你的生活方式，决定了你的人生品质

　　非让情感特约作者宁境宁
　　生活得有品位的人，是那些真正热爱生活的人。
　　做好这三点，才能在在心浮气躁的社会中把这种美好延续得更长。，做一个精神富足之人。
　　01、住不过宽
　　研学的地方是山脚下的一所学舍，由废弃的农家院改造而来。
　　进入大门一眼望去，路左手是个小广场，路右手是个荒芜的小院子，院子里牵牛花在果树上盛开，一树一树牵牛花遍布的果树花山似的，粉红的，紫红的，粉白的，雪青色的牵牛花花藤在树梢高耸、在树下蔓延，清晨还偶有小蛇出没，野趣十足。
　　第一次走进房间时，孩子对她爹说：爸，比您说的好多了，虽然卫生间没门，但是有布帘，有热水器，还能洗澡。
　　她爹说；送你来，就是来吃苦的，能不能洗澡不重要，重要的是未来几天能学到什么东西。
　　出门在外，住宿随遇而安即可，干净第一，不必富丽堂皇。我愉悦地带着孩子体会什么叫斯是陋室，惟吾德馨。
　　房子干净与否，在家而言和贫富无关，和生活态度紧相连；在培训机构而言，和办学宗旨正相关。
　　干净、整洁的屋子，能映射出一个人，一个机构为生活勾画出的蓝图美景。
　　居室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，身心就清净、舒服，愉悦。人有净气，智慧自来。
　　02、怒不过度
　　礼仪课上，老师教孩子们如何拿筷子，端碗。
　　因为老师的取筷、执筷方式很罕见，孩子们学起来起来很慢。和孩子们一同学习的家长和其他老师们也做不好。
　　礼仪老师要求执筷只能用三根手指，拇指和食指捏着两根筷子里的动筷，由虎口处，中指和大拇指第一节处固定死。
　　大家常用的姿势普遍是静筷由无名指，大拇指第一节和虎口处固定，动筷由大拇指指腹，食指和中指三根手指共同支配。
　　实话说，礼仪老师要求的执筷姿势，第一：动筷拿不牢；第二：使不上劲儿。
　　家长们和座位紧邻的老师们交换心得，都觉得执筷有讲究是对的，但是姿势不是唯一的，应该可以继续使用大家习惯的方式。
　　就是这个当口儿，家长们犯了个错误，我们直言不讳，当着孩子们的面儿表达了不同意见。
　　表达不同意见之后，家长们依旧认真地听礼仪老师上课，没觉得有什么不合适，也没觉察到孩子们懈怠了。
　　年轻的老师却生气了，化愤怒为表白，我们辛辛苦苦把桌子搬到院中来，摆好凳子，仔仔细细地教你们，可是现在，孩子们都不认真学，为什么？为什么？因为你们大人的态度不端正。
　　严谨认真的老师发了一通火，家长们面面相觑，纷纷低头，孩子们噤若寒蝉，认真端碗拿筷子。
　　我看见小家伙们都是一丝不苟地把食指中指伸的笔直，指腹放在筷子上，从中间滑向两端，左手压住筷子尖；右手轻抬起筷，然后从筷子下往回滑，小心翼翼捏好，举起。
　　孩子们屏声静气地练，最小的孩子在学习中不知道为什么哭了，礼仪课在压抑的气氛中落幕。
　　晚饭后在老师和家长研讨时间里，培训机构的负责人虽委婉但是也严厉地总结了下午的事儿，家长们闻弦歌而知雅意，都很羞愧，虽没有人直接向礼仪老师道歉，却纷纷用表达深深谢意的方式表示了对她的敬意和认可。
　　晚上临睡前孩子告诉我，老师在吃饭时，用的并不是她自己教的执筷姿势，而且，老师特意用自己教的执筷姿势做示范，夹了一次菜，不幸的是筷子里夹的菜马上掉了。
　　实话说，在那节礼仪课之后，吃饭时我也关注了坐旁边教师们拿碗，执筷的姿势，为了观察清楚，我一次去取饭窗口加几粒花生米，一共跑了三次，没找到一个按要求执筷，拿碗的老师和工作人员。
　　我扫过所有教师的手，她们的四指都不是并拢平托，而是四指微张的同时微弯，以期把牢手中的碗。
　　知错能改，善莫大焉，能认错，对家长和老师而言，更为重要，而且，怒不宜过度，怒大伤身且不利于修心。
　　这才是需要教给孩子的东西。
　　文化是传统而并非形式。
　　03、劳不过度
　　几天的研学活动安排的挺紧凑，早晨六点起床到分配到的卫生区洒扫，六点半晨练，七点早饭，七点四十读经，开始一天的课程，直到晚上九点半回房间休息。
　　用孩子的话说，除了中午那一个小时午休的时间可以用来玩儿，上午和下午半小时的茶歇都因老师经常拖堂而形同虚设，整个儿是无缝连接。
　　课程紧没关系，并没有作业；孩子们有伴儿玩儿就高兴。可是几天下来，我发现家长们都颇疲惫。
　　孩子们上课，家长们端坐在后面听，朝六晚九，虽然不用动脑筋，虽然家长们普遍也没按要求只坐椅子的前三分之一，没人正襟危坐，却比上班还累。
　　劳不过度，劳逸结合，我想，在任何时候都是要需注意的。
　　《论语先进》中有这么一句话：过犹不及。
　　人生在世，最智慧的活法是尽量追求恰到好处。少了，不够圆满；多了，过犹不及。
　　不多也不少的人生，天然有一份坦然，一份快乐。
　　非让情感调频原创
　　非让情感调频特约作者：宁境宁
　　作者简介：宁境宁，给自己温柔的拥抱，给世界明快的笑容，给您有趣的文章。
　　能绘声绘色讲故事，更会编好听童话故事，大多时候慢声细气说话，偶尔怒吼的皮妈。