不得不说《奇葩说》的每一朵奇葩都是好奇葩,不仅常常有惊喜还有惊吓。 这一期讨论辩题是爱人离世,你会把TA的记忆交给AI智能吗,胡老师阴差阳错博了好感,席瑞表现最亮眼,薛兆丰教授连续翻车。一、胡老师忘我阐述,意外制造喜剧效果 这场辩论,胡老师充分发挥了作为语文老师的优势,引用了苏轼纪念亡妻的词作为论据,铿锵有力地论证去世爱人的记忆只是我们的回忆,要往前看,不能陷在往事里无法自拔。 胡老师一句一句深情地吼出了这首凄凉哀婉的词,并且融合到自己的观点中加以简析,把观众都带入到了生离死别的意境之中,现场给大家上了一堂诗词鉴赏语文课。 最后胡老师升华主题,啪地一声摔了教案,表示没有经历过爱人的死亡没有关系,我们读文学作品,做诗词鉴赏,当然不是为了分数而已,而是要读懂其中千千万万的感情。 可惜情绪上一时没有刹住,排比句用顺口了,下一句直说爱人离世了,没有关系 说完才反应过来有关系,意想不到地把观众都逗笑了,辩手们在后台直说太可爱了。 胡老师能披荆斩棘走到今天,也与这种可爱是分不开的,重量级外形和深情式打法形成了反差萌,难怪郭京飞要给胡老师加杠。二、席瑞诗人附体,提升辩论审美层次 这一场最亮眼的非席瑞莫属,把黄执中、詹青云等殿堂级辩手的风采都夺了去。 继胡老师诗词鉴赏课之后,席瑞更像是诗人附体,情到浓时诗自出,恰到好处地烘托了情绪和意境,行云流水般地将诗词与故事结合起来,跨越式提升了辩论的审美层次。 他一上场就揭示了文学的一个底层逻辑: 文学里面经常歌颂离别,我们觉得非常凄美,因为我们非常无赖,我们不得不面对离别。 紧接着胡老师提到的《长恨歌》,席瑞即兴调用最后一句但教心似金钿坚,天上人间会相见,论证其观点: 我们没办法相见,所以才只能说,离别要让大家接受,而科技的目的就是让我们活得不用那么坚强,它相信有朝一日,生者可以死,死者可以生,情不知所起,一往才深。 冷不防又被种草了一句诗词。在讲到太姥姥暮年回首与太爷爷对话的记忆,却又不得不面对记忆逐步流逝的无奈时,席瑞感叹老年的脆弱、回忆的珍贵,一句欲买桂花同载酒,终不似,少年游,涵盖了多少遗憾和无奈。 最后在讲到叔叔因留不住对阿姨的回忆而悲伤时,一句朱颜辞镜花辞树,最是人间留不住,将情绪推向高潮。 席瑞比胡老师高明的地方在于,词句的引用信手拈来,且与表述内容环环相扣,首尾呼应,让听者触不及防,又感到水乳相融般地贴切。 席瑞的整场发言,3个论点就穿插了4句诗词,其所带来的审美感受却胜似千言,这是席瑞作为一个文学方面研究人员的专业素养的体现,更是中国文化博大精深的展示。 原来没有段子、没有笑点的辩论一样精彩,甚至比单纯的搞笑更高级而唯美,它让人涕泗横流、如痴如醉。 蔡康永说席瑞这一场是《奇葩说》第6季开播以来表现最好的一场。 席瑞的发言让我们在琐碎中看到深刻,在苍白中看见丰富,让今天更多的人感受到中华古典诗词文化的魅力。三、薛兆丰发奇葩言论,被蔡康永忿没常识 薛教授上一场就直播了一场翻车事故,当看完雷佳音调侃郭京飞是十八线演员后,马东问薛兆丰,在他心目中郭京飞是哪一线演员。 薛教授却一本正经推断郭京飞是四线演员,比调侃十八线演员更让人尴尬啊。他智商不差,但情商真的很捉急。 而这一场薛教授的脑洞之大突破天际,同样是支持AI智能,薛教授把经济学中的帕累托改进理论运用到爱情中,却阐释得一反常态,让人摸不着头脑。 什么分手后就可以把前任的记忆交给AI分手以后拉个群,把几个前任拉到一起多聊天同时还不会伤害任何人。 全场尴尬到冷场,简直不敢相信这是高知教授说的话。 蔡康永直言不讳反驳:薛教授参加《奇葩说》以来,每一次的发言,都对我有启发,刚刚那一次是真的让我发现他连常识都没有。 蔡康永以自己为例,说一个主持人基于职业道德而不会公开的演艺圈的秘密会伤害很多人,记忆不都是美好的。把几个前任拉到群里聊天更是违背人情的操作。 薛教授此前在奇葩说的表现还是很让人信服的,总能把深奥枯燥的经济学原理趣味化,合理地运用到观点和事例中,深入浅出地阐释,既满足大家对知识的渴望,也抚平了大家智商的欠缺。 就算是用经济学原理解释和论证困扰无数人的爱情婚姻问题,薛教授大多数时候都可以让人听得明明白白。 比如在讨论伴侣一心想当咸鱼,我该鞭策还是接受TA时,薛教授认为要鞭策,原因有二: 一、边际概念。他说讨论人性善恶这一总量问题没有意义,从边际概念角度讨论才有意义。 边际概念即新增带来的新增,鼓励多一点,人会朝善的部分走多少,诱惑大一点,人会朝恶的部分走多少。 不是你是谁决定了你会做什么,而是你做了什么最后定义了你是谁。同理,咸鱼的本性问题也取决于伴侣的鞭策与否。所以要鞭策。 二、连坐制度。他提到以前上课的时候,老师规定谁的手机响,坐在他旁边的那个人要扣分,这是连坐制度,因为最接近、最能督促你的人,他们是最适合鞭策你的人。 懂经济学的人就是不一样,总能把大家碍于情面不好表露的诉求,以客观公正的分析说得合情合理。 但薛教授还是要警惕不能太天真啊,爱情婚姻问题见仁见智,因人而异。脱离人情世故、普世价值,谈经济学原理会帮人也会伤人。 用经济学理论阐释,有时候会让人更加透彻清晰,但也要避免过于理想化,一言不合,就容易被忿没常识。