农历七月初七（农历七月七，人间不只有爱情）

　　农历七月初七（农历七月七，人间不只有爱情）
　　农历七月初七在中国是一个文化喻意极丰富的日子，许多吉事都在此日发生。除了分别经年的牵牛织女鹊桥相会，还是道教五腊之一的道德腊、仙人王子乔于此日飞升、西王母上元夫人降现汉武帝、仙人麻姑同王方平真人下降和乞巧节等；七月初七还是主管天下文人士子考运的神仙魁星的诞辰。
　　魁星是道教文昌帝君之外另一位掌管文运的神仙，主宰文章之兴衰；其信仰兴于宋代，自此久盛不衰。古代的考生们将魁星图张贴在座右以助考运，几乎过去的每座城镇都有魁星楼、魁星阁等建筑。
　　不同于文昌帝君的温文儒雅，魁星乃是一副赤发环眼、青面獠牙的狰狞面目，以应魁中的鬼字。祂右手握有一管大毛笔，称为朱笔，意为被此笔点中姓名之人将金榜题名；左手持一只墨斗，斗有才高八斗之意，与右手的朱笔相照应，喻为魁星点斗；或者是将墨斗置于扬起后踢的左脚之上，称为魁星踢斗。魁星右脚金鸡独立、站在鳌头之上，意喻独占鳌头，左脚后翻向外踢出以呼应魁字右下的大弯勾。祂的经典形象不仅是汉字象形智慧的完美发挥，也是古往今来的学子们魁星点斗、独占鳌头美好愿望的集中体现。
　　魁星信仰在源头上是与古人的星宿崇拜联系在一起的。星宿在中国古人的心中有着崇高而神圣的地位，其中北极星与北斗七星的地位尤为神圣。魁星原指北斗七星中的前四颗星天枢星、天璇星、天玑星和天权星的总称或仅指第一颗星天枢星。考察魁字的本义，魁有着头领统帅、杰出超拔和体格的壮大等含义。其中，头领统帅的本义是与魁星在北斗七星中的星相位置相辅相成的。唐宋时期及第的进士站于宫殿的台阶下迎榜，而状元则站在雕有龙和鳌图案的台阶上面，独占鳌头的状元自然是诸进士之首了。唐宋时科举考试取得状元还叫作魁大庭或者廷魁、一省的状元叫省魁等等。所谓在人为魁名，在天为魁象，都是突出第一和超拔的意思。宋人周密在《癸辛杂识》中记载，朝廷对考中状元者送镀金魁星杯柈（盘）一副作为褒奖，可知在宋代魁星的信仰已和天下士子的文章科举之事密不可分了；甚至在宋朝的文学作品、生活中，人们干脆以魁星一词来直接称呼万众瞩目的状元郎以及春风得意的及第学子们了。
　　在古代也将魁星写作奎星，魁星楼和奎星楼两种名称并行不悖。在读音上，魁和奎同音，奎星为古代天文学二十八宿之一、西方白虎七宿中的第一宿。奎星对应的分野正是文圣孔夫子的故乡鲁国；两汉纬书《春秋元命苞》中有仓颉仰观奎星圆曲之埶，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字的记载，这样奎主文章，仓颉效象，奎星与文事、文运也紧密地联系起来。是以魁星、奎星虽各有所指，在主宰文人士子的文运方面则是同一的。
　　最后在吉庆多降的七夕佳节，分享一个关于魁星的有趣传说：在古代有一位丑秀才，此人聪慧过人、才高八斗、过目成诵、出口成章，可就是长相奇丑无比。原本相貌丑陋的他偏偏长了一脸麻子，一只脚是瘸的，走路一瘸一拐，但因他文章写得太好，终于被乡试、会试步步录取，一次次高中榜首。到殿试时，皇帝亲自面试，一见他的尊容和画着圈上殿的走路姿势，顿时龙颜不悦，皇帝问道：你的脸是怎么搞的？他回答道：回圣上，这是‘麻面映天象，捧摘星斗’。皇帝觉得此人有趣，又问：那你的瘸腿又如何？他又回答：回圣上，这是‘一脚跳龙门，独占鳌头’。皇帝欣赏他的机敏，又问：如今天下谁的文章写得最好？你要如实回答。他应声回答：天下文章属吾县，吾县文章属吾乡，吾乡文章属舍弟，舍弟请我改文章。皇帝大悦，读完他的文章后更是拍案叫绝：不愧天下第一！这位文章天下第一的丑秀才不是别个，自然是天上的魁星下凡了。七月七日看碧霄，除了牵牛织女渡鹊桥，你还可以仰望魁星，看祂是否将于诞辰之日降临凡间？