农村老话人穷莫踏娘家门，现在还适用吗

　　前言：农村流传下来的许多老话，就像是一种生活哲学，即有人情世故的指导，又有世间百态的刻画，即使历经岁月的洗礼，放在现如今的生活中，依然不显得过时。
　　比如：在农村有句老话叫人穷莫踏娘家门，指的是已经出嫁的女人和娘家之间微妙的一种联系，具体的意思指的是出嫁的女人如果生活不如意，就不要频繁出入娘家，更不要有事没事去打扰（麻烦）娘家的父母。
　　用农村人的话说就是：嫁出去的女人已经变成了外姓人，回娘家也由主人的身份变成了客人的身份，在自身家庭负担重、经济条件差的情况下，不要总是回娘家，更不能总是依靠父母的接济（帮助）。
　　农村老话人穷莫登娘家门，放在现如今的生活中还适用吗？
　　虽说现如今很多封建传统思想被社会所淘汰了，嫁出去的女人也不会被当成外姓人看待，永远都能是娘家的主人，回不回娘家也是个人说了算，不会有主人可客人之分。但是农村老话人穷莫登娘家门，放在现如今的生活中，仍然是适用的，主要有以下三个原因体现：
　　第一个原因：有可能给娘家制造矛盾，影响父母的养老生活。
　　如果家里有兄弟，兄弟成家后，娘家就会添人进口，出嫁的女人就要面对嫂子和弟媳，往往父母都是跟着儿子和儿媳在一起生活。
　　如果出嫁的女人生活贫困，日子过得是捉襟见肘，这样的前提下如果总是频繁回娘家，需要娘家父母或兄弟的接济（帮助），即使父母和兄弟毫无怨言，可嫂子和弟媳很可能不平衡，有的会在出嫁的女人离开后闹出矛盾，有的甚至会当面爆发矛盾。
　　一方面影响到兄弟的婚姻幸福和家庭安宁，另一方面也很可能被嫂子和弟媳迁怒于家里的老人，影响到父母的养老生活。
　　人在低谷期的时候，不仅人微言轻，即使什么都不做也很可能遭人非议。对于出嫁的女人来说是同样的道理，虽说娘家的兄弟和父母都是自己最亲的人，但是毕竟兄弟都会各自成家，而家里的嫂子和弟媳都是没有血缘关系的人，越是贫穷越要减少回娘家的次数，越不能依靠父母和兄弟的接济（帮助），省的被嫂子和弟媳嫌弃，给娘家制造出矛盾，影响到父母的养老生活。
　　第二个原因：有可能引起公婆的不满，影响两亲家的关系和往来。
　　女人出嫁后，越是日子过得不如意，越不能经常频繁回娘家，因为有可能会引起公婆的不满，为什么这样说呢？
　　本身家里的日子过得不如意，有的公婆对儿媳妇就是横挑鼻子竖挑眼，觉得是儿媳妇没能力掌管好家庭经济，却不去责怪自己那没本事的儿子，如果女人经常频繁回娘家，有的公婆就会觉得儿媳妇把钱全部卷跑去娘家了，觉得是儿媳妇娘家拖累了自家的生活，很容易引起公婆的不满。
　　公婆对儿媳妇不满的情况下，又会把这种不满归咎到儿媳妇娘家人的身上，导致两亲家的关系出现很多矛盾，甚至会演变成老死不相往来的局面。农村人常说结亲是两个家庭的融合，两亲家都坐不到一个板凳上了，自然家庭矛盾会越来越大，甚至闹到不可开交的程度。
　　第三个原因：让父母跟着操心受累。
　　这是最关键的一个原因，不管娘家有没有兄弟姐妹，有没有不讲理的姑嫂关系要处理，出嫁的女人如果在生活不如意的前提下，总是回娘家，娘家的父母会不由自主地跟着操心受累。
　　一方面，娘家的父母会自责没有把女儿许配给一个好婆家；另一方面，娘家的父母也会对女儿未来的生活充满担忧；更重要的是本该颐养天年的老年生活无法恢复平静，当父母的总不能对女儿的生活不闻不问吧，这是人之常情，所以总想着帮衬女儿的生活。
　　有能力的父母还能给女儿提供经纪商实质性的帮助，没能力的父母就要想办法挣钱给女儿贴补生活，可是上了年纪的人哪有什么挣钱的能力，只能是做一些年轻人不愿意干的活来想办法挣钱，如此一来，父母因为女儿就要重新背上生活的负担，更要再次尝尽艰辛，操心受累一生却不能休息，可悲可叹。
　　总结：由此可见，农村老话人穷莫登娘家门说得很有道理，放在现如今的生活中也是不过时的，这句老话其实包含的深层生活哲理是凡事靠自己，当一个人生活不如意的时候，一定要依靠自己的努力奋斗去改变生活的困境，而不是依靠外援获取生活的筹码。
　　对于出嫁的女人来说，通过夫妻的努力让生活变得更好，这样回娘家才更有底气，也能很好地处理和娘家亲戚之间的关系；对于不用出嫁的男人来说，通过夫妻的努力让生活变得更好，这样带着媳妇去老丈人家，才更有面子，而且是自己挣来的面子。
　　只有自己把生活过好了，才有与生活有关的话语权，不论男人还是女人，凡事靠自己，总归是没错的。