红旗谱简介（红旗谱作品概述）

　　红旗谱简介（红旗谱作品概述）
　　《红旗谱》手稿
　　1957年版《红旗谱》
　　梁斌
　　经典回放
　　《红旗谱》以冀北平原锁井镇上朱、严两家三代农民朱老巩、朱老忠、严志和、严运涛、严江涛等同地主冯老兰、冯贵堂父子两代的阶级矛盾斗争为主要线索，通过描写冀中地区农民反割头税斗争和保定二师的学生爱国运动，真实反映了从第一次国内革命战争前后到九一八事变时期中国北方社会错综复杂的阶级关系，生动表现了当时北方农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，展现了20世纪二三十年代中国共产党领导中国人民进行革命斗争的伟大历程。《红旗谱》被当代文学史誉为一部描绘农民革命斗争的壮丽史诗。
　　在中国现代文学馆，藏有一部珍贵的红色经典手稿，该稿分为上下两部，约2360多页，全稿均由右向左竖排书写它就是《红旗谱》。
　　《红旗谱》是作家梁斌20世纪50年代创作完成的一部长篇小说，讲述了冀中地区朱、严两家三代同地主阶级的斗争故事，涉及20世纪二三十年代中国共产党领导农民斗争和学生运动的诸多史实。小说中，作者梁斌成功塑造了朱老忠、严志和、江涛、运涛、春兰等一批栩栩如生的从农村出身的革命英雄形象。其中，朱老忠是众多人物中最具特点的一个。他有勇有谋、坚韧不屈，嫉恶如仇、豪爽仗义，正直无私、急公好义。在与地主冯家的斗争中，他逐渐意识到，要想获得胜利，就必须有印把子枪杆子，只凭一时之勇是于事无补的。在找到中国共产党后，朱老忠积极参加党领导下的革命斗争，自觉地把个人的复仇计划与整个被剥削阶级的反抗结合在一起，从传统的草莽式英雄成长为优秀的无产阶级战士。他是一个横跨新旧两个时代的农民英雄的典型形象，在这个人物身上集中体现了中国农民的优秀品质。朱老忠的出现，标志着中国新文学在农民形象塑造上达到了一个新的高度。
　　笔者在初中时第一次阅读《红旗谱》，出于对朱老忠的喜爱，读起此书来如醉如痴，拿起便不舍得放下。时至今日，我对朱老忠一直印象深刻。因为在他身上，不仅有坚韧的性格，还有一颗义薄云天、扶危济困、舍己为人的侠义之心。侠义之心可谓是中国人特有的一种精神，他那句有名的口头禅：出水才见两腿泥，表现出内心必胜的信念，让我至今记忆犹新。
　　1957年12月，《红旗谱》正式出版。因其描绘了壮阔的农民革命历史画卷，塑造了前所未有的现代中国农民的典型形象，体现了民族风格和中国气派，出版后好评如潮。茅盾称其为中国当代文学史上里程碑式的作品，郭沫若为该书题词红旗高举乾坤赤，生面别开宇宙新。
　　以前我读《红旗谱》，读的是铅印本，到中国现代文学馆工作以后，我有机会接触到《红旗谱》的手稿。通过手稿，我感受到作家留下的体温，对这部红色经典有了更深入的了解。
　　翻阅全稿，我发现《红旗谱》手稿的样态确实复杂。该稿中既有作家原稿、又有他人抄稿，还有油印稿和复写稿；书写笔迹也达四五种；稿纸既有2510250竖排红色格纸、长江日报稿纸、中国作家协会文学讲习所稿纸、印有保定文化用品分公司监制字样的稿纸，还有白报纸和铅印纸。对于该稿，梁斌所作修改较多，有对标点符号的修改、有对人物语言的删减、有对段落的添加等。由此可见，作者梁斌在创作《红旗谱》时的艰辛、认真与严谨。
