相声内行与外行（德云社十年来内行与外行之间的争论）

　　一百六十三章、相声内行与外行（德云社十年来内行与外行之间的争论）
　　郭德纲2015年5月12日微博发文：内行外行是个传统话题了，但颇堪咀嚼。演员是内行，观众是外行。外行必须说外行的话，这是天经地义。演员不挨骂？让卖菜的得倒好？凭什么？所以，演员被品头论足是天道真理。如果都是内行都是明白人，票卖谁去？当然，也有内行把外行捧得不行不行的，留神，这是要借钱、蹭饭、占便宜或是看上女眷了
　　郭德纲这段话把相声内行和外行的关系说得很清楚：演员是内行，观众是外行，外行买票看内行的演出，内行就要受外行的评头论足，这是天经地义的事儿。如果内行不让外行的批评，那就不要做演员。当然，接受不接受是另外一回事，因为外行的批评毕竟是外行。如果内行把外行捧上天，那就是别有用心。
　　当然，郭德纲是相声的内行，他看待相声演员和别人不一样。2011年5月13日，在德云社总教习高峰生日这天，郭德纲发文祝贺，高峰发文感谢：今天生日，收到了很多朋友的祝福和礼物，在此一并谢过，德云班主郭德纲师哥也来电祝贺，万分感激，谢谢大家！我很开心！德云社栾云平在郭德纲微博下留言道：师父，其实没我他早就红了。栾云平一直是高峰的搭档。郭德纲看到爱徒的留言，说：平儿淘气。艺人想红，无非三分能耐六分运气一分贵人扶持。高峰已有六分能耐，成功就在早晚。干别的咱们外行，相声行内造星，还成。
　　作为相声内行，郭德纲就是有这个自信；他以内行眼光看高峰，认为高峰已经有六分能耐，远比一般相声演员功夫深。郭德纲后来还说过，高峰是奔着艺术家去的。
　　在郭德纲眼里，高峰缺的是什么？是运气。如果运气来了，肯定能红，因为他的能耐早就超过了一般相声演员好多好多。
　　郭德纲虽然这样说，但在2014年之前，他总是压不住自己脾气。在有票友以内行对他评头论足时候，他还是说道：那票友别闹了。妖精要千年以上才可成形，您这昨天孵出来的今天就要吃唐僧，也太要强了。进剧场不买票不代表你就是艺人了。说你外行你还加V了，认证的目的无非投机。你每年生日许愿就是盼我理你吧？你那心有点原生态了，想红想疯了？这么没眼力，眼睛撒尿用的？少装傻，你一张嘴我能看见裤衩上的花儿。
　　在郭德纲看来，这是要蹭他的流量，别有用心而已。
　　郭德纲从上世纪90年代起开始闯荡相声江湖，艰难开拓相声市场，他对这个市场研究得很透彻。2012年12月4日他微博发文道：从艺多年，蒙观众不弃始有今日，细分析观众有三类。1。演员的贴心粉丝；2。心态平和的普通观众；3。戏曲曲艺界独有的观众表演艺术家。爱听爱看爱串闲话，探讨理论分析表演。追寻演员历史，介入艺界恩怨。骂最红的以示内行，信奉活得不如死的。卸了车坐在馄饨摊上给你讲述相声理论，唉，趁热快喝吧。
　　郭德纲对观众的分析很有意思，尤其是第三类观众戏曲曲艺界独有的观众表演艺术家，这类人一旦说郭德纲唱京剧有股梆子味，郭德纲就非常反感，好像触了他逆鳞似的。这种感觉一直伴随着郭德纲，直到麒麟剧社成立，直到麒麟剧社盈利，直到现在，已经十多年了。郭德纲在相声行当相当自信，可是他在京剧行当，他一直说自己唱得高兴就可以了，看来，他在京剧行当是有些不自信。
　　郭德纲在2013年5月23日也怼过网友：每天都有博友留言，格式基本相同。我是一个多少年的纲丝，现在因为你的某段相声某个影视剧某个采访或某句话而感到失望，以后再不看你了！每闻此无限迷茫。一个人对另一人失望，大半因为对方没按自己设计的路线生活。但艺术要伺候内行，玩意要孝敬亲人。您选择不理我，我也只得同情地说：您活B该。
　　郭德纲这话说得相当情绪化，对于选择不搭理他的人，他竟然来了一句您活B该。他可以不搭理怼他的人，但他不能这样怼那些对他提意见的人。他不是一直说观众是衣食父母吗？他不是一直说观众的票钱里面有一部分就是让观众提意见的吗？
　　侯耀文说郭德纲一路坎坷，势必嫉恶如仇，估计，郭德纲是把这一部分怼他的人归入那些看不得他好的同行吧。
　　对于夸他的人，郭德纲啥反应？2014年7月12日郭德纲在微博发文：夸的我都有点害臊了。一般来说，评论我唱京剧都得说象评剧、梆子、豫剧、二人转才符合内行言论。这一说有昆曲的味道，我有点发乜〔ni〕。好吧，我继续努力，先对得起各位的票钱。不管怎么讲，说相声的能卖京剧票，知足了。
　　看吧，郭德纲也是个俗人，对夸他的人，他彬彬有礼；对怼他的人，恶语相向。他什么时候能走出这种情绪化状态？
　　其实，2014年前后正是他思想剧变的关键时刻，特别是2013年10月份之后，郭德纲趋向温和，越来越喜欢佛经、檀香。
　　在2014年，郭德纲关闭了微博评论。他微博语言也少了戾气，多了花草和家常。2015年1月，郭德纲中年得子，他更加关注生活中的烟火气了。
