以柔克刚(有一种灵动的智慧,叫以柔克刚的示弱)
以柔克刚(有一种灵动的智慧,叫以柔克刚的示弱)
如果说,一个人,抬头激昂地活着,是一种不畏艰难的勇气;那么低头微笑的态度,则是一种洞察世情的智慧。
一个人越缺少什么,才越要炫耀什么。强者,懂得示弱;弱者,才喜欢逞强。
老子在《道德经》中说:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行。
这段话的意思就是说天下没有比水更柔弱的,但攻坚克强却没有什么能胜过它,因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚,弱能胜过强,天下没有人不知道,但又没有人能实行。
01hr从老子开始,中国人就深悟了大智若愚的道理,越是聪明,表现得越是愚笨,以便在别人的轻视和疏忽中找到自我发展的空间。
这就是一种示弱的智慧,形势不明朗的时候,以静制动,形势于己不利的时候,学会示弱,隐藏自己的想法和实力,不正面与别人争长短,从而不断地取得进步,提升自己。
生活中,柔弱胜刚强的事例也比比皆是。
山谷中,大雪纷飞,雪花落满了雪松的枝丫,当积雪达到一定程度时,雪松那富有弹性的枝丫就会往下慢慢弯曲,直到积雪从枝丫上一点一点地滑落,这样反复地积、反复地弯、反复地落,风雪过后,雪松完好无损,而其他的树由于没有这个本领,枝丫早被积雪压断了、摧毁了。
一堆石子压在草地上,小草压在了下面,小草为了呼吸清新空气,享受温暖的阳光,改变了直长方向,沿着石间的缝隙,弯弯曲曲地探出了头,冲出了乱石的阻隔。
在重压面前,松树和小草选择了弯曲、选择了变通、选择了示弱,而正是这种选择,使它们生机盎然。
据说,海滩上有两种不同性格的蓝甲蟹:一种十分凶猛,从不知躲避危险,与谁都敢开战;一种十分温和,遇到敌人,便翻过身子四脚朝天,不跑不动,一味装死。
千百年后,人们发现,强悍凶猛的蓝甲蟹成了濒危动物,而性情温和的蓝甲蟹反而繁衍昌盛,遍布世界上许多海滩。柔弱者反倒比刚强者生活得更好,实在是耐人寻味啊!
除此之外,水滴石穿、绳锯木断、齿亡舌存等等也是以柔弱而得胜的实证。
因此,当不堪重负时,当力不从心时,当殚精竭虑时,我们不妨示弱,因为示弱也是人生的一种大智慧!
在尧舜时期,舜未登上天子之位的时候,他同父异母的弟弟象,为了霸占家业,三番几次的想要谋害他,而他的父亲比较昏庸,轻信了继母的话,总是偏心纵容他的弟弟。
有一次,父亲和后母对舜说谷仓顶坏了,让他爬上去修理,当舜上了仓顶之后,父母和弟弟就把梯子拿走,想发火烧了他,幸亏舜撑起大斗篷,趁着一阵风往下一跳,才得以逃命。
后来还有一次,让舜去挖井,井很深,刚把舜放下去,他的弟弟象就从上面把绳子收了,并且用泥土封住了井,以为这一次舜一定死定了。
谁知道象回去的时候,舜正在床上弹琴,原来井底有另一个出口,舜就是从那里脱身的。
这一下象惊呆了,而舜则表现出若无其事的样子,微微一笑说:我并不计较。
当后人看到这个故事的时候,都把焦点放在了舜的仁义厚道上面,其实舜除了仁义之外,还有一个更深层次的智慧,那就是:藏巧于拙。
孟子与万章曾经谈论到这个故事。万章认为,舜或者是糊涂,或者是伪善,二者必居其一。孟子则不同意这种看法。孟子直摇头:不,这怎么叫伪善?既然象已经承认自己错了,有悔改之意,舜又怎能不高兴?这不叫伪善,是宽宏大度啊。
舜自然不是伪善,也不是愚蠢,而是懂得示弱。处于不利境地的时候隐藏自己的智慧,处于有利地位的时候也不报复,反而原谅对方。这样,使自己在不利的情况下得以生存,在有利的时候又可以收获好名声。
从人性的角度来说,没有人能够做到在别人加害自己的时候,还能仁义的原谅对方,毫不计较,而舜能够做到如此,除了他的仁义厚道之外,更因为他懂得大智若愚,用晦于明的道理。
春秋时,齐国有个叫隰〔x〕斯弥的智者,当时大夫田成子当权,有窃国之念。
一日,田成子和隰斯弥登上高台眺望风景,发现三面风景皆好,唯有一面被隰斯弥家树林遮挡。事后回到家里,隰斯弥马上叫来仆人砍树,砍了几棵又说不砍了。
家人问其为什么?
