中国文学史（泰著中国文学史中的唐诗及内容分析）

　　中国文学史（泰著中国文学史中的唐诗及内容分析）
　　唐代是中国诗歌发展的巅峰时期，涌现了许多著名的诗人与诗歌作品，并对中国周边国家的文化产生了非常深远的影响，泰国也不例外。在泰国，翻译唐诗的书籍远多于翻译中国其他朝代诗歌的书籍。
　　书中所对唐代文学的见解SuphatChaiwatthanaphan（素帕财瓦塔纳藩）2006年编著了《中国文学史》，并由SukhaphamjaiBookthai出版社出版。
　　初唐前期的诗歌大都辞藻华丽、言辞优美。这种诗歌风格一直传至初唐。直到王勃、卢照邻、骆宾王和杨炯时期，这种诗的风格和内容才发生了重大变化。他们放弃了原始的诗歌风格，并开始创作侧重于内容和反映社会现实的诗歌。
　　他们采用了一种新鲜的诗意语言，开拓新诗的格式。这四位诗人被誉为初唐四杰。后来陈子昂沿着初唐四杰的道路继续前行。他对诗歌创作进行改革，试图清除那些强调风格但无意义的诗歌。
　　盛唐是诗歌最繁荣的时代，这一时期涌现了许多著名的诗人，诞生了各种各样的诗歌。山水田园诗派致力于描述宁静和平的农场生活、讴歌大自然的祌奇秀美。这一诗派的代表诗人冇孟浩然，王勃、储光羲、裴迪、常建等；另一种重要的诗歌派别足边塞诗派，他们的诗歌致力于描述边界的地形、边境军事生活、战争的残酷，以及对和个的向往。
　　中唐诗人众多，有揭露和谴责统治阶级奢侈的白居易、元稹、张籍等。还有韩愈、柳宗元、孟郊、李贺、韦应物、刘禹锡等。白居易是中唐时期最有影响力的一位伟大的诗人。
　　他认为诗歌是反映现实生活的工具，他的诗歌深深扎根于现实生活，真实地反映了被压迫人民所遭受的苦难。他擅长使用简单的、易于理解的语言，尽可能将诗歌写得自然和真实。他的代表诗作是长诗：《长恨歌》和《琵琶行》。
　　《长恨歌》形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。《琵琶行》是一位歌女贫困生活的故事。这两个故事都具有很高的价值，到目前为止，无论物质还是艺术的方面都受到广泛赞誉。
　　晚唐时期，国力衰微，山河日下。这时期诗人写的诗充满了忧郁、绝望，也诞生了不少爱情诗歌。杜牧和李商隐被誉为这个时代最杰出的诗人，尤其是他们创作的爱情诗，言辞优美、华丽，写作手法优秀成熟。
　　除爱情诗以外，也有许多敢于面对现实的诗人，如皮日休、聂夷中、杜荀鹤、曹松等，他们用诗歌来描述混乱和黑暗的社会，揭露了统治阶级的残暴，反映老百姓的痛苦。
　　值得注意的是，SuphatChaiwatthanaphan所编著的《中国文学史》仅仅是摘录了中国文学作品的部分内容，而且大多数情况下对中国文学史的讲解只是简要地概括，特别是诗歌的继承与发展历程没有进行深入地剖析。此外，对于中国的文学史上所提到儒家、佛家和道家等思想对唐代文学创作的影响也并未提及。
　　01泰国学术界对唐代文学的评价
　　泰国学术界，当提到唐代文学时，各类著述无不称赞唐代诗人敢于直接讽刺社会的勇气。但泰国的学者们说：在晚唐时期，写讽刺社会的诗歌不像初唐、盛唐、中唐时期那么多。晚唐时期最著名的诗人，如杜牧在泰国著名的诗歌大多是关于爱情的，即使有一些写讽刺社会的作品也是间接表达，多数读者因不了解唐代的历史可能会忽略隐藏的含义，中国和泰国诗人在勇敢地表达思想，讽刺社会，古代时，中国皇帝具有天子的地位。与中国皇帝类似，泰国国王是神王的地位，也是国家的领导者，处于社会最高地位，受到人们的崇敬。
　　但在大城府的历史中有些国王个人生活奢靡，不关心国家政治，当国家遭受敌人入侵而社会动荡之时，反而对自己的子民极其残酷。这样的国王理应受到责备而不是赞美。但在泰国的诗歌作品却很难找到那段时期批评国王、讽刺社会的诗歌，而唐代诗人却可以在诗歌作品中写出对国王的讽刺，例如白居易的《长恨歌》讽刺唐玄宗因迷恋杨贵妃而最终在安史之乱的爆发，使大唐王朝由盛转衰。
　　02唐诗受到泰国人的喜爱
