对于我这种从来就没看过历史研究书籍的人来说,这本书在内容讲解上非常友好,几乎将门槛降至最低。作者具备一种清晰讲述的能力,能够深入浅出,完全适合对日本历史毫无研究的读者。光是翻看目录页,就能够感受到作者清晰的脉络,目录就像一张思维导图,搭建了内在的知识体系。 提起日本,大多数人都有比较深的成见,这种成见很多都来自于历史深处。我们经常称日本为小日本,语言即权力,这种说法的背后一定是存在对比的关系,中国是大,日本为小。日本小在何处,随便找一个人都能说出三四条。日本的文化和中国的文化关联很密切,周作人曾说:我们在日本的感觉,一半是异域,一半却是古昔。 然而,大部分人的思考仅停留在看见表面现象,随着现象的堆叠,则会以经验主义的论断得出一个绝对的结论。想想看,我们对日本的印象是什么呢?既然很多人会说日本是一个变态的国家,我们得归纳出人们都是在哪些层面上对日本留下了如此印象,然后再针对人们对日本的变态认知一一去分析,到底有多少是我们主观的臆断,多少是日本本身的特别所造成的。作者也是循着这个思路先去破除变态这一说法。当作者洞穿现象,去抵达本质时,他的问题意识非常强烈,带着各种问题进行深入思考。在文章体系之中,作者能够在逻辑上进行自洽,但是否已经穷尽呢?也许他的思考还留有空间,读者可以继续往深入去想。 在本书中,作者反复强调的就是我们要重视东亚世界体系,将中国和日本都放置在这个体系之下,然后才能够理解很多不可思议的现象。什么是东亚世界体系?这与长久以来以中国王朝为主导的朝贡册封制度密不可分,而日本,在其还未成为日本之前,就已经开始了一种宿命般的自我意识,作为倭国,它想与大陆分庭抗礼。 在未读此书之前,我对日本的所知极少,只是道听途说,有关色情、切腹、动漫、音乐、绘本,在这些事物中,有我所钦佩的,也有我所不理解的,而这些,在本书的论述中都能得到解答。此外,还涉及到许多我未曾接触的,如日本人原来是有宗教信仰的,他们会同时信仰三种宗教,是一个信仰多元化的国度;日本的犯罪率是极低的,这说明日本是一个健康文明的社会,与之相对的是,日本国民自杀率却极高,这是一组非常有意思的对比,作者也用了两小节的笔墨来论述。 原来中国与日本的民族仇恨并不是从古时就开始,尽管日本与中国在古时候已经进行过多次战争,为什么每次都在朝鲜半岛?原来国家和人一样是有着自我意识的,这也是我从未思考过的。日本在东亚一步步的发展,其实是它的自我意识在不断地萌生、成熟。这也就能合理地解释为何一个小小的岛国能够超越世界上大多数国家。 一个问题:如果说人体细胞的更迭形成了我们,那我们每一个人是否是一个国家的细胞呢?死亡不断上演,百年前的国家和百年后的国家有什么不同呢?