大女主司藤爆火背后，藏着优秀女性的期待与脆弱

　　作者：苏金刚
　　最近，疯魔一般追完了热播剧《司藤》。
　　停不下来的原因是：剧情深得我心，满足了我这种平凡妇女的诸多幻想。
　　完美得无懈可击的霸道大女主，和多金又帅的鲜肉男主。上演了一出忘年姐弟恋、霸气主仆情。
　　一方面满足了我的女王梦，终于能趾高气扬地踩着男人尽情使唤。一方面满足了我的公主梦，被有才有财的男性捧在手心疼爱侍奉着。
　　剧中的这位大女主司藤，是一个死过一次的小姐姐，她尝够了人世间的薄情寡义，养父的非人虐待，和男友的背叛，最后死于分裂的另一个自己之手。
　　男主角秦放，因灾祸坠林死了，鲜血滴入遍布藤蔓的土地，复活了埋于地底的司藤。
　　于是历经风霜的小姐姐带着淡漠与薄凉，以及非常人一般的优秀重回了人间。
　　就此，两人开始了又虐又甜的主仆关系。
　　有女性朋友说，要么幻想自己是灰姑娘可以被无所不能的霸道总裁义无反顾死心塌地的爱上。要么就渴望自己成为色艺双绝、万人之上的霸气女王。
　　这两种幻想可能代表了很多女性的心声。
　　一种是依附一个全能全知，一种是自己成为全能全知。
　　但本质上可能都是为了安抚自己内心的不安全的恐惧感。
　　就像司藤身上，也一样透着被逼成全知全能的大女人的味道。
　　因为这位优秀霸气的司藤姐姐，并不是生来就是大女人的。
　　她曾经是眨巴着无辜大眼睛的小女孩，在养父丘山的虐待下，不断努力地靠近他，渴望着他的关爱。
　　也曾是一个温婉柔情的小女人，飞蛾扑火地扑向初恋的怀抱。
　　只是当这些努力，这些深情，都幻灭破碎后，重生后的她，才成了目光如炬、宁碎不低头的大女人。
　　或许我们身边就有许多这样的大女人，那么为何这些大女人们，内心都封锁了那个小女人？
　　既然依赖不了，就彻底放弃
　　完全依赖另一个人是不可取的，但是在司藤这里，依靠他人是去死的级别。
　　她不能，也不敢去依赖另一个人。因为依赖的结果是死。
　　所以司藤根本无法依赖养父丘山和初恋邵炎宽，就走向了另一个极端，成了高冷的大女人。
　　那其实，成为大女人有一部分就是她不能依赖的反向形成。
　　剧中某集，司藤独自闯了设下陷阱的洞穴，踩到机关后受了重伤。在林中疗伤后的她回到住处时，远远看见秦放和对她设陷图谋的女人在对话。
　　一方面她内心因为自己独自疗伤而有委屈感，一方面也对秦放和别的女人亲近有怀疑和愤怒。
　　多种情绪冲击下，她选择冷漠面对秦放，不表达任何内心的感受和疑惑，直接冷冰冰地撇清和秦放的关系，赶秦放离开。
　　这个部分明显可以看到司藤对于表达内在情感需要的困难。
　　在关系中，当她感受到不被爱的时候，她不会去和对方表达自己的任何一种情绪感受，而是果断选择中断关系。
　　她用冷漠盖住了所有内心的复杂情绪，也这种冷漠的回避，直接推开了秦放。
　　这里就是她非常渴望亲密关系，同时又恐惧亲密关系中危险的表现。
　　对她来说，早年被养父丘山虐待的遭遇，使她预期没有人会为她在那里。
　　她害怕对秦放表达这些需要，因为她害怕失望，害怕拒绝，害怕羞辱，就像她曾经在养父丘山那里感受到的一样。
　　在那个时刻，只有推开，远离，切断关系才能让她感到安全。
　　这种推开，切断的反应是脆弱的自体感导致的反应性的自体保护模式。
　　来源于早年重要养育人丘山对她的不恰当的养育和情感回应。
　　在成年后遇到这种情绪挫折感的时候，重复性的反应出无动于衷，秘而不宣和情感的撤回。
　　克莱因在《爱，罪疚与修复》中写到：
　　妈妈给予了他一切所需，维持了他的生命，保护他并带给他安全，于是妈妈被感觉为是一切好的与生命的来源，在潜意识幻想中，妈妈成为了他不可分离的一部分，于是妈妈的死亡意指了他自己的死亡。
　　只要这些感觉与幻想太过于强烈，对所爱的人的依附就可能变成难以承受的负担。
　　许多人解决这个困难的方法，是借由减少，否认或是压抑自己的爱的能力，并且逃避所有强烈的情绪，有些人则将爱从人转移到非人的其他事物上，借此逃避爱的危险。
　　所以，当司藤越是感受到情感需求的浓烈，就越会采用冷漠疏离的方式推开秦放。
　　但，这样的推开，真的是她内心深处的需要吗？
　　从不依赖别人的女人，真的就是大女人吗？
　　越是要当大女人
　　就越是在回避内在的小
　　拼命想要当大的女人，恰恰是因为太抗拒自己心里的小女人。
