有一种骨子里的修养，叫不争辩

　　你赢不了争论。要是你输了，你当然也就输了；但如果你赢了，你还是输了。因为人的内心不会因为争论而有所改变。
　　戴尔。卡耐基
　　《庄子逍遥游》中有一片段。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
　　蝉和小斑鸠讥笑鹏说：我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？
　　燕雀安知鸿鹄之志，不是一类人，眼界不一样；狸猫哪懂老虎心胸，不同的志向，不同的人生。
　　这个世界，不是所有人都讲理，不是所有道理你对面的那个人都能听得进去。不是同一个高度，没有一样的境界，不是同一个层次，没有一样的格局。不同的世界，争没意义；不同的三观，鸡同鸭讲！
　　老子曰：夫唯不争，故无尤。
　　这句话流传至今，为世人所称颂。但人生在世，纷争难免。与人争输赢，与人争高低，与人争是非，世人因此困扰在纷争的藩篱中。
　　只有真正的智者懂得，胸怀不争的处事哲学，天下才会没有人能与之抗衡。
　　《道德经》里讲：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。老子是说：天道是利益万物而不伤害，从来不和任何东西争。人应该效仿法天道，天道不争，圣人不争，那么人们也应在竞争中学会不争的智慧。
　　不争辩，是一个人深到骨子里的修养。因为争论里并没有真正的赢家，在浪费时间、消耗感情的同时，只会让彼此更加坚定自己的立场。对待有些人，唯有沉默，才是最好的方法。
　　01hr很多时候，我们没必要去跟别人计较长短，生活中，该睁一只眼闭一只眼时，就不必去较真。
　　《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。看到老子外表平平其貌不扬，住的地方也极其普通。便说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。
　　第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。谁知道老子对他说：我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。你说什么，是你认为的，它并不能影响我，也不能改变我。
　　喜欢和人争论，多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的，面对那些指责自己的人，淡然一笑不必太在意。有时候不管你做什么，不管你多善良多优秀，总会有人指指点点冷眼相对。
　　永远不和人作无谓的争辩，这句话能让你在即将发生争论的场合熄灭内心的怒火。仔细想想，即使我们真的辩论胜了，那么我们又真能得到什么吗？
　　其实，都是好胜心在作怪。在人际关系中与人为善，善待别人，就是善待自己，与其与人争论，不如找自己的错误。
　　《麦田里的守望者》一书中有这样一句话：不要和一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清楚谁是傻瓜。
　　孔子的《三季人》故事，讲的就是这样的道理。
　　一日，孔子的学生正在门前扫落叶，有个过路人问他一年有几个季节。孔子的学生脱口而出：当然是四季。
　　那人却摇头：不，一年只有三季。两个人为着一年有几个季节的问题争得面红耳赤。
　　于是那人又问走过来的孔子。孔子回答：先生您说得对，一年有三季。那人得意而去。
　　孔子的学生很是诧异：一年四季，老师怎么连这个都不知道了呢？
　　孔子笑语：你没见那个人通体是绿色吗，他是蚱蜢人。蚱蜢生于春天，死于秋天。你和一个没经历过四季的人争论这个问题，是毫无意义的。
　　寻常生活里不乏这样的三季人，他们用自己的认知去衡量这个世界，若是与这样的人争是非，只是徒劳而已。
　　02hr李嘉诚先生曾说：世界上最浪费时间的事，就是给年轻人讲经验，你讲一万句不如他们自己摔一跤，眼泪会教你做人，后悔会帮你成长，疼痛才是最好的老师，人生该走的弯路，其实一米都少不了。
　　歌德曾说过：
　　一棵树上，很难找到两片相同的叶子；一千个人中，也很难找到思想情感完全相同的人。
