死之咏赞绝望下两个互相拯救的灵魂

　　你还活在这吗？
　　不，我殷切的渴望死亡，
　　为了真切的活着。
　　可能因为我们现在生活在了一个相对自由的年代，反而有了更大的底气对所谓道德伦理指手画脚。
　　只是这部根据真实事件改编的独幕剧《死之咏赞》，却又让我不再仅仅因为固有标准去约束。
　　他们的痛苦，他们的爱而不得，突然冲破了在我心里那份情感的定义。
　　它是属于那个年代最绝望却又无能为力的遗憾，爱本没有错，只是错在了时间。梗概
　　作为音乐系女高音出生的尹心德偶然参与了剧作家金祐镇编排的舞台剧，由此二人引发的一系列纠葛。如果因为一段不被祝福的恋情而感到困扰，分手不就好了，为什么会做出这样的选择？
　　应该是对离别之后要忍受一生思念，感到害怕了吧。
　　作为家中长子的祐镇，纵使一腔才华，却在压抑中得不到施展，国破家亡，所有热血只能付诸东流，他痛苦，他无奈，他也无能为力。
　　父亲把他的理想定义为不务正业，指责，谩骂，禁止，然后插手归划他人生的一切轨迹。
　　他是一个孝顺的人，他在命运的反抗与服从中选择了后者，他不能不管不顾，有些被规划到他生命中的责任，是他摆脱不了的使命。
　　后来父母之命，媒妁之言，在家里的安排下他早已有了婚姻之实。
　　那是大家族下最门当户对的好妻子，却是他妥协的另一份升华。
　　只是那份不该有的心动，实实在在成了他的罪恶，也成了他对于反抗的觉醒。
　　而女主角心德，是属于那个年代命运多舛的下层人，贫穷像一座山一样压在她身上，父母的一切培养被定义为需要获得等价收获的商品。
　　如同灰姑娘遇到王子一般，阶层的差距也加深了他们彼此关系的戏剧冲突。
　　她曾勇敢而无畏，金钱利益从没有物化她，她知道自己想要的是什么，所以纯粹的跟着热爱而走。
　　因为欣赏一个人而心动，却在知道他的家室后选择退缩。
　　原本如此的选择，大概走上两个截然相反轨迹的两个人是不会有再相交集的那一天。
　　只是他们都抑制不住想要靠近彼此的心，在那份伦理之外，在理智之内，他们还是成了一对小心翼翼的恋人。
　　现实的角度，任何形式的出轨行为都是十恶不赦的，难得能让人产生共情，只是因为他们都太克制。
　　他们是很清醒的两个成年人，纵使千言万语，却有一份不会跨越的底线。
　　那时他们的相处，更像是朋友之间的寒暄，长椅上的两端，冬日暖阳下的放松时光，相同的喜好，不需多加言语便可心照不宣的默契。
　　他们之间有一种在外人看来都很舒服的状态，只是一切终究都被世俗强加了太多不耻的因素。
　　但他们一直懂得隐忍，从没有任何越雷区的不堪。
　　赴死的约定后，才开始真正意义上让他们有过短暂一段闲碎时光，像真的恋人一般，拥抱，牵手，接吻，尔后重生
　　只是一切美好的太过短暂，平静过后，是如同惊涛骇浪一般留在每个人心里挥之不去的悲哀。
　　死亡成了他们的终点，也成了他们新的起点。思考之余，是谁造就了悲剧？
　　金祐镇的父亲，作为坐镇一方的富豪，对于金钱利益的权衡在一切之上，如同战乱年代的地主土豪，国家危难于他从来不是什么大事，给儿子铺设一条顺遂的道路，是他自认为的大爱，儿子对于写作的天赋，在他眼里只是浪费时间，被报刊收录的文章，在他眼里也是耻辱。
　　最大的一次矛盾激化，儿子歇斯底里的控诉，也把一切不甘心喧诸于口，被规定好的人生，让他没有自我，他痛苦，他挣扎，他只是把文字作为唯一的慰藉留在生命里。
　　可是父亲连他最后一点真实都要剥夺时，他彻底压抑的喘不过气。
　　然而所有的委屈也好，所有的屈服也罢，终究只是父亲眼里喝醉酒后的疯言疯语
　　甚至后来儿子决定断绝和家里的关系，去追寻属于自己的理想国，父亲依然只是以绝食名义彰显他这一方的底气。
　　因为他的孝心，所以就能实行道德之意的捆绑。
　　那是属于封建固步的一方，你没有办法轻易唤醒，父亲永远不会认为是自己的错，儿子也永远找不到他的理想国。