　　在提到的在泰国为人所熟知的诗人时。笔者之所以提到李白杜甫，是因为想要参考收集和翻译中国诗人作品的每位作家的书籍，看看那些作家将哪位诗人的作品拿来翻译的最多。这也让我们看到了在受欢迎程度和为人所熟知上的一致性。
　　而被出版并广为流传的唐诗作品，大部分都是在中国广为人知并耳熟能详的诗歌作品。流传到泰国后，也被广大的泰国读者所喜爱，可以看出己翻译成泰语的内容，都非常悦耳动听，触动人心和寓意深刻。如《静夜思》《月下独酌》这两首诗是所有泰国读者都一定会知道的诗。
　　在学术界里，几乎每次在提到中国诗歌的时候都会提到这些诗，而且在收集唐代诗歌的时候，也总是会出现这两首诗。甚至是在那些有教中文的，以及开设有中国古代文学的教学课程的学校，都少不了这两首诗。由此使得李白的作品成为学习中国古代诗歌的重要基础，并成为对其他的中国诗歌产生兴趣的出发点。
　　如果说《静夜思》这首诗为什么在其他所有诗歌中是最受欢迎，其实最明显的原因，是这首作品经常出现并被广泛地传播，使得它成为影响泰国人的主要因素。但除此之外，另一个重要因素，是诗的内容和含义，可以看出，泰国人原来在基本上就是非常重视家庭的。而当《静夜思》这首诗描述出了思念家乡的感觉并反映了离乡背井的孤独和寂寞，因此，这首诗正好符合并明显地反映出了那种感觉，非常好地触动到了读者对家庭的牵挂之心。《静夜思》能在泰国受到欢迎并不困难，因此被认为是一首虽然短小，但是却蕴含着深刻的含义，并且能让人产生出比字面上更复杂更多样的感受的诗。
　　当中国诗歌传入到泰国之后，泰国学者们并没有对中国诗歌进行明确的分类。比如送别诗、边塞诗、爱情诗等等。大多数泰国学者是从整体概要上对诗歌进行理解。但是，关于战争类型的中国诗歌并没有像其他类型的诗歌那样受欢迎。
　　因为泰国的战争很少，而且持续的时间也不长，所以这种代入感并不强烈。然而，中国是个历史悠久的国家，而且边境之间经常发生战乱。因此，家人被迫分离且相隔遥远，这种离别的痛苦和绝望就催生出了表达边疆景观感受的边塞诗。
　　但与此相反，嘲讽社会和各个阶层之间差异的诗歌类型却特别受欢迎。这是由于古代的泰国和中国的统治体系是相似的。社会上不平等的这类诗歌能够使泰国人很容易产生代入感，这也让它比其他类型的诗歌更受欢迎。
　　与此同时，与爱情、家庭、夫妻、爱人等相关的诗歌类型，也算得上是泰国人比较感兴趣的诗歌类型。因为如果按照事实来说，泰国的读者通常都喜欢阅读带有温柔、浪漫、美丽，并带来丰富想象力感受的阅读作品。
　　在泰国受到欢迎的每一首诗，反映出了在每个国家受到欢迎的诗歌，全都取决于每个国家的兴趣和文化的差异，比如在西方国家非常受欢迎的王维的诗歌，从他被选择翻译的各种诗歌作品，以及被出版和传播的作品中可以看出，整本书都是王维的作品，但如果是在泰国，王维的作品能被许多翻译家整本地拿来翻译是非常不容易的，甚至被选择来翻译的诗歌只有很少的几首。
　　但在另一方面，如果提到最有声誉，写出反映佛教的诗歌并能让泰国人最容易理解的人，应该是王维，而将佛教巧妙地融入并独具特色的诗歌作品，对泰国人来说，绝对是王维的作品。
　　03结语
　　唐诗在泰国的传播与接受虽然不如小说般广泛，但很多著名的诗歌依然是广为人知的。许多翻译者在翻译中国古代诗歌时，大多数都选择唐代诗歌。如果被问及泰国人所知道的中国诗人时，一定离不开李白、杜甫、王维、白居易等这些诗人的诗歌受到大家的喜爱与关注。
　　这些诗人的诗歌受到大家的喜爱与关注，但这并不是说其他的诗人是不为人所知的，还有许多著名的有着非常宝贵的诗歌作品的唐代诗人也经常被提到，只是不像这四位诗人那么广泛。
　　尽管最初将中文翻译成泰文的是其它中国文学作品，但随着唐诗传播到泰国，许多作家相继进行翻译，而且出版社也对这些翻译后的诗歌进行书籍出版，因而唐诗得以在泰国传播并逐渐被接受。直至今日，互联网、媒体以及其它多种途径推广，人们可以轻松接触到唐诗的变得越来越为人所知。