此生活在水深火热之中,史湘云的命运不是如此吗? 时也!运也!势也!命也! 红楼梦女人的悲剧,一个个如花似玉的女儿死的死,亡的亡。择膏粱保不定流落烟花巷,这句是对应史湘云的,当时史家遭难,众人受牵连,女子收为官奴,湘云未婚夫离世,湘云只能随众女子入官倡,成为烟花女子。 图片来自网络 训有方,保不住日后做强粱。应该是指贾家当时有教养的男子。可是最终只有柳相连在三姐殉情只后,看破红尘,流浪江湖,与江湖好汉为友,成了名符其实的强盗。 图片来自网络 红楼梦,红楼梦,原来就是红楼一梦。梦醒时分,人去楼空。落一片白茫茫大地真干净。 谢舟自横邀请。训有方,保不定日后做强梁,择膏粱,谁承望流落烟花巷是甄士隐解读《好了歌》的一句话。我认为甄士隐解读的每一句话并非与书中人物一一对应。 谁做了强梁?我来一一排除吧。 有人说是贾环。贾环自小就行为猥琐,心肠歹毒。且贾环是庶出,没有人用心培养贾环。所以训有方与贾环对不上,不是说的贾环。 有人说是柳湘莲。第六十六回,柳湘莲在尤三姐自刎后就出家了。怎么可能会还俗去做强盗?也不可能是说柳湘莲。 有人说是贾兰。李纨确实是精心培养贾兰的。但从李纨的判词配画看:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人,说明李纨因贾兰显贵,得以诰命加身。唱曲中有气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。也是说贾兰显贵了,李纨却要死了。所以,贾兰不可能做强盗。 再来看看择膏粱,谁承望流落烟花巷说的是谁。 有人说是巧姐。巧姐并未择膏粱,何况她一落入烟花巷,刘姥姥就救出来了。 有人说是史湘云。湘云的结局,第五回判词交代的相对比较清楚,应该是配了个郎才女貌,却很快丧夫守寡,最终沦落为湘江上的船妓。 有人说是妙玉。妙玉的结局是无暇白玉造泥陷,很可能是流落烟花巷了。还有其他说法,总之是腌臜违心愿了。但择膏粱似乎和妙玉对不上。 贾家被抄家后,应该有不少丫鬟、女眷被卖,结局悲惨。 综上,我认为好了歌并非与书中人物一一对应,而是万事皆空的意思。 题主这道题把很多人带沟里去了。 首先,这句话是泛指,并非单指是谁。 这句话是甄士隐在听到跛足道人唱完《好了歌》够作的一番自己的见解。大多感慨世事无常,荣辱循环。我们稍微看两段便知一二。训有方,保不定日后【甲戌侧批:言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批:柳湘莲一干人。】择膏粱,谁承望流落在烟花巷!【甲戌眉批:一段儿女死后无凭,生前空为筹划计算,痴心不了。】因嫌纱帽小,致使锁枷杠,【甲戌侧批:贾赦、雨村一干人。】 脂砚斋批注后面都是指一干人,就是很多人的意思。所以这些注解是泛指的,覆盖全书人物的命运起伏和世事变迁的。它不像第五回的判词和曲子,都有对应的人物。我们不能把甄士隐对一首歌的注解跟判词混为一谈。 再者,若非要指出是谁,就很让人费脑了,因为好像很多人符合,却又有不符合的地方。比如训有方,批注是提到柳湘莲了,但若追究起来,柳湘莲父母早逝,谈何训有方了?又有人说是贾兰,但由李纨的判词我们知道贾兰结局是考取了功名的。但又一切皆有可能。 又比如择膏粱,里面很多女子都沾点这个。薛宝钗、巧姐、宝琴等,最后流落烟花巷又像指终陷淖泥中的妙玉。所以如果每句都要找出一位指定人,未免太狭隘了。毕竟连批注都指出是一干人,而非一号人。 你说的是好了歌注解。你是单解一支为解。训有方是指的贾宝玉。