汪曾祺笔下的张家口为啥演员一张嘴,幽默的农民就喊车前子
作者:晏砚砚
在汪曾祺的散文中,有一个很重要的地方,那就是张家口,他的文章中多次提到这个地方的风土人情。
汪曾祺(1920年3月5日1997年5月16日),江苏高邮人,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
张家口,河北省的一个市。小时候,我常常想,究竟外面的世界是什么样子,究竟别的地方的人有没有听说过张家口这个小地名?后来很多年后,我发现还是有很多不知道张家口。如果你说起张家口,他们会点点头:哦,张家界,旅游胜地。不过这几年情形会不会好一点儿?张家口有冬奥会了,也许会有更多人知道这里了吧。
所以,在文章中看到张家口这个名字总是觉得很醒目,因为实在是太难得了。而汪曾祺的散文中,却是经常提到张家口。
关于汪曾祺与张家口的渊源,由于以下的原因:
1950年,任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。
1954年,创作出京剧剧本《范进中举》,后获北京市戏剧调演一等奖。秋,调离北京市文联,到中国民间文艺研究会任《民间文学》编辑。
1957年,反右斗争开始后,因这篇短文受到批评,但并未划定为右派。
1958年夏,被补划为右派,下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动。
1960年,被摘掉右派帽子,结束劳动,暂留农科所协助工作。
1961年春,农科所让汪曾祺到设在沽源的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱,可惜画稿毁于文革中。
1961年冬,用毛笔写出了《羊舍一夕》。年底,调北京京剧团任编剧。
我读他的《生活,是很好玩的》,里面就多次提到张家口,一看到张家口几个字,就忍不住多看两眼。1,心里美和大萝卜
在《萝卜》一文中提到,张家口土质很适合种萝卜,尤其是心里美。收萝卜时可以随便吃,随手挑出一个往地下一扔,叭嚓,裂成了几瓣。接着就各自啃起来。
说起我们张家口的心里美,真是很好吃。熟透了的心里美,经常出现在老农民的手推车上,浅绿的外皮上沾着湿湿的泥土,可是从裂开的萝卜尖那里,露出了粉呼呼的内瓤,像娇艳的玫瑰色。
拿回家,洗干净,外面的绿皮用刀片下来后,拌上咸盐淋上香油,又脆又香。
他还写了白萝卜,参加农业展览会,白萝卜都特别大。有象牙白和露八分。露八分即八分露出土面,露出土面部分外皮淡绿色。
你看,文章都是来源于生活。汪老先生的生活气息多浓厚。
2,为啥他一演唱就喊车前子?
下面这段关于张家口的记忆比较有意思,可以当小段子来看。
在《草木春秋》这篇文章中写到车前子,说车前子可利小便,农民们都知道。
张家口的山西梆子剧团有一个唱老生的演员,经常在几县的堡(张家口人称镇为堡)演唱,不受欢迎。农民就给他起了个外号叫车前子。为啥呢?因为他一出来唱,农民们就纷纷起身去上厕所,这位老生利小便。
他唱得正起劲时,农民们又喊起来:快去,快,赶紧拿咸菜。这是为啥呢?吃白薯吃得太多了,烧心反胃,嚼一块咸菜就好了。意思是说这位演员的嗓音叫人听起来烧心。
你看,农民的幽默太带劲。
所以汪曾祺说了:搞艺术的人千万不能当车前子,不能叫人烧心反胃。
你看这段,就是关于张家口人农民的记忆,多生动。
他还写了张家口献上沽源草原的草,虽是比较高,但藏不住牛羊。沽源的草原好看,草很整齐,叶细长,好像梳过一样,风吹过,起伏摇摆去波浪。当地人说这是碱草。
这里就不得不说说沽源这个地方,风景名胜还是挺多的。要是来张家口,沽源是值得一去的。有梳妆楼,五花草甸,闪电河等。
3,避不开的大土豆
在《马铃薯》这篇文章中,关于张家口的文字是个重点了。1958年,他下放到张家口沙岭子农业科学研究所劳动,1960年摘掉帽子结束劳动,无处可去,在所里打杂。所里要一套马铃薯图谱,他就去了沽源研究站。沽源当时还很荒凉,没人谈心,不免寂寞。但好在有事做,埋头画马铃薯,专心读书。他说:自成年后,读书读得最专心的,要算在沽源这段时候。读了《梦溪笔谈》《十架斋养新录》《四史》等。马铃薯是张家口的主要蔬菜,到现在我感觉也是如此,倒不是像从前一样吃不上新鲜蔬菜,而是习惯了土豆,土豆在饭桌上的功能是极强大的。
土豆可切丝、切片、切块,蒸煮炖炒炸,凉热皆可,一年四季,家里总是缺不了土豆的。
4,欢迎留言
据说《大淖记事》极好看,但我还没看过,不知道里面还有没有张家口的影子。待有时间了再去看吧。
在书里看到自己生活的地方的描写,总觉得很亲近。有一种明明自己知道,却更想听听别人想法的念头。人大概都是如此吧。
大家有喜欢读汪曾祺作品的吗?一起来谈谈你们究竟喜欢他的哪些作品,以及作品给你们留下了什么深刻的印象吧。还有,你们对于张家口这个城市有什么看法呢?欢迎留言。
也欢迎关注我,一起阅读文学作品,感受文学带来的欢乐。
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