玄武门之殇（真实的玄武门之变）

　　玄武门之殇（真实的玄武门之变）
　　太宗幼聪睿，玄鉴深远，临机果断，不拘小节，时人莫能测也。
　　以上这句话，是《旧唐书》之中对李世民的评价。而有着如此评价的李世民，又为何要掀起武德九年（626）年的那一场弑兄囚父的玄武门之变呢？其实若提到这个问题，我们就要先将目光移回到隋朝末年，那一场大乱世之中去。
　　一、李渊起义的起因
　　根据新旧（唐书）和（资治通鉴）等主流的史书说法，公元617年的晋阳起兵也就是太原起兵，其实是李世民一手谋划的，在战争中李世民也是同样厥功甚伟。那时因为隋炀帝的滥用民力、疏远忠臣、不理朝政。隋朝的统治摇摇欲坠，各地农民纷纷起义。而李世民也再次看到了机会，于是在李渊当太守的晋阳：
　　密招豪友，一技可称，一艺可取，与之抗礼，未尝云倦倾财赈施，卑身下士。
　　时任晋阳令的刘文静和晋阳宫副监斐寂便是李世民招来的好友。三人共同商讨起兵之计，而当时李渊是为太原太守，手中有兵。三人计划好起兵大计之后又怕李渊优柔寡断，没有魄力不答应起兵，于是便想直接逼李渊起兵。
　　于是到了三人约好逼迫李渊的那天，向来阴险狠辣的斐寂没有好言劝说，而是直接将李渊请到了晋阳宫之中喝酒，然后乘机将李渊给灌醉。而作为晋阳宫副宫监的斐寂管理着一众宫女，而这些宫女从名义上来说是属于皇上隋炀帝的，而非是宫监李渊或者副宫监斐寂。
　　斐寂的劝说计划便是将李渊给灌醉，之后让宫女和李渊发生关系，这样一来。李渊碰了皇帝的女人，这便是杀头的大罪。果不其然，李渊第二天醒来发现自己和宫女在一张床上，大呼不妙。这时候斐寂就利用这件事来威逼李渊，而李渊也深知此时别无他法，只得起义。
　　当然以上的故事只不过是野史逸文，起义的过程到底是否如此，我们也不知真假。但是李渊的起义，是因李世民看到了时机而成的，却是铁板钉钉的现实。
　　二、战神李世民，为李渊攻打天下
　　既然话题已经谈到这里，那么我们就来说一说那在李家攻打天下时，李世民起到的作用。可以说，唐朝的大半个江山都是李世民打下的。那么接下来我们就正面感受一下，李世民的军事能力到底有多强。
　　浅水原之战：在公元前618年，李世民率军对当时的陇西割据势力薛举和父子二人的作战，从二人手里夺下陇西，除去了西面的一大威胁势力。这一战李世民采用的是后发制敌，知道薛举粮草不多而且士兵十分劳累，补给不足。所以双方对战六十余天，最后耗到了薛举粮食都吃完了，没有了粮食，薛举这边自然也就漏洞百出，而后在时机成熟之后一举将薛举击溃，夺下陇西。
　　虎牢关之战：在击溃薛举之后，中原地区只剩下、唐、郑、夏三足鼎立。在这样的局势之下，李渊决定进攻窦建德的夏和王世充的郑。而在夏、和郑之间，李渊决定先攻击较弱的王世充，于是任李世民为总指挥进攻王世充。
　　之后王世充眼看打不过唐军，于是就和窦建德联合一起抵抗唐。而李世民很快就知道了王世充和窦建德要联合，当即决定进入虎牢关阻挡两人汇合。最后在李世明强大的军事能力和兵强马壮的唐军践踏之下，窦建德溃败，最后在长安被杀。
　　最后王世充自知不敌唐军，率太子群臣降唐。到这里，唐朝完成了建国最重要的一步，而在这次战争之中，李世民更是将计谋、才智和军事能力发挥极致，这也是李世明至关重要的一次战争。后面还有彻底稳固唐朝根基的洛水一战。
　　从上面两次战争就可以简单地了解到李世民在开国战争中的功绩，可以说是盖压李建成和李元吉。但是在建国之后，李渊却是立李建成为太子，甚至还暗中扶持李建成对抗李世民。即使是亲生父亲，这样的委屈也受不了。
　　三、过河拆桥，卸磨杀驴的李渊
　　曾在李渊打天下的时候，李渊曾亲口承认事成之后，当立李世民为太子，这在《资治通鉴》之中也有记载：
　　若事成则天下皆汝所致，当以汝为太子。
　　而李渊为何立李建成为太子，说到这里，可能很多人会说李建成为嫡长子，按照嫡长子继承制，因立李建成为太子，这点是没错。但是天下是李世民给李渊打下来的，从起兵反隋再到平定天下，建立唐朝。李世民的功劳毫无疑问是最大的，那为何李渊还要按照传统的嫡长子继承制来立李建成为太子，而不是改立李世民为太子？
　　若是一开始能立李世民为太子，以李世民的谋略和能力，玄武门之变就不会出现，大唐也会提前进入贞观之治。甚至在立李建成为太子之后，李世民凭借能力和在军中的威信与太子李建成分庭抗礼，而李渊又暗中扶持李建成对抗李世民，最后才有了李世民为求自保，发动玄武门之变。
　　小结
　　由此，我们可以看出，玄武门之变的悲剧根源就在于李渊的决策失误。而这一观点并不是作者个人臆想，在司马光的《资治通鉴卷第一百九十一唐纪七高祖神尧大圣光孝皇帝武德九年》之中也有类似的观点记载：
　　立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容。使高祖有文王之明，隐太子有太伯之贤，太宗有子臧之节，则乱何自而生矣！既不能然，太宗始欲俟其先发，然后应之，如此，则事非获已，犹为愈也。既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，贻讥千古，惜哉！夫创业垂统之君，子孙之所仪刑也，彼中、明、肃、代之传继，得非有所指拟以为口实乎！