百山百川行（从心里去泰山，五岳独尊，中天独立！）

　　百山百川行（从心里去泰山，五岳独尊，中天独立！）
　　海内名山，五岳称最。五岳，即我国历史上五座名山，依其方位而称为东、西、南、北、中岳。东岳泰山位于山东泰安，西岳华山位于陕西华阴县，南岳衡山位于湖南衡山县，北岳恒山在山西浑源县，中岳嵩山地处河南登封。
　　五岳，以它或秀雅浑厚、或奇特险峻而成为我们祖国秀丽山川的代表。五岳为天下名山之优，而称为五后之首的泰山，那更是优中之最者了。
　　泰山，古名岱宗，总面积426平方公里，主峰天柱峰海拔1545米。它山势雄奇，景色秀美，居五岳之冠，故古人又有五岳独宗、五岳独尊之说。
　　泰山磅礴雄伟，突兀峻状，风景壮丽，历代帝王对它都非常尊崇，相传古代有七十二代君主的兴起，都是在泰山上会诸侯，定大位的。泰山还被帝王认为是吉祥之地，历史上来此封禅的帝王就有秦始皇、二世胡亥、汉武帝刘彻、光武帝刘秀、唐高宗李治，玄宗李隆基等多人，有的竞达7次之多。帝王们驾幸泰山，或修建亭台楼阁，或吟诗填赋，摩崖勒石，给泰山留下了数不胜数的文物古迹。不仅如此，泰山还为历代文人墨客的游历之处，屈原、司马迁、李白、杜币等人，身临其境，或嗷啸长吟，或刻石题名，使泰山成了历代的书法艺术长廊。
　　雄奇俊秀的山川，富丽精巧的建筑，触目皆是的古迹，发人深思的诗文，使泰山永葆诱人的魅力，成为历代游览脞地。
　　岱庙在原泰安城的西北角，约占泰安旧城总面积的四分之一。他的建筑风格颇似古代帝王宫殿：沿南北中轴线是主殿，东西配以殿庑、廊亭，四周围筑城堞。城有八门，即正阳、东掖、西掖、东华，青泰、西华、鲁瞻等。各门和各城，角原筑有楼，十分壮丽，惜被拆除。
　　由于多次重修，现存岱庙仍然有许多古代或仿古建筑，仍有其参观价值。遥参亭是进人岱庙的初阶，古代帝王来泰山祭拜时，先要在此举行简单仪式，然后才能至岱庙正式大祭。亭在正阳门外，东、西太厨街之间。亭共五间，东西有配房四座。
　　岱庙的主殿名日天贶殿，这是历代帝王祭祀东岳之殿，它东西长48。7米，南北宽19。79米，高22。3米，共九间，重檐八角，彩绘斗拱，黄瓦复盖，与北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大威殿并称为我国古代三大官殿式建筑。殿内东、西、北三面壁上，画有朱代巨幅壁画《启跸回銮图》，描绘宋真宗来泰山的情景。
　　泰山中路是游览泰山的最好途径，沿途有岱宗坊、王母池。虎山水库、红门宫、万仙楼、经石峪、水帘洞、柏洞、壺天阁、五松亭、对松山、十八盘等名胜。
　　出岱庙北行一里，便是岱宗坊。这座石坊创建于明隆庆年间，重修于清代雍正八年，1956年又翻修了石坊的方台。
　　王母池在岱宗庙东北，也叫瑶池，这些建筑，朱梁丹柱，造型古雅。院内有王母泉，泉水清澈甘列，周围以石栏，与院外茂密的树木相映，显得清静岑寂。
　　虎山水库在王母池北边，1956年建成，蓄水七万立方米。据说孔子曾在泰山之阳说苛政猛于虎，清乾隆室帝于乾隆十三年第次来泰山时，曾在此处射死老虎一只。现在水库两岸柳丝飘拂，绿树成荫，十分秀美。
　　从虎山水库向西北，过一天门访，有孔子登临处石坊，两边原有对联：秦王独步传千古，圣主涵临庆万年。
　　再向上过天阶坊，就是红门宫。红门宫因此处西北角火藏岭南端的丹臂悬崖处有两片红色似门的石头而得名。宫东北溪岸有小潮天，润前为黑石阜，状如火车头，水从石缝流出，称泰山穿雷石
　　万仙楼在红门宫北约一里处，是一座阁楼式建筑，明万历四十八年（1620）建造，原祀王母列仙，后又祀碧霞元君。楼近旁有柏三株并生，称三义柏。
　　由万仙楼过革命烈士纪念碑，便是罗汉崖。罗汉崖有大小两处，此处是大罗汉崖，小罗汉崖在桃花涧，皆因崖上岩石形如罗汉而得名。
　　经石峪俗称晒经台。大逾一亩的石坪上，刻着佛教金刚经文，字大五十公分，原有一千多字，后因年久风化，已不足一千。对这一大石刻，历代文人均给以极高评价：波磷古宕，气体雄亦、大字鼻祖、榜书之宗等都说明它独一无二的价值。
　　柏洞在歇马崖北，为一盘道。因道两旁尽为柏树，人行其间犹如进人洞中而得名。柏洞北边有大槐四株，俗称唐槐。从这里往北约半里许，为壶天阁。原阎门两旁有对联一副：登此山一半已是壶天；造极顶千重尚多福地。阁北有元君段、回马岭坊等。
　　过中天门二里许，便是五松亭。门亭之间有一段路稍平坦，行走轻便，故称快活三里。路西有一石，上刻斩云剑三字，传说天空行云，在此处以下往往形成雨，以上就不能成雨。从此往上，有云步桥、御帐坪，从云步桥西过三蹬崖，再上就是五松亭，有名的五大夫松就在它的南侧。公元前219年泰始皇登山时，曾在这些大树下避雨，由于大树护驾有功，故被封为五大夫。亭的东南溪内有飞来石势老云案朗然子洞等。
