炒作无底线，刹止佛媛歪风！佛门清净地怎容妖邪鬼魅狂狷

　　内地网红世界近期掀起所谓佛媛热潮，即礼佛的名媛。佛媛是指将抄经、拜佛、品茶、吃素等行为拍成照片或视频，发至社交视频网站，从而打造佛系名媛形象的人。
　　狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的
　　媛，是用来形容女子身姿曼妙、婀娜多姿、风姿卓越等等。与佛连接在一起，就成了礼佛的美女，佛媛也因此诞生了。佛是个褒义词，媛也是褒义词，连在一起成了彻头彻尾的贬义词。
　　佛媛身穿名牌到寺庙抄经、坐禅、吃素打卡，试图打造出淤泥不染的形象。不过网民质疑这些佛媛是假佛系真炫富，据报近期有不少佛媛聚集在寺庙拍照，让佛门清净地不再清净。
　　对佛媛现象，工人日报直指狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的，称佛门清净地忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛，实在是罪过。文章还说，看着这些佛媛社交发文底下的各种购物网址，不由得令人想到《西游记》中的妖孽。此外，央视网也发文批评：佛媛中一些人是否违法违规，应该引起有关部门的关注。一些自媒体平台，更应该负起主体责任，下架相关产品，减少甚至禁封此类行销账号。抖音处罚佛媛相关账号48个
　　据中国新闻网，9月23日，记者获悉，经核查，抖音共处罚利用佛媛形象营造人设开展虚假行销行为相关账号48个，其中永久封禁账号7个，同时，清理违规视频148条。同时，抖音平台在搜索场景针对相关行为上线温馨提示，当用户搜索佛媛时，搜索结果页会提示做真实的自己，才会被人长久喜爱。请对虚假人设、借机行销行为说不。
　　对于很多人而言，不管是寺庙还是寺院，可以说都是清净之地，本身是不沾染世间的凡事俗尘的，可是总有例外，比如说，所谓的佛媛绝对是其中最另类的存在，比起传统的名媛，这种行为更加让人大跌眼镜和毁三观。
　　佛媛看似与世无争实则物欲横流
　　抄经、拜佛、品茶、吃素，是佛媛日常作秀的标配。她们把这些行为拍成照片或者录成视频，发到朋友圈或者上传到视频网站。展示一下生活，打造一下人设。有的人粉丝数量高达数十万，在网络上很有影响力。
　　这些佛媛，看似与世无争，实则物欲横流，不仅破坏了宗教场所的严肃气氛，而且涉嫌违法违规。我国《宗教事务条例》第五十三条明文规定，禁止以宗教名义进行商业宣传。
　　佛媛看似穿着袈裟，甚至虔诚的跪拜，但是总是有意无意地让自己走光，不管是抄经书，还是品茶，总是将肉欲和那种清心寡欲，揉捏得恰到好处，让人看了之后总是有点感觉心中五味杂陈，如此佛门圣地，居然画面如此诡异。
　　在佛媛的加持下，寺庙、茶室人头涌涌。而穿得一身素雅抄写经文的佛媛，一定要露出带有奢侈品牌Logo的发夹、披肩或手袋。这些佛媛每次出门时，座驾通常是名车。
　　佛媛网红代表chanchan，清雅的背后就常出席名牌活动、接拍广告，或者带货。另一位佛媛芋不想乖，就在微信帮人结缘，售卖一些佛珠、手链、平安锁等物品，还开了淘宝店，卖佛媛标记之一的旗袍。佛，对她们而言，只在人设里、在流量工具里、在财富密码里，唯独没在心里。如此吃相，未免也太难看了。现代佛媛与嘉靖淑女如出一辙
　　佛陀曾说：革囊众秽，尔来何为？革囊是皮口袋，众秽是一堆垃圾。从名媛、佛媛，到支教媛、公益媛，变化的是一副皮囊，不变的是搔首弄姿和商业套路。
　　嘉靖元年，嘉靖帝下令抄录大能仁寺财资及玄明宫佛像。后更除去禁中佛殿，认为佛首佛牙之类皆邪秽之物。和尚尼姑们被迫大量还俗，寺院荒废。俗话说，上行下效，反应在小说中的和尚尼姑们的形象也是极为不堪的。现代佛媛，在嘉靖时期就是一些名门淑女，她们遁入尼姑庵是别有所图。这与现代佛媛看起来精致、高雅、与世无争，实则浮躁、虚荣、欲壑难填，实在是如出一辙。
　　冯梦龙是明代文学家，思想家，戏曲家。最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称三言。三言的市井风情，对和尚尼姑的嘲弄入木三分。三言在于劝谕、警诫、唤醒世人，有明确的社会功能。《醒世恒言》卷十五赫大卿遗恨鸳鸯绦，赫大卿贪恋美色，误入一个尼姑庵，沦为一群性饥渴的尼姑们的泄欲工具。这些尼姑们真念佛，假修行，爱风月，怨恨出家，这与现代佛媛假装礼佛抄心经，利用私域流量接广告、售卖服装和礼佛物品，真是各有千秋。