知足不常乐，有责不享乐

　　原创公众平台编辑组郑委老师20211013
　　今天，我们再发2018年1月11日这篇文章《知足不常乐，有责不享乐》。真正的乐不是知足，而是在知足的基础上遵循道德，承担责任，无我利他，止于至善，感受到自然和个人的和谐统一，这才是中国人所说的真正的乐。
　　郑委老师前言
　　看着栓太写元旦听我在上海新年讲座后的感想，我忍不住笑了。
　　一来，我想起那天讲座现场我们开心地说着知足常乐这个话题的场景。
　　二来，我只要听到有人说知足常乐我就会发笑，原因是很多人不知道这四个字的出处。
　　我知道出处，是因为我喜欢的一位国学大师辜铭鸿先生，他写的《春秋大义》，我特别喜欢读，对我也产生了很大的影响。
　　一定程度上，我喜欢辜铭鸿先生，是源自于我内心对中国文化的自豪和自信，而辜先生就是一个对中国文化自豪和自信达到极致的人。
　　知足常乐，来自康有为和辜铭鸿的一段可乐的小故事。
　　辜铭鸿一代大师，有一个特别让现代人啼笑皆非的嗜好，他喜欢妻子裹足的小脚。
　　辜先生一旦无聊的时候或者想写作没有灵感的时候，就会让妻子脱掉鞋子，闻闻摸摸，自得其乐，然后立马会文思泉涌，妙笔生花。
　　他还常常自豪的和身边的朋友炫耀自己这个嗜好，说妻子的小脚是自己的兴奋剂。
　　辜先生的好友康有为，有一次就因为此送给辜先生一副字，上面写着四个大字知足常乐，辜先生还高兴的说：康有为知我心啊！
　　知足常乐，不是中国文化的精髓，知足，才是中国文化的核心之一。
　　知足，出自《道德经》罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
　　意思就是，最大的罪恶来自于放纵欲望，最大的祸害来自于不知足，最大的过错来自于总想得到，所以知道降低欲望、不贪得，才能真正收获内心的满足。
　　也就是说，知足不会常乐。
　　知足是针对欲望大和恐惧大的人所说的，唯有懂得知足的人才会感受到内心的满足。
　　但是真正的乐不是知足，而是在知足的基础上遵循道德，承担责任，无我利他，止于至善，感受到自然和个人的和谐统一，这才是中国人所说的真正的乐。
　　知足，只是追求生命意义的起点而已。
　　如果知足了就常乐了，那我想是远离道的，不是真正的乐。
　　当代社会，很多人都会说知足常乐，享受生活，而中国几千年的文化都没有这样的提法，这是西方主流价值观，所以当我的好朋友们或者熟悉的人在我面前说享受生活四个字的时候，我总是会揶揄地说享受生活就是虚度光阴。
　　中国文人以明明德，亲民，止于至善作为人生信条。每次读到张载为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平时都会给我带来振奋。
　　中国文化的核心敬天法祖、天人合一，就是要告诉我们要遵道立德，要追求或者无限接近无我利他、天人合一的人生境界。
　　中国文化指引中国人不是追求快乐而是追求富贵。
　　中国人所说的富贵，不是名利权财，而是知足者富，强行着有志，不知其所者久，死而不亡者寿的人敬则贵的境界，这样的人：因为知足而真正的富有；因为有强大的执行力而志向高远；因为永远都追求心灵自由和精神家园的归宿而长久，即使死去，精神还可以被很多人传颂，永远活在大家的心里而长寿。
　　今天说的一些话不知道会不会引来大家的不适。
　　让人不要享受生活而去追求人生境界，这样的事在当下：有些人是不懂的；有些人是不屑的；有些人是知道而不愿意面对的；有些人躲在自己的舒适区而不愿意让自己辛苦的；
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　　总之，愿意接受并愿意为之践行的，少之又少。
　　不过，随着国家的强大，文化的复兴，我相信会有越来越多的人愿意回归中国文化；愿意做一名真正的中国人；愿意去体会作为中国人的自豪；愿意去践行中国的文化而真正的自信起来。
　　知足不常乐，有责不享乐；
　　天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物；
　　处无为之事，行不言之教；
　　止于至善，道法自然；
　　我们追求的是境界和情怀，而不单单是个乐子（字）。
　　功未成、事未遂，何谈知足常乐？
　　听家国情怀演讲有感
　　文：爱与幸福大家庭张拴太（南京）
　　新年伊始，有幸现场聆听了郑委老师的家国情怀演讲，收获完全出乎我的预想。
　　平时见到的家国、爱国等主题演讲，无非都是一些唱高调、喊口号之类的老生常谈，台上大谈特谈假大空话，台下男女老少昏昏欲睡。
　　而郑委老师的演讲却让我耳目一新，以平实的语言娓娓道来，以你参加爱与幸福学习的目的是什么？这个直指初心的问题开篇。
　　没有一点高调，没有一句口号，自然而然地从爱与幸福的感恩和奉献文化基因，引出中国传统文化的核心精髓无我利他、天人合一。
　　从中西文化的比较中，让我们真正明白中国传统文化的伟大之处，也只有中国文化才是解决世界问题的方向和钥匙。
　　中国在站起来、富起来，到强起来的过程中，为全世界不断贡献着中国智慧和中国力量。我们为什么不为此感到自豪呢？为什么羞于谈论家国、爱国呢？为什么做正确的事情还在担心别人异样的目光？
　　我平时就有一些所谓的喜欢中国传统文化，在女儿的影响下也会经常读读《道德经》。
　　从郑委老师讲的传统文化和列举事例中，联想到了很多《道德经》中的语句，不断加深或纠正着我的理解，越听越兴奋、越听越来劲，并在课间主动分享自己的理解和困惑，还声称自己知足常乐，不能真正理解爱人的痛苦。
　　一直以来，自以为由一个生在农村、长在矿山的人，发展成为一个稳定立足大城市的人，已经算是奋斗过了，应该知足并享受生活了，可以过过随心惬意的生活了。
　　郑委老师的几句小我、情怀、连自己老婆都搞不定的男人还谈什么知足常乐？给我当头一棒，振聋发聩！
　　突然间，功遂身退，天之道功成事遂，百姓皆为我自然等语句，幸福是奋斗出来的的新年贺词，不快乐的女儿、痛苦中的爱人，对他人和社会的抱怨不断地冲击在我脑海，并反复地问自己你有什么可知足的？你要怎么办？你要怎么做？
　　好在郑委老师已经有了现成的答案：不要试图去理解女人，只要去宠爱她、关心她，不要任何回报地付出；不要只关注自己那个小我，要去身体力行小人物的大情怀，去寻找自己那颗真正感恩和奉献的心。
　　我们从小都传承了很多碎片化且不统一的传统道德标准，又学习了很多西方的价值观，作为不纯粹的没有中国灵魂四不象的中国人，迷失了太久（更大的可能是都没有意识到自己的迷失），也互相之间固执地不可调和地冲突了很久，出路在那里？爱与幸福是灯塔，传统文化是宝藏。
　　只要系统扎实地学习传统和经典，去践行敬天、悯地、爱国、孝亲、尊师，从身边的一件件小事做起，真正地去感恩和奉献，在服务他人的过程中改变完善自己，做一个挺直腰板、恬淡包容、自信自豪的中国人！
　　功未成、事未遂，不要妄谈知足常乐！
　　奋斗的路还很长，我还差得很远！
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