黛玉走四方(搭档33年,《黛玉走四方》全场大合唱) 佟有为马树春 马树春是天津茶馆里老一辈的知名相声演员,在台上有个雅号叫蜡笔小新。他师承于宝林先生,早年曾为于先生捧哏,得其言传身教,后长期与佟有为合作,整理改编了几十段传统相声,创作演出了许多新相声,佟马的返场小段《黛玉走四方》每次使都能赢得全场合唱,效果十分火爆。 马树春1954年出生,小时候住在丁字沽工人新村。工人新村配套齐全,照相馆、早点部、副食店、邮局、新华书店、澡堂子,什么都有,还有一个小剧场,能坐二百来人,天津市各级文艺团体轮着来演出。这个小剧场是马树春开蒙的地方。 马树春最爱听于枢海说的新书《战斗在天穆村》,这部书的书胆叫马顺儿,原型正是马树春的父亲马顺兴。当初马树春的父亲给于枢海讲了三天,于先生根据这些资料,加入把《沽上英雄谱》的内容和技巧,创作出了连续能讲三个月的评书。 马树春 除了在小剧场听曲艺,在家里马树春还对照《广播报》听收音机,把相声、评书、快板的台词都听写下来。上小学时第一次演出,使的是天津快板《三个美国佬》,三个小同学演,马树春给排练,台词就是从收音机里记下来的。 70年代马树春参军到北京铁道兵后勤部宣传队,《天津演唱》《解放军文艺》一刊出新台词他就自己学,其中有一段常贵田先生的相声《喇叭声声》,马树春模仿得惟妙惟肖。 1984年,马树春转业后调入北辰区文化馆,成为群文干部,他父亲看他只能靠这个吃饭了,便带他去见于宝林先生。这时候马树春才知道,其实父亲跟于宝林早就认识。见到于先生后,马树春说了一段《报菜名》,于先生把手顶在马树春胸前,让他吸口气啊长声,说这孩子嘴里干净,还有气儿。马树春接了一句:没气儿我不就死了吗?把于先生逗乐了。 马树春 于宝林收马树春为徒。后来马树春在相声宗谱上看到,师父给他写的是1980年在天津拜师,一问才知道,1980年,马树春的父亲就找过于宝林,说儿子说相声,想让于先生收了,于宝林当时就答应了。 1986年天津河东曲荟,于宝林表演代表作《卖布头》,32岁的马树春给60多岁的老先生量活。当时河东礼堂里面坐满一千多人,攒底是骆玉笙,倒二是于宝林和马树春,演出完回到后台,实验曲艺团的韩团长就来找于宝林说,这捧哏的徒弟不错。 从那时起,马树春就不逗哏了,因为他感觉捧哏比逗哏有难度,过瘾。于宝林对马树春要求非常严格,一个字一个字口传心授。表演时,赶上段子不熟,马树春说话少,于宝林就批评他:你这捧哏没话,要你干嘛?重纲也不行,比如说:有部电影你看了吗?看了。这个不行,得说我瞧过。比如逗哏的说:相声讲究说学逗唱。捧哏也说:是说学逗唱。这要捧哏的干嘛?这就是相声里的三分逗,七分捧。 佟有为马树春 给师父于宝林捧哏两年后,1986年,群众艺术馆的宋勇老师创作了相声《懒汉发家》,找到马树春,希望他能给当时在《家庭报》工作的佟有为捧哏。那时佟有为虽然只是相声爱好者,但水平不低,无论相声、小品还是天津快板,都有过人之处。马树春问师父行不行,于宝林一听就同意了。2000年,佟有为也拜在于宝林先生门下。 马树春与佟有为合作33年,磨合出快乐相声。但俩人也曾有一次差点裂穴。那次演出,佟有为坚持说《福寿全》,马树春认为不行,因为今天的观众不适合。佟有为仍然坚持。马树春心说,你不是瞧不起捧哏的吗?不是不听我的吗?今儿我让你一个包袱也响不了!上台后,他的台词都对,但节奏不对,结果泥了。 回到家马树春准备叠好谱,第二天跟佟有为说拜拜。转天见面,佟有为递给马树春一封信,马树春打开一看,写了三页纸,大意是从俩人相识到取得成绩不容易,也成蔓儿了,希望继续合作。马树春非常感动,对佟有为说:这辈子我跟定你了。后来有名家找马树春量活,马树春说:我跟佟哥是一辈子的承诺。 佟有为马树春 佟马与马三立 马树春拜师时,马三立先生为他题字师生如友;佟有为拜师时,马三爷又题字艺无止境。佟有为特别喜欢马三立先生的《十点钟开始》,马三爷亲自给他说活,告诉他如何刻画这个人物。后来佟有为马树春的代表作梦系列就有《十点钟开始》的魂儿。 梦系列包括《明星梦》《奥运梦》《发财梦》。《奥运梦》原作是姜昆先生2004年倡导的通过网络全国征集作品,后来一步步到了春晚候选。他俩的相声都是传统段子和流行热点的结合,大多第一稿是马树春写,他对网络比较熟悉,传统段子掌握得也多。第二稿交给佟有为改,他的职业是编辑,把握文字是强项,在这个环节开始加包袱儿。第三稿马树春再改。 马树春和郭德纲很早以前就认识,当年马树春在红桥文化馆演出时,郭德纲还给帮忙搬过道具。15年前,2004年郭德纲在北京南城华声天桥演出,有一次请天津的演员去演,马树春和郭德纲合作了一段《白事会》,来不及对词,几句话一交流,台上完全是即兴,真正来了一回台上见。 马树春一共有16个徒弟,按博雅笃行、忠信慎事、勤谦齐家、义礼弘道16个字排列,内在的意义是弘扬传统文化,传承相声艺术。他的外孙女大晴晴也学曲艺,拜了快板书名家李少杰先生的女儿李蕾。马树春认为,想说干好相声这一行,得有知识文化的底子,博古通今,还得跟师父一个字一个字地学,一字一句地雕琢。