道德从来都是用来律己的,只有法律才是用来律人的。一旦道德用于律人,就变成了带着尖刺的大棒。 作者:梧桐(富书作者) 最近,吴京又挨骂了。 前些天电影《长津湖》破40亿票房,吴京也因此超越沈腾,成为内地票房第一人。 本是可喜可贺的事情,骂声,却接踵而至。 看到长津湖票房大赚,吴京成为国产电影票房之王,很多人眼红了,跳脚了。 他们说:你吴京靠吃爱国红利赚了这么多钱,捐出去不过分吧? 网上开始流出各式各样的倡议书,字里行间尽是大义凛然:呼吁《长津湖》票房收入全部捐赠给抗美援朝老兵、烈士! 但你看这威胁般的语气,铺天盖地的指责,哪里是倡议?分明是逼捐。 没错,长津湖是一部讲述抗美援朝的电影,票房也大赚了。 但,这和捐款有什么必然联系?为什么人家靠劳动赚来的钱,要听你的全捐出去? 捐不捐,捐给谁,这不是吴京的自由么? 幸好,还是有很多清醒的网友,狠狠怼了回去: 我只是心疼身处舆论风波中心的吴京,此时此刻的他,一定很无助。 而且他无缘无故挨骂,也已经不是第一次了。 2017年8月,《战狼2》票房大卖,同期,四川九寨沟发生7。0级地震。 心系灾区的吴京,在微博上为四川祈福,没想到,人们却在评论区逼捐。 那么高的票房,那么多的利润,吴先生打算分多少给灾区? 爱国,你就捐1亿! 我觉得,至少3个亿。 汹涌的舆论攻势之下,吴京没有做丝毫回应,后来媒体才披露,吴京早就默默捐出了100万,只是没有晒出来。 于是人们的说法又换了:才捐这么点,糊弄谁呢? 欲加之罪,何患无辞。 真正的慈善,不是嘴上说说,更不是简单的数字,而是身体力行。 2008年,汶川地震后,和汶川相距不远的什邡市受灾严重。 吴京不仅利用自己的积蓄捐赠物资,还跑去灾区当志愿者。 他在40多度高温下,搭帐篷运送物资,体力不支时仅用馒头充饥,七天没有刷牙洗脸。 在所有前往救灾的明星中,他是在灾区待得最久的。 2013年雅安地震,他再度奔赴灾区。扛了最重的物资,还主动提出去最危险的芦山县派送。 2009年,他也去了四川省青川和绵阳的板房小学,慰问灾区小学师生。 吴京在一次接受采访时说: 慈善我还会进行到底,我会用我的方式。我一向习惯于低调,尤其是慈善这种事情。误会总有澄清的时候,我也不愿意去自诩澄清。 他不是没有做,他只是不愿说。 这个不善表达的男人,默默为国家做了多少力所能及的事情。 那些口口声声爱国、心系灾区的键盘侠,又做了多少? 他们仅仅是凭一张嘴的无中生有,便把一个人陷于不义。 但更为可怕的是:逼捐这件事,受害者远远不止吴京一人。。。 前段时间,全国各地遭遇洪灾,明星出钱出力的,不在少数。 比如杨紫,就向郑州红十字会捐了30万元。 然而,她却被骂惨了:太抠门了,才捐了30万。 事实是:她还向中国扶贫基金会捐了50万,还向河南慈善总会捐了50万,并和公司一起捐了500万。 她的捐款从来不少,只是没有高调宣扬,结果被骂了个狗血淋头。 同样遭遇的还有邓超夫妇,疫情初期,夫妇俩捐了30万,结果被骂抠门。 河南水灾时他们捐了100万,结果还是被骂。 且不说邓超夫妇到底捐了多少,公布的数字未必为全部。即便真实数额确实如此,也无可指责。 毕竟在网上指指点点的人们,自己可能一分钱都没捐。 看起来,他们好像手执正义大旗,为灾区发声。实际上,不过是以此为借口宣泄情绪,占领道德高点。 就像前段时间,鸿星尔克捐款5000万后,引来了空前关注。 有的人却打着支持鸿星尔克的名号,四处冲击其他品牌的直播间。 比如海澜之家、七匹狼、双星。。。。。。 他们在直播间里疯狂刷屏:你们为什么不捐款? 甚至有人在耐克直播间里大骂:卖国贼,汉奸! 很多主播都还是年轻的女孩,被失去理智的网友当场骂哭。。。。。。 但,身为打工人的她们又做错了什么? 