隰斯弥答,我感觉田成子厌恶咱家的树林,便想把树砍掉。但一想,若都砍了,就说明我能知人所不言,那才是大祸啊。
越是锋芒毕露者,越容易成为被攻击的对象。木秀于林,风必摧之,便是这个道理。许多成大事者,在有所成就之前都有糊涂的历史,善于避让那些看似胸无大志、实际暗伏杀机的身边人,其实这也是一种智慧。
02hr《菜根谭》中有这么一句话:鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
在猎食前,苍鹰总是盯着猎物一动不动仿佛快要睡着了,猛虎总是慢吞吞地靠近目标仿佛生了病这其实是它们麻痹对手的做法,先让猎物放松警惕,再在对方做出反应之前一击毙命。
一个志在高远的人往往会不炫耀、不显才华,在该糊涂的时候就绝不显得精明,这样才能很好地保护自己。
很多时候,两方交战时,常会出现弱势一方取胜的情况,这其中就包含了一种避敌锋芒、敌强我退、敌退我追的战术。
王阳明军功卓著,尤其擅长诡道。他在《陈言边务疏》中说:将欲取之,必固与之。或捐弃牛马而伪逃,或掩匿精悍以示弱,或诈溃而埋伏,或潜军而请和,是皆诱我以利也。上面四句话,又被称为示弱四诀,是王阳明兵法的总纲。
遇到强大的对手,千万不要硬碰硬,要么示弱假装逃跑,要么隐藏实力去示弱,要么假装失败而埋伏,要么隐藏实力去假装求和。
这种战术成本低、效率高、胜算最大,从江西、广西剿山匪,平叛宁王,王阳明都在示弱。
王阳明说:信而从之,则堕其计矣。只要对方相信了你很弱,那他就输了,真正强者,从不在乎面子,他们只要里子。逃跑的姿势再狼狈,只要最终能取得胜利,那就都值得。
被人一激,就要撸袖子干架的人,一般没什么出息。适当示弱,反而能赢得更大的生存空间。
鬼谷子说:欲高反下,欲取反与。善于示弱,是一种极高明的智慧。
03hr人的一生有两个重要能力需要学习,一个是独立自主的能力,一个是依赖他人的能力。你会不会示弱,会不会健康地依赖他人,其实衡量的是你内在的安全感是否充分。
人生不会一帆风顺,为人处事懂得适时示弱,才能成为最大的赢家。其实,人生最大的幸运不是我们能一帆风顺,而是我们掌握了其间的生存智慧。
胡适先生晚年曾说:凡是有大成功的人,都是有绝顶聪明而肯作笨功夫的人。聪明而不外露,才有任重道远的力量。这就是所谓藏巧守拙,用晦如明。
徐悲鸿说:人要有傲骨,但不可有傲气。
做人不能没骨气,但做事不能仰着头。
低下头,是为了看清脚下的路,认清自己,寻求升华之道。
懂得低头的人,才会有机会抬头。
示弱不是软弱,而是一种智慧,一种格局。
愿你在将来的日子里,能够有示弱的智慧,成全别人的同时也成全自己。
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