　　梁斌正式创作《红旗谱》始于1953年。但其实早在1935年，他便开始构思酝酿这部小说。对于创作它的原因，作者曾有过明确说明：自入团以来，‘四一二’反革命政变，是刺在我心上的第一棵荆棘。二师‘七六惨案’是刺在我心上的第二棵荆棘。‘高蠡暴动’是刺在我心上的第三棵荆棘。自此以后，我下定决心，挥动笔杆做刀枪，同敌人战斗！这三棵荆棘让思想进步的梁斌萌生了要以自己手中的笔为武器，与国民党进行坚决斗争的想法。
　　1935年，梁斌开始创作短篇小说《夜之交流》，小说反映了保定二师学潮，对梁斌后来创作《红旗谱》影响较大。1941年冬，梁斌又以一个宋姓老人的人生经历，创作了短篇小说《三个布尔什维克的爸爸》。在小说中，梁斌塑造了朱老忠这一艺术形象的最初原型。《三个布尔什维克的爸爸》比《夜之交流》架构更加丰满，梁斌把故事从四一二反革命政变高蠡暴动一直延续到抗日战争，这基本上确定了后来《红旗谱》中朱老忠的活动脉络。1943年，梁斌又创作了中篇小说《父亲》。其中，朱老忠的形象不仅发生了很大变化，而且还出现了严知孝这个人物。再后来，梁斌创作的五幕话剧《五谷丰登》和短篇小说《抗日人家》，也都与《红旗谱》有关。
　　这些早期的文学创作，不仅逐渐强化了《红旗谱》中的人物与事件，还一起建构起后来《红旗谱》故事情节的主体方向。
　　到了1953年6月，梁斌正式开始写作自己酝酿多年的长篇小说《红旗谱》。创作伊始，他便完全沉醉在这部小说中。梁斌说：我的创作欲、灵感升到高潮，欲罢不能。早餐时间已到，我还没有写完一个节目，当我写完一个段落，饭时已过。午餐晚餐无不如此。有时写着写着，想起我还未吃饭，其实两顿饭已经过去了他每天伏案疾书十多个小时，除了《红旗谱》，他什么也想不到了。
　　梁斌夫人散帼英在回忆丈夫创作《红旗谱》的状态时曾说：他就像傻了一样，送饭就吃，不送就饿着。不跟人说话，别人说话也不听，但谈起《红旗潜》中的人物时，他马上眉飞色舞起来。写作之后，他脑子仍处在亢奋状态静不下来，除了失眠还是失眠。
　　《红旗谱》的创作非常顺利，一年后梁斌完成初稿。其后，在中国青年出版社编辑萧也牧和张羽的帮助下，梁斌再次对《红旗谱》中所涉及到的人物和事件，进行了达十余次的修改。正因如此艰辛地付出，梁斌对于自己的这些手稿视若生命。1976年唐山大地震，天津震感强烈，人们纷纷从屋里往外跑，而从梦中惊醒的梁斌却不顾一切地跑向自己的书房，边跑边喊：我的手稿，我的手稿！面对自己满屋的古董字画，梁斌独独只抢出自己的手稿，紧紧地抱在怀中。上世纪80年代初，一位外国收藏家看中梁斌《红旗谱》等手稿，找上门来，欲出10万美元的高价，被梁斌挥手拒绝。1985年5月，中国现代文学馆在北京成立。为响应巴金先生向文学馆捐赠手稿的倡议，梁斌次年在天津家中将包括《红旗谱》在内的众多珍贵手稿无偿捐赠给文学馆。他希望中国现代文学馆不仅能很好地保存这些文学档案，更希望文学馆能利用好、研究好这些资料，让这些文学档案活起来，以发挥它们最大的历史价值和文学价值。
　　今年是中国共产党成立100周年。回顾党的百年风雨历程，无数中国共产党人为革命做出了自己的贡献。而这其中，也包含了以梁斌为代表的中国作家。他们以自己手中的笔为武器，与敌人做着坚决的斗争。他们对于中国革命、中国新文学事业的发展起到了重要的推动作用。今天再次面对《红旗谱》的手稿，它不仅将我们与作家以一种文学的方式跨越时空联结在一起，更让我们从中感受到作家炽热的情怀、纯真的追求以及作品本身持久的魅力。