逼捐的风气盛行,无论公众人物还是企业都风声鹤唳。 河南水灾中小米捐款5000万,按理说数额已经不少。 但骂声依然随即而至:腾讯都捐了一个亿,为什么你才5000万? 就如程潇此前在微博吐槽的:捐也说不捐也说,捐的少了也说,捐的多了也说。 谁捐得多,谁捐得少,谁捐得早,谁捐得晚。。。。。。统统成了相互比较的指标。 公众人物本是自愿做好事,却被逼得彻底变了味。 武汉疫情爆发之时,黄晓明夫妇最初捐款20万被骂惨,逼得他们不得不先后三次追加捐款捐物。 疫情期间各明星纷纷晒捐款记录,郭冬临却没有,因此被群起攻之。 无奈之下,他被迫晒出自己很早之前的捐款记录,并在微博写下这样一段话: 人的身体病了可以治,要是心病了,灭了良知那可真完了 言语之间,尽是失望与痛心。 我知道很多人觉得:明星企业收入这么高,多捐点不是很应该? 但如果一个人赚钱多、赚得容易,就应该多捐款这种逻辑能成立的话。 那么赚得比你多的老板,就会被员工逼迫捐款;转过头,你也会被收入没有你高的人逼捐,一层层下来,根本没有人能幸免。 再者,如果一个人默默做了好事,回头却被群起攻之,那么下次,再下次,他还敢做吗? 逼捐的风气盛行下去,只会让好人越来越难做,好事越来越少人做。 网络暴力、道德绑架为社会制造的一定不是善良和温暖,而是彻彻底底的冷漠。 有句话叫慷他人之慷,用来形容那些道德绑架的人,再合适不过。 曾看到一个故事,作者杨文和朋友出去旅游,在火车上遇到一位妈妈,占了她的下铺。 杨文说:要换可以,你先问下我啊。 中铺的阿姨说:别人带着小孩不容易,你就跟别人换一下嘛,年轻人真不近人情。 于是杨文对中铺的阿姨说:那我的下铺换给这位妈妈,你去睡这位妈妈的上铺,我睡你的中铺可以吗?这样我就不用跟我朋友分开了。 结果阿姨立马扭过头说:你这样太麻烦了。 你看啊,慷他人之慷的人就是这样的: 于己无关时,比谁都大方;一旦落到自己头上,跳得比谁都高,喊得比谁都疼。 说白了,就是自己打着行好事的名义,让别人承受代价。 说来,生活中这样的人实在太多了。 地铁上逼着你让座的大叔; 无条件包庇熊孩子的家长; 要求受害者原谅施害者的网友; 当然,还有逼着公众人物捐款的键盘侠。 他们都没有搞清楚: 道德从来都是用来律己的,只有法律才是用来律人的。一旦道德用于律人,就变成了带着尖刺的大棒。 谁都能拿在手上,对不认识的人挥舞痛打。 如此一来,它便失去了原有的意义,而变成了一种武器,人人避之不及。 就如一位朋友跟我说:现在他坐地铁,即便有座位也站完全程。免得有老人上来让座不及时,会被别人骂。 他实在是怕了。 但,这是你我愿意看到的结果么? 所以我们在生活中一定要有这两点认知: 第一,要学会区分真正的善良。 劝杨文让出下铺的阿姨是善良么? 不是,她只是想落个好人的名声。不然,她自己为啥不换? 善良从来不是口头说说,更不是要挟他人的筹码。 善良是身体力行,以身作则,是不惜牺牲自己的利益,来帮助他人。 遇见要求他人来标榜自己善良的人,我劝你不要理会。 搭理他们,你就输了。 第二,一定要有自己的原则和底线。 电影《黑名单》里有这样一句话: 为什么别人敢在你身上做坏事,是因为你让人觉得在你身上做坏事,可以不付出任何代价。 建立自己的原则和底线,当别人越过他时,就应当发起反击。 学会捍卫自己的利益,不被别人的言语轻易影响,这不是自私,而是一种智慧。 在这纷乱的世间,守护好自己,才能更好地帮助他人;不被虚假的善良利用,才能过自由的人生。 共勉。 作者简介:梧桐(富书作者),和500万人一起升级生活认知,本文来源:富兰克林读书俱乐部,本文版权归富书所有,未经授权,不得转载,侵权必究 注:本文章图片来源网络,如有侵权,请联系删除