　　庄子和惠子那段子非鱼，安知鱼之乐的故事，相信很多人都听说过。
　　庄子和惠子出游，在池塘边欣赏鱼儿。
　　庄子看着水里的鱼，突然兴奋地说：鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。
　　惠子问：你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
　　庄子回答说：你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
　　其实，这个世界，有时并没有绝对的对与错。
　　很多时候，我们各自所站的高度不同，看问题的角度不同，想法观点自然也不尽相同。
　　就像村上春树说：不是所有的鱼，都生活在同一片海里。
　　在这个世界上，每个人都是独立的个体，想法难免会有差异。和不同层次的人沟通，是一种漫长的无奈；和不同层次的人争辩，更是一种无谓的消耗！
　　网上曾报道过，昆明发生了一场悲剧。28岁的演员刘洁，带未婚夫去医院看望生病的外婆。在住院部楼下遇到一名醉汉，只因不小心碰了一下，醉汉就骂骂咧咧，随即这对情侣和醉汉理论起来。
　　结果醉汉二话不说，抽出刀子冲着女孩连捅两刀，一刀心脏、一刀脾脏。
　　但醉汉仍不罢休，追着刘洁未婚夫一路砍杀，导致其未婚夫在逃命中腿部被砍三刀。
　　原本挺幸福美满的两口子，就因为一场无谓的争执而变得家破人亡，不禁令人唏嘘万分。
　　这让我想起美国第16任美国总统、黑人奴隶制的废除者林肯说过这样一段话：
　　一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论。无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，而且会失去自己的自制力。只要有可能就对人谦让一点。与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。同样的，你和什么样层次的人争辩，就注定了你将会沦为什么样子的人。
　　未曾经历，不曾经验。他从未去过你到过的地方，从未经历过你受的痛苦和磨难，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。隔着太多太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。有时候唯有沉默，一笑了之可能才是最明智的方法。
　　扬格博士，是大家熟悉的长诗《夜思》的作者。有一天，他和几位贵妇人乘坐游艇，泛舟泰晤士河上。他吹着长笛，尽量逗那些贵妇人快活。这时，游艇后不太远的地方，有只被军官们占用的船。诗人看到那只军官船向游艇靠近时，就不吹长笛了。于是军官当中有人问他，为什么他要把长笛收进口袋里不吹了。
　　我把长笛放进口袋里，正如我把它从口袋里拿出来同样的理由，都是为了使自己高兴。博士回答说。
　　那位军官怒气冲冲地威胁说，要是他不立刻把他的长笛再掏出来吹，那就不客气了，要把他扔进河里。博士怕吓着那些贵妇人，便尽可能地逆来顺受，忍气吞声地拿出他那长笛来。只要对方的船还在河上，他就一个劲儿直吹。
　　傍晚时分了，他看到那个曾经对他如此粗暴无礼的军官独自一人正在伦敦附近一个偏僻的地方走着，便朝那军官走去，冷冰冰地说：
　　今天，我是为了使我的同伴和你的同伙避免引起烦恼，才服从你那傲慢的命令的。现在为了使你真正相信，一个普普通通的人也会像一个披着军服的人那样有勇气。明天一早，就在此地，希望你能来，我们就干一场吧，但是不要有别人在场，干仗只在我们之间进行。
　　博士还进一步决定，在他们之间的分歧只能靠手中剑来解决。那个军官忙不迭地完全同意了这些条件。
　　第二天早晨，这两个决斗者在约好的时间里，在指定的地方碰面了。军官正在使自己站在准备决斗的位置上。就在时候，诗人举枪瞄准了他。
　　干什么！军官说，你想暗杀我吗？
　　不是的！博士说，不过，你得在这会儿跳一分钟的舞。否则，你就会是一个死人了。
　　接着是一场小小的争执：可是诗人似乎是如此暴怒，如此坚决，军官只好被迫屈服了。
　　当他跳完舞的时候，扬格说：
　　昨天，你违反我的意愿，逼着我吹长笛；今天，我违反你的意愿，强迫你跳舞。现在，我们两人的事儿都以游乐的方式来了结了。我准备同意满足你可能提出的某些要求。