择膏梁指的很多,我认为不是一人。迎,探,惜,林不包括。薛宝钗,王熙凤后来由于贾府败落具体后40回是高颚绪的不能定为好了歌注解之全说。所以不好定。有时间再查一下。谢谢高手出的高题。 《红楼梦》里,训有方,保不定日后做强梁,则膏粱,水承望流落在烟花巷说的是哪两个人? 花开的时候只需折,不要等没有花开,或者花没有开的时候空折枝! 要解决主要矛盾,而不是在不必要的事情上浪费时间。 人分两种,一种鹰式,一种鸽式,但两种人合作起来,效果惊人,任何哪一种人,放在市场都有缺陷,局限,都干不成事情。 总说龙生九子各有不同,性格这东西、或者协作和分工,团队的力量可以包容很多局限。而一个人战斗,局限是致命的硬伤。 当然。并不是烟花巷就一定错,只不过是一种带引号的生活方式。这个社会需要英雄,一样需要懦夫,没有懦夫的世界,英雄的人设和气概毫无参照物和感觉产生,没有英雄只有懦夫的王国是不可救的邦国。 有优秀的历史人物,我们要尊重、学习、保护、传承和发扬,而不是把这样的人扔到历史的垃圾堆里面,对现实迷茫。这样不好。忘记历史等于背叛。 为什么红楼梦,研究它,能自成一派。成为红学。不是因为它难,读不懂,而是它通俗易懂,是个人就经历过其中的事情,心态、想法,决策机制。 总是讨论肤浅的趴灰,却不知道焦大的意思是什么?敲诈、还是利用舆论想要搞点实惠,还是揭露遮羞布下的肮脏,都不是,红尘色欲界,就那么现实,人为财死鸟为食亡。优胜劣汰适者生存。 那么费力去培养贾宝玉,让他提前去经历红尘色欲界,去警幻仙姑的洞天福地里享受齐人之福,可人想法再美,人不成才,人也拗不过天意。别看刘姥姥是穷人。给给金筷子夹不起菜,给个美食吃不吃味道,一道茄子菜,却是刘姥姥一年的开销。但刘姥姥在贾府被抄家的时候,依旧尽自己最大的可能守护这个曾经对她关照有佳的人和物。 物是人非,火烧圆明园,除了八国联军,更多烧杀抢掠的却是国人,同样对抗八国联军的辫子军,捻子军,以及义和团,却愿意为了守护国家的利益和尊严,抛头颅洒热血。 可想而之,天不遂人意! 不管是穷养儿还是富养女,各自的命运和时代发展息息相关。原本元春嫁给皇室,能保护贾家一世繁华,原本领养秦钟,秦可卿,能让他们焕发第二春。可没等到第二春,就因为政治站位的错误。而遭遇抄家的事实。原本觉得钱财万贯,可后来却发现是千疮百孔的烂摊子,不仅没有钱,还是假大空,以为老鼠尾巴粗,事实上,却是花架子。 人不可貌相海水不可斗量! 训有方,保不定日后做强梁,做父母的,对于那些容易犯错的孩子,闯祸的孩子,很厌恶,很讨厌,可往往就是这些人,能否挽大厦于将倾。人类成长和进步,首先革命或者对抗的就是父母的权威,一旦建立起来这种机制,既然强大起来,连父母的权威都颠覆不了,如何蜕变成长。 择膏粱。谁承望流落烟花巷!升米恩、斗米仇!不管男孩女孩,优渥的生活环境,更容易养成孩子的叛逆、不懂事的性格,对于女生而言,缺乏独立思考的精神容易堕落风尘,对于男生而言,容易留恋花街柳巷,沉迷肉欲。 事物发展有其特殊的规律,人在成长中必须经历一些事情。表面的好坏看不到孩子未来的命运,但事与愿违,通常也会有否极泰来和物极必反的道理。 普通人家是这样,上升到企业、组织、机构、国家也是这样! 曹公的作品,经典的地方不在于写什么野史,也不在于说是隐晦的表达什么不可说的秘密,而是把这红尘、世相,人心、人性,社会发展的底层逻辑,给你讲的明明白白,还给你举例子,不愧是20世纪的百科全书。 儒释道文化贯穿作品始终! 我们的见识,我们的理解,和对自我认知到了新高度。