　　他最大的可能只会在麻木中腐朽，沉沦，而后妥协
　　而这种封建，就如同走过很多个春秋的重男轻女思想，根深蒂固于一代人或是一群人的心里，即使进化到二十一世纪，在一切挡起来的角落里，依然还有论述着生儿子的肚皮更争气。
　　它很顽固，也有着不能有任何质疑的权威。
　　而在此背景下，任何稍显的离经叛道的行径，太轻易能被扼杀在摇篮里。
　　还有对于贵族眼里所谓的门当户对，所谓操持后方的贤内助，也是在那个年代，另一种腐朽的蔓延。
　　剧情里当两人的来往书信被父亲发现时，是一下子让他勃然大怒，一个能在陌生人面前唱歌的放荡女甚至远比写着大逆不道经文的儿子还要严重的多。
　　如同旧社会被浸猪笼的恶习，那是件被称为奇耻大辱的事情。
　　逃不开的命运，触摸不到的恋人，这是全剧第二个小高潮，也是促使他们选择死亡终点的最后一次推动。
　　再说说作为金祐镇的发妻，其实是个很可怜的女人，她本没有做错什么，却成了这一场悲剧中最大的受害者。
　　丈夫曾问他这样被别人定义的人生，过的不辛苦吗？
　　她表面的回答依然无懈可击，做好本分，是属于她的修养，只是真实里，她又怎么会不辛苦呢？
　　一份得不到回应的付出，一份埋于心底的爱，无时无刻不在折磨她，也无时无刻不在摧毁她
　　她爱她的丈夫，或者说正是因为这份爱让她一直不愿退缩，不论那份委屈有多深，想着能留在他身边，或许有一天就能捂热那颗冰冷的心。
　　只是横在他们之间的差距，也注定让他们不能成为恋人，甚至连朋友都算不上。
　　她和他的父亲是一样的，他们理解不了他的抱负，也靠近不了他的心。
　　想起从古至今，很多文人墨客的家事闲谈也曾是我们一直想要探寻的，关于爱情的答案，十五岁嫁给了徐志摩的张幼仪，也曾因为一份束缚而得不到应有的幸福。
　　所谓封建礼仪，它曾促就了一群人，也摧毁了一群人，一些被称为有觉醒意识的先进知识分子，会因为那份端庄娴静而嗤之以鼻，觉得那是腐朽，是落后。
　　但纵观张幼仪一生，她其实是一个很优秀的人，在作为徐志摩妻子被束缚住的人生里，反而成了改变她人生的契机，没有十五岁的辍学，没有丈夫的冷眼相对，她或许也可以更早成为丈夫口中解放的先进人。
　　只是因为那份被动的选择，她在徐志摩的看不上中浪费了太多大好时光。
　　而作为金祐镇的妻子，初见她，就已然发现她是作为那个年代大家闺秀的典范，一举一动，彰显着她的素质与涵养，却也论述着她的落后与沉沦。
　　她并没有促进悲剧的降临，她从始至终就只是悲剧的牺牲品。
　　她确实没有那么清醒，她的所有依据，都来源于对一切有绝对表决权的公公，她像个牵线木偶，懂事，听话，却没有自我。
　　在丈夫离家出走的间隙，她是作为家属代表去和丈夫谈判，威胁声中是告诉他，你不能这样去违背父亲的意思，这是会被千夫所指的。
　　丈夫的所有抱负，甚至早有苗头的精神出轨，她其实是最早看懂的那个人，却也是最无动于衷的那个人。
　　在约束中她只学会了服从，却从不敢去表达她真正的喜怒哀乐，她是属于那个时代对女性最大的奴化。
　　没有嫁给他的她，或是能像张幼仪一样觉醒的她，想象中或许也可以过上截然相反的人生，也会有一个真心实意爱她的人。
　　最后说作为小三的尹心德，她其实也有太多无可奈何，这种无可奈何是让她在绝望中抓住了最后救命稻草，一个能懂她的灵魂伴侣，是唯一能把她从地狱中拉出来的人。
　　家里人或多或少只是把她当成了摇钱树，是以挣更多的钱为前提支持她对于理想的追寻，却并不是懂得她的那份热爱与坚持。
　　当有一个家境殷实的人提亲时，他们会毫不犹豫把女儿推出去，父母的基本生活费，弟弟妹妹的学费，都划分成她推脱不了的责任。
　　甚至在后来面对卖国求荣的选择，父母依然只是推她出去，以及对于她被包养的传言，弟弟妹妹也能一瞬间站在她的对立面。
