中秋节习俗的作文（通用6篇）

　　在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的中秋节习俗的作文（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。中秋节习俗的作文1
　　上海中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是男人不拜月的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月，上海人叫做走月亮。妇女们结伴夜游，称为踏月。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这石梁夜月在上海很有名气，被称作沪城八景之一。
　　上海民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。中秋节习俗的作文2
　　不同的民族有不同的风俗习惯，每当每个节日的到来，各个民族都以不同的方式庆祝，在潮阳的节日里我比较喜欢中秋，也是给我印象最深的一个节日。
　　在早上于中秋这段时间，我们就会开始筹备拜神的物品、晚上吃的。食物，这一天里要拜两次神，有的人甚至到很多地方拜神。
　　午夜到晚上是最为热闹的时段了，在中秋也像过年一样早早就要洗澡穿新衣服。午夜时就要开始第一次拜神，这一次是拜晚上吃的食物，可以形容为八菜一汤一点也不比新年的时候差。
　　晚上最热闹的时候到了，家家户户把一个大圆桌摆到天台，大圆桌意喻着一家团团圆圆，并且在这一天不管在多远的亲人都要回来共度佳节，边吃团圆饭边赏月是何等的享受啊！吃过饭后，就要开始拜嫦娥了，再拜嫦娥里必须要有五果、月饼其他的则是小孩喜欢吃的，糖果、水果之类的。
　　大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的惯例，在公园或天台看，人人都在赏月吃月饼，有些小孩就会拿着灯笼到处游逛，有时候家乡里还会举办一些活动，拿猪、羊、牛祭拜，有时候还会有潮剧可以看，一些老人和小孩特别喜欢潮剧，并且边看便跟着唱，处处洋溢着快乐喜庆的气氛。
　　中秋佳节每每都会让我很开心，不仅仅家人庆祝，还能与亲戚朋友一起过节。
　　这就是我印象中的佳节。中秋节习俗的作文3
　　八月十五正是那中秋节，正是那一年最快乐，也是凉爽的一天了，一年辛苦劳动结出的果实，最后终于可以品尝果实的甜美，欢度佳节。从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。
　　吃月饼
　　中秋佳节吃月饼，这是我国流传已久的传统，每当风清月朗，桂花钻入人心之际，家家吃月饼，赏月亮，团团圆圆，和和美美，别有一番滋味。我记得苏东坡的诗句中就有：小饼如嚼月，中有酥和饴的诗句。到了元朝末年，月饼已成为中秋节的美味糕点。有的地方过中秋节，比如江南过中秋就有点与众不同，比如有钱人家吃月饼，贫苦人家吃南瓜的风俗。
　　吃南瓜
　　八月半吃南瓜的风俗是怎样来的呢？传说很久很久以前，有一位姑娘名叫黄花，黄花美丽，善良，聪明。由于那年大旱，黄花的父母年老多病，经常躺在床上，后来，黄花在南山的草丛里发现了两个扁圆的野瓜，于是就把他带回家，煮给父母吃，没想到这瓜香喷喷，甜津津的，两位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黄花把瓜种子种在地里，后来长出许多瓜来，因为他是从南山采来的，所以叫南瓜。从此每年八月十五，江南就流传着吃南瓜的习俗。
　　饮桂花酒
　　每逢中秋之夜，人们看着月中桂花，闻着一阵阵的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，欢聚一堂，以成为节日的一种享受。中秋节习俗的作文4
　　种类繁多的民间习俗，千百年来一直充实在我们的日常生活里。不知不觉，中秋节又来到了我们身边。在这个节日里，我感受到浓浓的节日气氛和亲人的血脉之情。也感受到传统的节日习俗，对我们生活的意义。
　　吃月饼
　　中秋节，是个团圆的日子，在外地的亲人都尽可能地赶回家，和亲人团聚在一起。中秋节有吃月饼的习俗，爸爸妈妈买来了月饼。到了夜晚，月光泼洒下来，把院子照的亮如白昼。我们在院子里放了一张小桌子，桌子上摆满了各式鲜香的水果、糕点，当然了，今晚的主角月饼，绝对不可缺少的，高高地摞在桌子中央。
　　赏明月
　　中秋节的月亮像水洗了一样，不但特别明亮，还水汪汪的。一家人坐在院子里，一边观赏着月亮，一边品尝月饼，一边聊着天，感受节日给我们带来的这份恬静。我仔细揣摩着月亮，它时而像个害羞的小姑娘，低头不语。时而像个顽皮的孩子，躲进云彩后面。时而不声不响地看着我，让我有些不敢直视它。品种繁多的月饼固然好吃，而我不知道为什么非要中秋节吃呢？这也许是一种民间习俗吧。
　　民俗也好，习惯也好，都来自着于家族的血脉之缘，包含着家人们浓郁的团聚之情；传统节日习俗之中有着丰富的文化内涵，都是值得我们继承的。它不但能凝聚民族精神，提高民族凝聚力。还能化解人们之间的矛盾，促进社会和谐的意义。中秋节习俗的作文5
　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以赏月为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，民间拜月成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
　　在古代有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。中秋节习俗的作文6
　　月光纸，又称为月光祃、兔儿祃、兔爷祃，是木刻版水彩印制的神像，是中秋节必备的月神像。
　　祭月时拜月神像（月光纸）的风俗起源于明代，明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载：纸肆市月光纸，绩满月像，趺坐莲华者，月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧续纷。另据清富察敦崇《燕京岁时记》：月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。
　　旧时，每到中秋节，北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外，后来砖桥上的松竹斋、大东门街的莲青斋、缺口街的生记等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的，周围还有腊花低镶的边，被人们请回家去祭祀，然后焚毁。
　　月光纸中形象最初为道教形像，是一整张毛边纸印刷的，是以嫦娥为主的月宫图景，上面有太阴星君的形象，后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，太阴星君被菩萨的形象所取代，民间信仰中称其为月光遍照菩萨、月光菩萨或月光娘娘。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
　　还有以一张整幅顺红纸印制的，上端是关圣帝君、增福财神，是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。