　　可是，郭德纲想醉心生活，生活却屡屡有他不愿意看到的事儿。2016年4月2日，郭德纲微博再次冷嘲热讽：看到一些热爱京剧相声等传统艺术的各行业同志，在听了我说的不接受外行的专业指导之后，那种悲凉心头起，失落胆边生的状态，令我特别满意。不是全身扭动就能成为美人鱼，还有一种小生命叫蛆
　　郭德纲之所以这样说，是因为他为了支持干儿子陶阳，在京剧行投入了不少精力，唱京剧越来越多，一些京剧人士害怕他抢了饭碗。毕竟，郭德纲在相声行摸爬滚打，开拓了相声商演市场，一些主流一直说郭德纲抢了他们的饭碗。所以，京剧行一些主流害怕郭德纲像在相声行那样，抢了他们的饭碗。
　　当然，郭德纲从来不承认抢了主流饭碗。在郭德纲的意识里，是主流自己不努力，不思改革，或者瞎改革，导致相声的没落。2015年7月26日，郭德纲微博发文：越来越觉得传统艺术的没落，主要是由于盲目创新；抛开艺术的规律，为资金创新、为得奖创新、为创新而创新。一堆内行围着一堆外行，玩得可开心了。评剧象歌剧，京剧象越剧，剩下的象话剧加唱。曾有曲剧作曲家拿着作品对团长说：您看哪里还像曲剧，我还改！
　　这段话说得相当露骨，也相当真挚。的确，一下主流不去传承传统艺术，不去探究相声的本质和规律，反而让相声在名利场里越走越远，越陷越深，最终，本末倒置，失了观众，失了方向，失了初心。
　　那么艺术到底是什么？郭德纲2016年12月15说：艺术两个字，艺是能耐，术是把能耐卖出去。艺术的根基是为了吃饭，升华之后是情怀。首先是服务于外行，剧场坐五千内行，谁买票啊？话又说回来了，哪有那么多内行啊
　　郭德纲这一番话其实说的是艺术为谁服务、艺术怎么服务的问题，艺术如果为人民服务，并且通过自己的能耐把这种艺术让老百姓喜欢，喜爱，那么，这样的艺术就是人民喜爱的艺术。通俗一点说，艺术就是要贴近大众，艺人就要通过自己的能耐把自己的作品送给大众。艺术，不是内行关起门来欣赏的玩意，一定要打开门，接受大众的批评。
　　其实，郭德纲这段话有着很强的针对性，是针对白燕升主持人关于艺术的言论而说的。
　　白燕升说：
　　凡是津津乐道于让内行看的文学艺术门类，都将走向灭亡；凡是着眼于让外行看的，能让外行感兴趣的艺术门类，一定翻身。历史上，京剧、地方戏、小说、诗歌繁盛的时节，都是因为外行人对它感兴趣；如果眼里只有内行、戏迷、票友，戏曲的传播无异于慢性自杀和安乐死。。。。。。。
　　跨界评委坐镇，站在各自巅峰，每人一个视角，必将清晰勾勒伶人形象，吸引更多层面观众关注，让画地为牢的戏曲尽快走出自己的一亩三分地。。。。。。
　　白燕升作为戏曲主持人，这个见解和郭德纲的认知不谋而合。
　　郭德纲在2016年2月29日还曾就相声发表过见解：相声是什么？外行可以把相声分解出八万六千种说法，但对艺人来说，其实就是个谋生的手艺而已。标准模式是这样的：活着的时候挣钱和被人骂，死了后被捧上天，虽然人没了，但毛病也没了。
　　这段话如果和他2016年12月15日的话结合起来看，就能看清楚郭德纲对艺术的见解：艺术（相声）如果不能作为一种谋生手段，那么必将走向没落；只有把艺术（相声）作为谋生手段，艺人才会想尽一切办法让艺术活起来，火起来。牵扯到吃饭问题，艺人都会认真对待，因为不认真的话，就会喝西北风了。
　　郭德纲认为自己是靠相声吃饭，而京剧只是玩票而已。他在2016年5月21日说：纪念京剧大师袁世海先生诞辰一百周年。蒙杨赤仁兄相邀，有幸助演不胜荣幸。人家一台都是艺术家，就我一个外行、蹋混、血棒槌。诚惶诚恐，胆战心惊
　　郭德纲说得相当谦虚，说自己只是京剧界的一个外行、蹋混、血棒槌。
　　蹋混、血棒槌啥意思？还真不知道。从上下文语境来推测，应该是京剧中很不起眼的一个物件吧。
　　有几个段子一直流传很广：
　　1。郭德纲说过，外行吃人参，内行吃黄芪，外行吃燕窝，内行吃银耳，外行吃鹿茸，内行吃韭菜；听相声，外行听郭德纲，内行听哪有内行呀。
　　2。郭德纲说过，在相声这个行，有些人拿过五六个一等奖，但好多人认为他不是说相声的。
　　3。郭德纲说过，内行要是和外行去辩论那就外行！比如我和火箭科学家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是煤，煤还得选精煤，水洗煤不好。如果那科学家，要是拿正眼看我一眼，那他就输了！
　　4。郭德纲说过，外行不胡说，内行不揭锅！真正明白的人是不会告诉你的。
　　5。郭德纲说过，你们负责高雅，我负责搞笑。
　　6。。郭德纲说过，中国相声现在没有内行，很多的相声演员都是转行过来的，其中很多早先都是从事餐饮行业的，厨子居多。
　　7。著名的小生演员李宏图说过，不要用专业的标准去衡量郭德纲，因为术业有专攻，他是在传播！
　　8。马未都说过，在专业上，外行与内行是没有共同语言的。