　　为了这，军官和诗人握手言和，为了自己的傲慢无礼而道歉，而且他还恳求：从此以后，他要把诗人作为他朋友中一员来看待。后来，他们一直是关系良好、亲密无间的朋友。
　　这个故事源自英国作家威廉帕克的作品。也验证了一句箴言：好争好斗的结果往往是两败俱伤，不如采取一种灵活而又使对方心服口服的方式解决。
　　在争论中，并不产生胜者，所有人在争论中都只能充当失败者，无论他（她）愿意与否。因为，十之八九，争论的结果都只会使双方比以前更相信自己绝对正确；或者，即使你意识到自己的错误，却也绝不会在对手跟前俯首认输。
　　不过，心服与口服没法达到应有的统一，人的固执性，将双方越拉越远，一场毫无必要的争论将造成双方可怕的对立。所以，天底下只有一种能在争论中获胜的方式，那就是避免争论。
　　03hr庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰，这纯属浪费时间。因为它从来没有感受过寒冬，它从来没有体验过冰雪，在它的世界里只有春天的阳光和炎炎夏日，它永远都无法理解你所说的冰雪寒冬，这纯属浪费时间。
　　世界上只有一种在争论中获胜的方式，那就是避免争论。
　　写出过《人性的弱点》等多本著作的戴尔。卡耐基先生也曾因为争论而受过教训。
　　一次宴会上，他和一位先生闲聊。在聊天过程中，这位先生引用了一句话，意思是谋事在人，成事在天。
　　这位先生说这句话是出自《圣经》，而戴尔。卡耐基先生知道这句话是出自莎士比亚，于是当面纠正了他。
　　这位先生在听到这样的言论后，并不是立刻承认自己的错误，而是更加坚定了自己的观点：什么？出自莎士比亚？不可能，这绝对不可能！这句话就是出自《圣经》！
　　事实上，这位先生在听到纠正的言论后，是否还真的坚信自己的观点我们不得而知，但做出这样的反应却在情理之中。
　　因为这位先生一旦承认自己的错误，他就会陷入一种十分尴尬的局面。事实的真相到底如何已经不再重要，他很有可能只是为了保留自己的颜面而反驳。
　　现实生活中，我们是否也当过这位先生或是卡耐基先生呢？
　　正如本杰明。富兰克林所说：如果你老是抬杠、反驳，也许偶尔能获胜，但那只是空洞的胜利，因为你永远得不到别人的好感。
　　主动引起争论是我们为人处世的大忌，知人不评人，知理不争论才是智者之举。
　　有时候沉默是一种智慧，不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩，你只管做好自己，本本分分，坦坦荡荡，时间会帮你澄清。
　　诸葛亮舌战群儒，一生经常与人辩论可谓雄辩之才，但是他却说：大辩不辩。辩论的最高境界，就是不辩！对待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法，沉默是金！
　　人这辈子，重要的不是和别人争辩，你不需要向别人证明，人品端正，无惧流言蜚语，清者自清，内心无愧一生！
　　20世纪初的美国财政部长威廉麦克阿杜有着多年的从政经验，他曾经说过：
　　你不可能用辩论击败无知的人。
　　不是所有人都处于同一层次，当你在生活中遭受到不被理解时，先不要急着去争个输赢。你要清楚，并不是所有人都配得上你的解释。
　　世界之大，人都有三六九等之分，我们无法改变身边人的品性和素质，但庆幸的是，我们有选择远离他们的权利，不与他们作过多无谓的争辩和纠缠，这就是对于自己最大的保护。
　　这并不意味着软弱或退让，而是当你耗尽了精力，却难以消除人与人之间的认知差距。你终会明白，最好的发声方式，莫过于少说话，做好自己。
　　正如村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》一书中写道：
　　世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。
　　它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
　　不争辩，不多说，这不是懦弱。
　　一个人最好的生活方式莫过于，看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。
　　这，也是一个人深入骨子里的修养。