　　这份她对于家庭的付出和亲人的冷漠形成了太鲜明的对比。
　　这让我想起了《欢乐颂》里的樊胜美，父母兄长如吸血虫一般依附在她身上，独自在大城市打拼的她，但凡稍微自私一点，一定可以过得更体面一点。
　　只是更多苦出生的孩子，他们在很小的时候就被灌输着要听话，要懂事，要赚钱的理念，他们也都曾下意识的把那一切当做自己不可推卸的责任。
　　所谓扶弟魔或是凤凰男，骨子里的那份自卑，是因为不论怎么努力都填补不了属于贫穷的大窟窿，也因为所有的付出从来得不到应该有的尊重。
　　一些父母以依靠为名义一味向孩子们要钱，为了那份养育之恩，孩子们只是以牺牲自己也在所不惜，更可怕的是，一切在不知不觉成了理所当然，你给钱，是天经地义，你不给钱，是大逆不道
　　就像樊胜美曾先后给父母和哥哥都购置房产，自己却一大把年纪还和小姑娘们挤在出租房，父母每个月的花销差不多已经占据她大部分工资，而家人呢？只是因为她的包揽而养了一群懒汉，等着她的工资，也等着她的钱。
　　后来父亲生病需要手术，母亲下意识也是让她去借钱，决定卖房子时更是千阻万拦，没人体恤她这个女儿的不容易，有的只是如何多吸一口血。
　　而尹心德面对的也是这样一个家庭，父母过于依靠她，以为送她留学，供她读书，就应该挣更多的钱去赡养这个入不敷出的家庭，弟弟妹妹或许感激她，却也在姐姐面对指责和迫害的时候不相信她。
　　一切很残忍，她却摆脱不掉，但凡有了不对等的付出，但凡一切被刻画成理所应当，就已然不知不觉酿成了悲剧。
　　她的痛苦，在很长时间并没有被人看穿，只有在他身边面前，她才展现出了她的柔软。
　　可惜越低微的人，越对金钱地位有超乎寻常的敏感，多艰难的时候，她都有一份属于骨子里的傲气在。
　　有钱人的资助，被定义成了很肮脏的东西，那是她第一次对世界的绝望，对于卖国求荣的选择，是家人生命的威胁，也是击碎她所有傲气的无可奈何，那是她对这个世界最后一次绝望。向死而生，是为了重新活着
　　与其说这是两个时代折磨下不被祝福的灵魂，倒不如说只有他们彼此才走进了彼此的心。
　　没人支持他写作的时候，是她说继续写吧，我很喜欢，没人相信她的时候，是他说我知道你是什么样的人，对不起，没有陪在你身边。
　　他们比彼此的家人靠的更近，说是恋人，倒不如更像是知己，是在那个年代太相像的两个灵魂，最后走向死亡的选择，对他们而言，或许从不是解脱，也不是逃避，更多的只是以死亡的方式开启另一种生活。
　　那么到底该如何去论述这样一份爱情？
　　它依然很难被世俗意义所理解，从被搬到大荧幕开始，它也依然被很多人冠以不伦，但值得我们思考的，是从古至今并不是个例的，这种有争议的话题，为什么有被人们看到的意义？
　　悲剧无法避免，任何一个人，任何一个阶段都有无可推卸的责任，也正因为如此，纵使他们的做法有诟病的地方，却十分心疼他们所面对的不公平。
　　每个时代都有它无法狡辩的阴暗面，很喜欢剧评里的一句话：当一个国家连艺术的形式都开始干预的时候，一定寓意着走向毁灭。
　　不能好好爱的他们，被各种违心的选择束缚，说着国破山河在，却从没有一份属于他们的栖息地。
　　然后是在一次又一次不甘心中变成了没有灵魂的躯壳，依然是那句话，他们太清醒了，所以宁毁灭也不能苟活。
　　向生而死的绝望，向死而生的爱情，他们在困境中拉了彼此一把，连死都那样心照不宣，又何必不能被祝福？
　　整部剧只有短短六集，总片长也不过三个小时，一个闲瑕时光就能看完，却总会发现心底的悲戚让很多言语都变得苍白无力，很悲伤，也很想要给他们一点微不足道的理解。
　　我们曾以为死是懦弱者的逃跑，可往往活着才是更残忍的一方，看《霸王别姬》电影的时候，曾因为那份生离死别而走不出故事，却在小说里弥补了那份遗憾后觉得更难受了。
　　私心是希望活着只是煎熬的人能去放手追逐他们想要去的远方，如果有下辈子，我希望他们爱的圆满，也活的更幸福。