一以和为贵,和,自古以来,万千文人雅士,无数君王将领,都以此为标准。 天下以和为美,天和风雨顺,地和五谷丰,人和百业盛,家和万事兴。 《论语》:君子和而不同,小人同而不和。 【释义】:君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 《孟子》说过:天时地利人和为什么将人和放到最后,定然意义非凡。 人和,既是得了民心。人心齐,泰山移,得民心者得天下无一不是以和为基础。 和是家庭和谐的根本、和是社会稳定的基石、和是治国兴邦的保障。 和是人做事的底线,更是强有力的后盾。 所以,和是人间最宝贵的东西。 在《菜根谭》里有一句话:心平气和者,百福自集。 一个人在为人处世中越和气,就越能给自己带来好运和福报。 和并不是懦弱,也不是怕事,是以更长远的眼光, 不让自己陷入一城一池的计较和纠缠中。 和以生财,在《商家三十六善》中有一句话:暴以待人,祸患难免,礼义相待,交易日旺。 从古至今,无论是做买卖,还是做生意,最重要的是和善。 只有当你宽厚待人,才能聚集来人气,生来财气。 你越是狭隘苛刻,越会远离人心,也越会丢失财运。 有一句古话曾说:礼之用,和为贵。 有时,当一个人能做到心平气和地去, 面对所有的人和事,他反而会变得无比强大。 和善,可生财,和气,可免灾,和睦,可得人心。 孟子曾说过一句话:天时不如地利,地利不如人和。 待人越宽厚和大度,越利于化解矛盾,也越容易解开心结,敞开心扉。 越刻薄和苛刻,越容易激化矛盾,也容易火上浇油,让事态愈演愈烈。 《增广贤文》上记载:是非只为多开口。 惹是生非,大多是因为话多闲不住,少说多看,察言观色 古人也曾说:覆水难收,说出去的话犹如泼出去的水, 老子说:勿多言,多言多败!苦而不言,喜而不语, 《易经》中也提到过:吉人之辞寡,躁人之辞多。 看似轻巧,但若不经思量,不会察言观色, 《增广贤文》上记载:忍得一时之气,免得百日之忧。切忌动怒,学会忍耐 忍之一字,上为刀,下为心,即便是有割心之痛,成大事者也不能动怒。 诸葛亮在最后一次北伐时,曾与司马懿对峙百日, 期间诸葛亮多次挑战,司马懿拒不应战, 诸葛亮无奈之下派人给司马懿送去女人衣物, 但司马懿能忍常人所不能忍之事,不予理会,数日之后, 诸葛亮病逝五丈原,魏军不战而胜。 此战之后,司马懿获得空前声望,逐渐掌握魏国大权, 为晋朝建立奠定了基础,试想,若司马懿忍耐不了, 应战落入诸葛亮圈套,其最终结果定会大打折扣。 荀子曾言:怒不过夺,喜不过予。 无论何时,切记不能因为一些事情,就轻易被情绪所左右, 能忍住自己的情绪,是一种修养,更是一种处世之道。 轻易动怒,不会忍耐,心胸狭窄。 《增广贤文》上记载:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。 知道满足的人会很快乐,因为他们不会被欲望所玷污, 也不会被欲望所驱使;做事情时,不能因为欲望而做绝, 凡事要留有余地,这样就不会受到欲望造所成的耻辱。 欲望何来?耻辱为何会出现?贪婪索取,被欲望控制 老子曾说:知足不辱,知止不殆,可以长久。皆因知足二字。 正如《道德经》所说:甚爱必大费,多藏必厚亡, 人生烦事无数,耐得住就是晴天。 身处黑暗,面临挫折,勿要垂头丧气。 稳定心态,找出原因,前方便是晴天。 请谨记《增广贤文》所说的言、怒、欲三道坎。 勇敢的迈过去,未来之路一马平川。 苦而不言,喜而不语。短短两句,包括了做人之最高境界。 为人收敛,不大惊小呼;为人谦让,不傲慢自居。 不少人受到伤害,悲苦不已,逢人便诉,泪涕涟涟,以博人之同情。 与其喋喋抱怨,不如静下深思,流年似水, 用灿烂的笑脸遮掩忧伤,将暗涌深藏。 正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活, 珍惜身边的人!喜而不语是一种豁达,。 这时过多的言辞申辩反让人觉得华而不实, 莫不如留下一抹微笑,任他人作评。 所谓君子坦荡荡,小人常戚戚。 喜而不语留给人们更多的遐想空间, 犹如蒙娜丽莎嘴角那抹淡淡的微笑,散发出来的魅力,让世人为之做出无数猜想, 一个平凡的人因为不平凡的微笑感动了无数人,世界也因此多了一份神秘的美。 祸福无门,唯人自招;善恶之报,如影随行。 人可能有富贵之分,好恶之嫌,这是每个人的福报不同。 我们要学会知足常乐,比上不足,比下有余 人世间,芸芸众生,荣华富贵,贫穷贵贱,无法把握。 做人要活得潇洒,学会主宰命运,凡事,和为贵,忍为高, 退后一步,又能咋的。领略一下退一步海阔天空,忍一时风平浪静 家庭和谐了,社会才能和谐;社会和谐了,国家才能发展。 正所谓有家才有国,有国才有家。 国家发展了,社会稳定了,人民才幸福了。 和是友谊的基础也是真谛,和是人间最珍贵的东西。 欢迎每天关注阅读中华大家读书会平台, 学圣贤智慧,家庭更幸福,事业更成功!