　　从五大夫松北上半里是朝阳洞。洞深广如屋，可容二十余人，内祀元君神像。顶上凝露如悬珠，用器皿承接下米，叫石乳。东北为御风岩，刻有乾隆皇帝歌颂朝阳洞的诗，称为古丈碑，也叫倩摩崖。
　　从朝阳洞北行半里为对松山，亦称万松山，又叫松海。因松树层层叠叠，还有十三层松之称。两峰对峙，苍松如龙，云出其间，时隐时现。风起则松涛轰鸣，如巨浪飞涌，堪称奇观。
　　从对松山到南天门有三个十八盘：从开山至龙门坊为第一个十八盘，即慢十八盘；从龙门坊至升仙坊为第二个十八盘，为不紧不慢十八盘；从升仙坊至南天门为第三个十八盘，又称紧十八盘。三个十八盘共0。8公里，石阶1594级，高400多米，为上泰山最难走的一段路。盘道两旁，双峰耸人云宵，峭壁直立。东为飞龙岩，西为翔凤岭。
　　从南天门到玉皇顶，称为岱顶。这一段行程，居高临下，视野开阔，行其道中，可览无限风光。南天门向东北至碧霞祠西神门，约一里称为天街。天街北依悬崖，南临深谷。崖璧上多有题词、刻字。
　　天街的东头是碧霞祠，内祀碧霞元君，是泰山碧霞元君的上庙，为末真宗于大中祥将元年登泰山祭天后的次年所建。祠正殿五闻，其盖瓦、鸱吻、檐铃皆为铜质，左右配殿及山门盖瓦告为铁质。山门外，东、西、南各有一门，曰神门。东、西神门靠北是钟、鼓楼，南神门下面有大火池。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群，以布局周密、结构严谨、铜铁件玲珑精巧而著称。
　　玉皇顶也叫天柱峰，是泰山最高处，因上建玉帝观而得名。玉帝观俗称玉皇庙，原祀玉皇大帝。极顶石周国有石栏杆，上刻极顶二字。极顶西北有古登封台碑，东四两边的房屋，东叫观日亭，西叫望河亭，天朗气清之际，可以遥望黄河金带。
　　泰山观日出，乃为游人最感兴趣之事，观日出最好是春秋两季，这时天气温和，阴雨较少。日出之前，东方开始发白，且渐转红色，娄时，整个东方变成佘黄色。晨霞浴口千睁紫，怡到好处地形容这一景况。一会儿一轮火球跃出，光彩布目，有时由于大气流动，光线折射，红日会一再跳跃，煞是好看。
　　玉皇顶的大门下，登封台的北边，有无字碑。碑高5。2米，上段稍细，顶上有石复盖，弹色黄自，无一字。该砰何时何人所立，尚无定论。
　　玉皇顶东有日观峰，峰东有巨石突出平地向北探伸，叫拱北石，俗称探海石。石长6。5米，游人常登其上，远望渤海。
　　日观峰南还有爱身崖、瞻鲁台、吓人峰、仙人桥等，都具有一定的参观价值。
　　泰山的北面称为岱阴。从北天门至后石坞约三、四华里，有丈人峰、八仙润、独足盘、后石坞等胜景。
　　丈人峰在泰山极顶西北不远处，上立一8米多高的巨石，石方中帶圆，下小上大，上刻丈人峰三字，还刻有天下第一山、中天独立等字。古代人尊老人为丈人、加之附近有些小石，故又有老翁弄孙之名。
　　八仙河在丈人峰下北天门外，传说为碧霞元君炼丹的地方。洞顶有石楼，能坐三、四人。涧东北是独足盘，为岱阴的环道。独足盘北为天空山，山下便是后石坞。这里过去有元君庙。
　　泰山西路为下山之路，沿途有长寿桥、黑龙潭，竹林寺遗址、扇子崩、白龙池、龙潭水库等。长寿桥在中天门西南五里处，桥为1925年兴建。下石崖平滑宽广，叫东百丈崖。崖上有一条白纹，俗称阴阳界。东百丈崖下面有一自然石穴，名黑龙潭，夏秋水大之际，瀑布飞流直下，桥下挂起千尺素练，直达黑龙潭，称为龙潭飞瀑，为泰山胜景之一。尤其是雨过初雾，白云低空徘徊，两道瀑布，凌空而下，如玉龙飞舞，和龙潭飞瀑合称云龙三观，颇为奇观。
　　长寿桥西北，拾一千五百余级而上，便是扇子崖，因其崖形似扇而得名。崖北有青桐涧，涧北高峰如削，山上尽是古松，风景极为幽美。白龙池在黑龙潭南约一里处，池水极清，北有巨石如圭，叫玄圭石。
　　泰山不仅风景幽美，山川秀丽，而且古碑如林，石刻成群。二十多华里的山路西侧，石刻不下干余处。这些石刻，由秦至清，历代均有，其中秦丞相李斯的小篆刻石、衡方砰、张迁碑、孙夫人碑、大唐齐州神宝寺碑、宋天贶碑、《望岳》诗碑。唐摩崖碑等，有极高的艺术和史料价值。泰山石刻，从其内容讲，大多为赞叹壮丽景致，宣扬神道、帝王巡游记颂、宣扬历代文治武功、史外交往之作，也有歌颂革命领袖、革命烈士的题字、诗作。这些石刻，记录了泰山饱经沧桑的悠久历史，在自然风景之锦上又增添了无数朵民族文化之花，使泰山的神奇魅力更加诱人，更为人们向往。