　　那些不优秀不成活的女性们，其实或多或少都害怕失去优秀的外衣。
　　因为在她们的认知里，失去优秀，就意味着失去权力，而失去了权力，就意味着失去了价值感，失去价值感，也就失去了安全感。
　　拼命地彰显优秀，也就是拼命地掩盖内在的虚弱。
　　所以成为大女人，有一部分是低价值感的反向形成。
　　对司藤来说，她的优秀一开始是为了满足养父的需要，是不断通过杀食同类来迅速壮大自己的超凡力量，让自己在养父眼里看起来很有用。
　　后来遇到了初恋邵炎宽，她的优秀也许是她看起来像一个正常人类的年轻貌美。
　　这些就是她获得自我价值的主要来源。
　　那时候的她，放弃了自己的欲望和生活，通过养父丘山和初恋邵炎宽的认可来保护她脆弱的自体感。
　　但实际上，不是养父满足了她，她才发展出的优秀。
　　恰恰因为她的基本需求没有被满足，她才被迫要去发展这些能力，来尝试让自己变得更有价值感。以此来获得自己的立足之地。
　　那这种优秀就是假自体的性质。
　　假自体是指一个人不真实的部分，虽然它能显现出某种能力。
　　但是她在使用这个能力的时候就没办法产生相应的属于她自己的真实的感觉。
　　所以它很难转化成和它身份相关的确定感。
　　她在因为很多他人的需要而做很多努力，她不是在为她自己的需要而努力。
　　这时候的她，应该停下来去看看自己的真实需要的，但她不会愿意停下来，因为停下来就会觉得自己没有价值感了。
　　于是这样构建出来的虚假的繁荣，总是好景不长的。
　　所以，当养父丘山为了维护自己的个人利益时，毅然选择丢弃司藤。
　　初恋邵炎宽也在发现司藤不是一个正常人类后，选择了和丘山联手，背叛了司藤。
　　而这样的被辜负，是重击。绝望让她的内心陷入了无尽的冰封之地。
　　控制虐待他人的愿望背后
　　一个人情感绝望的结果，往往会导致破坏欲和攻击性的增强。
　　为了在心理上获得补偿，他们会假装生活一切如常，却无意识虐待别人。
　　而追逐权力，可能就是虐待倾向的暴露。
　　司藤复活后，对秦放宣告：从现在起，我就是你的主人。
　　将他俩的关系做了明确的定位：奴役关系。
　　这段关系的起点就是不平等的控制与被控制。这也是司藤复活后所渴望的关系模式。
　　如果前生是在养父丘山和初恋邵炎宽的凌驾与情感剥夺之下的话，那么她重生以后，就再也不待在受控与被虐的位置了，她要翻身做主人。
　　在亲密关系中，很多人希望伴侣能完全按照自己的想法被重塑。这样的塑造本质上也可以说是虐待的行为。
　　当然有时候这种塑造也能发挥一些建设性的作用，比如对伴侣有某些方面的能力推动作用。
　　但当伴侣发现了自己的兴趣，或者开始结交自己的朋友，甚至想自己成长的时候，另一方则会显露出丑恶的一面，嫉妒感衍生出强烈的占有欲，不仅她自己备受折磨，还会折磨她的伴侣。
　　她会把对伴侣的控制视作比自己的生活还要重要。
　　控制者施虐者们看似强大，但承受情感挫败的能力却极为有限。
　　当伴侣出现让自己感到不能有完全的掌控感时，她们往往会非常敏感且反应激烈。
　　所以，要想转换这种痛苦的模式，就需要学习成长，看见自己内在的伤，走向自我整合的道路了。
　　自我整合，重获自由之身
　　所以编剧到最后，让司藤变回了小女孩，和当初的那个小女孩不同的是，她敢于依赖了。
　　她对秦放直接表达着自己的各种需要，整个人也柔和了。
　　随着剧情结束，司藤的自我整合之路也完成了。整部剧基本上就是司藤这位女性的一个成长进程的缩影了。
　　有人说，这个时代，对女性来说是最好的时代。确实，女性的觉醒日渐复苏。
　　也许很多人向往自己可以像司藤一样出色，拥有美貌与超凡的力量，无需依靠男人，可以扬眉吐气，一雪被男权压制数年的前仇旧恨，翻身做大主人。
　　但别忘了留出空间来看见自己内在的大和小，去认识有着这些大小愿望的自己，她内心深处的匮乏以及对爱的渴望吧。
　　被男人捧拥护起来的公主女王，不是真正的女王或公主，就像水能载舟亦能覆舟一样，如果你依靠的是男人的捧，那么当他们不再捧的时候，你就会掉下来。
　　所以，不管是大女人还是小女人，你要做的是自己的主人，是不依靠外界的目光来认可和确立自己。
　　最后一句话，和所有通往优秀独立美好道路上的女性们共勉：
　　不要垫着脚尖去靠近一个人，健全的自信，是不卑不亢的成为理想中的自己。
　　作者：苏金刚
　　本文首发于公众号曾奇峰心理工作室，未经授权严禁转载